惊为天人这个成语我们在书中经常可以见到，是用来形容一名年轻女子的美貌令人倾倒，如同仙女，所以才说惊为天人。所谓的天人自然是专指那些拥有婀娜身姿，容貌靓丽的年轻仙女，当然不可能指钟馗之类的比鬼魅还丑陋的神仙。但实际上惊为天人的本意并不单单指某人的容貌，如果一个人才能卓越，智慧出众，自然也能以仙人誉之。这个成语在这里自然是指这个意思。
可问题在于一个猎户能有多大能耐，和他聊上两句，就被一个饱受道家思想熏陶的道长目为“天人”，这透着十足的古怪。
再往后翻，里面除了一些对道经玄理的参悟心得之外，就是一些对日常琐事的记载，当然这里面也夹杂着十几篇炼丹修炼的法门。
不知道从何时开始，道家从专门对老庄哲学思想的体悟演绎，变成了一种修仙了道的玄学思想，为了能白日飞升，得道成仙，道家也生出了许多法门，而修体炼丹是其中最重要的一种方法。
但炼丹也分成两种，一种是内丹，是靠自身的修炼，在身体内形成一个成形丹丸，就好像佛家把僧人焚化后烧出的舍利作为修为高低的一个尺度一样，道家也把内丹作为修炼成果的一种标尺。所以我们在许多书中经常见到道人吐纳龟息，修炼内丹的场景。
而外丹指的是一种用铅、汞、硫等矿物质炼制的丹药，服食后可以辅助修炼。历史上的许多皇帝都在宫廷中豢养着道士，目的就是让他们为自己炼制丹药，幻想着能白地飞升，位列仙班。但天地轮回是一条谁都无法改变的法则，没有人能超脱，不管你是九五之尊，还是平头百姓，到了大限，统统都得到阎王老子那里去画押点卯，概不能外！
话扯远了，咱们还是回到源头。这本金冠道人的笔记中也记载了一些筑炉炼丹的方法，细数一下，居然有十几篇之多。但这十几篇文章看起来大同小异，只有一些细小的差别，例如丹炉如何摆放，所用原料的差别（或许这位道人根本就没有想过这本自己的私人日子，有朝一日会被陈列在图书馆里，不然，不会写的这么细致），其中更有两页上面竟画出了丹炉摆放的草图。一幅上面按上右下左画着五个圆圈，上面写着金、水、木、火、土五个字，另外一幅也按照这个方位写着金、木、土、水、火。丹炉形状相同，只是丹炉旁边圆圈内的标示有这一点细小的差别。
