登陆注册
6783700000037

第37章 五代宋无汉族风俗文化(7)

《武林旧事》,南宋周密撰。全书10卷,记宋室南渡后都城风俗事象。其中卷二、卷三及卷六分别记载岁时节日、勾栏瓦舍、歌馆酒楼、铺市作坊、诸色伎艺,及赁物、游手等风俗事象,叙事翔实,条例清楚。如记寒食节俗曰,“清明前三日为寒食节,都城人家,皆插柳满檐,虽小坊幽曲。亦青青可爱,大家则加枣于柳上”;“而人家上冢者,多用枣姜鼓。”全书所记均系作者流寓杭州时耳闻目睹之事,最为真切。作者另撰有《齐东野语》20卷,杂记南宋政治、经济、社会等情况,内容涉及礼仪、饮食、起居、禁忌、游艺等风俗事象。该书在记述风俗事象的同时,注意引征前代史料作相应的考索,如记宋人饮食曰:“今人以椰子浆为椰子酒,而不知椰子花可以酿酒。唐殷尧封《寄岭南张明府》诗云:椰花好为酒,淮伴酒如泥”[218]。这样就开拓了风俗采录的视野,使内容更为翔实,《四库提要》曰:“足以实史传之缺。”

3.考索性风俗研究着作的频频出现

此时,还有许多对风俗事象加以考索的研究性着作出现,如《岁时广记》、《云麓漫钞》、《容斋随笔》等。

《岁时广记》,南宋陈元靓编。全书采集宋代及宋代以前诸书的岁时风俗内容,如《月令》、《尔雅》、《淮南子》等,按目分隶,编为40卷,另有卷首“图说”、卷末“总载”和“月令主属大全图”、“气候循环易见图”等图样。书中卷一至卷四载述春、夏、秋、冬概况,自卷五起,依次载录元旦、立春、人日、上元、中和节、社日、寒食、清明、佛日、端午、天贶节、三伏节、七夕、中元、中社、重九、下元、冬至、交年节和岁除等节日的各种节俗活动。如卷五“忌针线”条曰:“《岁时杂记》:京人此日皆忌针线之工,故谚有懒妇思正月,馋妇思寒食之语。”引用了宋代及宋代以前的风俗史料,对当日“忌针线”之俗作了历史的梳理和探源。全书“撷百氏之英华”,“搜神节物之异闻,考风俗之攸尚,手编心辑,博而不繁”[219]。对后人研究宋代或宋以前的岁时风俗提供了极大的便利。

《云麓漫钞》,南宋赵彦卫着。《文献通考》着录20卷,《四库全书》着录10卷。记事起自先秦,迄止宋代。所载风俗内容广泛,对礼仪、饮食、祭祀、禁忌、丧葬、服饰、尚崇、戏曲、节令活动等皆有载录和考订。如考宋人饮屠苏酒习俗曰:“正月旦日,世俗皆饮屠苏酒,自幼及长,或写作屠酥。《千金方》云:是日进椒柏酒,饮桃汤,服却鬼丸,敷于散,次第从小起。注云:以过腊日,故崔亮《月令》过腊一日,谓之小岁。又曰:小岁则用之汉朝,元正则行之晋世。盖汉尝以十月为岁首也。又云:敷散,即胡洽方云许山赤散,并有筋两,则知敷于音,讹转而为屠苏;小岁讹转而为小起云。”[220]行文寓考证于记叙,征引洽博,给人启发。

《容斋随笔》,南宋洪迈着。全书载述上自先秦、下逮两宋之典章故事、轶闻杂谈,其中涉及婚姻、丧葬、服饰、饮食、迷信、祭祀、禁忌、称谓、礼仪、节令岁时、游艺等风俗史实,广征博引,多有考索。如考元旦饮酒礼俗曰:“今人元旦饮屠苏酒,自小者起,相传已久。然固有来处,后汉李膺、杜密,以党人同系狱,值元日于狱中饮酒曰:正旦从小起。《时镜新书》晋董勋云,正旦饮酒先从小者何也。勋曰:俗以小者得岁,故先酒贺之,老者失时,故后饮酒。《初学记》载《四民月令》云:正旦进酒次第,当从小起,以年小者起先。”[221]又如记宋入迷信习俗:“今人喷嚏不止者,必噀唾祝云:有人说我,妇人尤甚。予按:终风诗,寤言不寐,原言则嚏;郑氏笺云:我其忧悼而不能寐,女思我心如是,我则嚏也。今俗人嚏,云人道我,此古之遗语也。乃知此风自古以来有之。”[222]洪迈这些载述和考索,皆有典可据,甚为精博,受到历代学者推崇,被后人誉为是我国风俗学上一部难得的佳作。

此外,当时的一些小说、史书、地方志等,也对风俗有所采用,如《太平广记》、《太平寰宇记》、《元丰九域志》、《四明图经》、《临安志》等。

注释:

[1]《元史·地理志一》。

[2]陈寅恪:《寒柳堂集》,第162页。

[3][日]内藤湖南:《概括的唐宋时代观》,《日本学者研究中国史论着选译》第一卷,中华书局1992年版。

[4]黄震:《黄氏日钞》卷七八《词诉约束》,又《晓谕假手笔代榜》。

[5]《建炎以来系年要录》卷八六“绍兴五年闰二月壬戌”。

[6]张希清:《论宋代科举的士之多与冗官问题》,《北京大学学报》1987年第5期。

[7]冯天瑜、周积明:《中国古文化的奥秘》,第29页,湖北人民出版社1985年版。

[8]《纪实录汇编》卷一四八《余冬序录摘抄》。

[9]宋濂:《芝园续集》卷四《汪先生墓铭》。

[10]方孝孺:《逊志斋集》卷二。

[11]《隋书·地理志》。

[12]《湖北通志》卷二一《舆地志·风俗·天门县》。

[13]《湖北通志》卷二一《舆地志·风俗·竹溪县》。

[14]《宋史·舆服志》。

[15]《宋史·舆服志》。

[16]孟元老:《东京梦华录·十二月》。

[17]《朱文公文集》卷二六《与陈师中书》。

[18]楼钥:《攻愧集》卷二五。

[19]徐吉军:《宋代都城社会风尚初探》,《浙江学刊》1987年第6期。

[20]《续资治通鉴长编》卷一二0。

[21]《续资治通鉴长编》卷六八。

[22]《朱子语类》卷九一《礼八·杂仪》。

[23]《温国文正公文集》卷二三《论财利疏》。

[24]《宋史·舆服志》。

[25]《宋史·宗室传一》。

[26]《续资治通鉴长编》卷二七四。

[27]《宋史·礼志》。

[28]黄震:《黄氏日钞》卷七十。

[29]《梦粱录》卷二十《嫁娶》。

[30]《龙川别志》卷上。

[31]《温国文正公文集》卷二三《论财利疏》。

[32]《宋史·舆服志》。

[33]《宋史·地理志五》。

[34]《宋史·地理志四》。

[35]范成大:《吴郡志》卷二《风俗》。

[36]朱瑞熙:《宋代社会研究》,第127页,中州书画社:1983年版。

[37]车若水:《脚气集》卷十。

[38]《朱子家礼》卷一《通礼·祠堂》。

[39]罗大经:《鹤林玉露》卷五。

[40]王祯:《农书》。

[41]苏轼:《东坡后集》卷四《秧马歌》序。

[42]《中华文明史》第六卷,第225页,河北教育出版社1994年版。

[43]《吴郡图经续记》。

[44]《太平寰宇记》卷一三七《开州》。

[45]《调燮类编》卷三。

[46]《鸡肋编》卷上。

[47]范成大《照田蚕行》曰:“乡村腊月二十五,长竿燃炬照南亩。侬家今夜火最明,的知新岁田蚕好。”

[48]《公是集·先考先状》。

[49]陶宗仪:《南村辍耕录》。

[50]《西台集·贾仲通墓志铭》。

[51]《都城纪胜·市井》。

[52]《东京梦华录》卷四《筵席假赁》。

[53]《东京梦华录》卷四《皇后出乘舆》。

[54]《续资治通鉴长编》卷一九六。

[55]阳枋:《字溪集》卷九《杂着·辨惑》。

[56]《朱子语类》卷九一《礼八·杂仪》。

[57]范成大:《揽辔录》。

[58]《宋会要辑稿·兵十五》之1213。

[59]任崇岳:《庚申外史笺证》,第96页,中州古籍出版社1991年版。

[60]《宋史·舆服志五》。

[61]《西湖老人繁胜录》。

[62]徐士莺:《宋绝》卷七《爱慕》。

[63]陶宗仪:《南村辍耕录》卷十《缠足》。

[64]陈淳:《溪大全集》卷四四。

[65]《东京梦华录》卷三《万行街铺席》;卷四《食店》、《饼店》。

[66]《梦粱录》卷十六《面食店》。

[67]洪适:《盘州文集》卷四六《奏旱灾札子》。

[68]《东京梦华录》卷二《州桥夜市》。

[69]《武林旧事》卷六《菜蔬》。

[70]《东京梦华录》卷二《州桥夜市》、《东角楼街巷》、《饮食果子》。

[71]《老乞太谚解》。

[72]《居家必用事类全集》庚集《饮食类》。

[73]《岭外代答》卷六《老蚱》。

[74]《武林旧事》卷九。

[75]《东京梦华录》。

[76]《增补武林旧事》卷八。

[77]《饮膳正要》卷二。

[78]《宋史·舆服志六》。

[79]袁采:《袁氏世范》卷下。

[80]陆游:《剑南诗稿》卷七九《书壁》。

[81]上官融:《友会丛谈》,《说郛》卷四十引。

[82]王禹僻:《小畜集》卷十七。

[83]郑刚中:《北山文集》卷二一《春雨村居》。

[84]陆游:《剑南诗稿》卷七四《初春》。

[85]陆游:《剑南诗稿》卷三九《峰谷互回映》。

[86]《宋文鉴》卷二八。

[87]《八琼室金石补正》卷一二一《大阳堠石刻》。

[88]《灾中·司马光传》。

[89]《要录》卷十《建炎元年十一月丁亥朔》。

[90]《会编》卷八九《北狩闻见录》。

[91]《东京梦华录》卷三《搬载杂卖》。

[92]《独醒杂志》卷九。

[93]《后山集丛谈》卷四。

[94]《梦粱录》卷十二《河舟》。

[95]《宣和奉使高丽图径》卷三四《客舟》。

[96]《会编》卷一七六。

[97]《参寥子诗集》卷一。

[98]《东京梦华录》卷八《中元节》。

[99]刘一法:《钱塘遗事》卷六《戏文诲淫》。

[100]《剑南诗稿》卷三三《小舟游近村舍舟步归》。

[101]朱南铣:《中国象棋史杂考》,中华书局1987年版。

[102]《剑南诗稿》卷一。

[103]《妇人大全良方》卷十六《坐月门·禁草法第八》。

[104]周密:《武林旧事》卷八《宫中诞育仪例略》。

[105]《梦粱录》卷二十《育子》。

[106]司马光:《书仪》卷二《冠仪》。

[107]《司马氏书仪》卷二《冠仪》;《朱子家礼》卷二《冠礼》。

[108]蔡襄:《福州五戒》,《宋文鉴》卷一0八。

[109]龙衮:《江南野史》卷三《宜春王》。

[110]《梦粱录》卷二十《嫁娶》。

[111]司马光:《书仪》卷三《婚仪》。

[112]《梦粱录》卷二十《嫁娶》。

[113]司马光:《书仪》卷三《婚仪》。

[114]王得臣:《麈史》卷下《风俗》。

[115]《东京梦华录》卷五。

[116]司马光:《书仪》卷三注。

[117]《日知录》卷十五《火葬》。

[118]洪迈《容斋随笔》卷十三《民俗火葬》。

[119]《马可·波罗游记》,第573~574页。

[120]司马光:《书仪》卷五《小敛》。

[121]《潮州府志》卷十二《风俗志》。

[122]《马可·波罗游记》。

[123]《潮州府志》卷十二《风俗志》。

[124]《夷坚乙志》卷十九《韩氏放鬼》。

[125]《云麓漫钞》卷五。

[126]《续资治通鉴长编》卷一百十一,明道二年三月癸巳。

[127]《宋刑统》卷一《名例律》。

[128]《通典条格》卷八《仪制·公服私贺》。

[129]《东京梦华录》卷六《正月》。

[130]《梦粱录》卷一《正月》。

[131]《东京梦华录》卷六《正月》。

[132]《梦粱录》卷一《正月》。

[133]参见《全宋词》,第533页。

[134]《辽史》卷五十三《礼志六》。

[135]朱弁:《曲洧旧闻》卷七。

[136]郎瑛:《七修类稿》。

[137]《武林旧事》卷二《元夕》。

[138]田况:《儒林公议》卷下。

[139]《岁时广记》卷八《立春》:《梦粱录》卷一《立春》。

[140]《梦粱录》卷一《二月》。

[141]《梦粱录》卷一《二月望》。

[142]《梦粱录》卷二《清明节》。

[143]陈淳:《北溪字义》卷下;常棠:《澉水志》卷上。

[144]《西湖老人繁胜录》;《梦粱录》卷十九《社会》。

[145]《辽史》卷五三《礼志六》。

[146]《岁时广记》卷二一《端五上》。

[147]施宿:《嘉泰会稽志》。

[148]《武林旧事》卷三《都人避暑》;《梦粱录》卷四《六月》。

[149]《岁时广记》卷二六。

[150]《东京梦华录》卷八《七夕》;《武林旧事》卷三《乞巧》。

[151]《析津志辑佚·岁纪》。

[152]《梦粱录》卷四《七月》。

[153]陈元靓:《岁时广记》卷四引《四时纂要》。

[154]《析津志辑佚·风俗》。

[155]《梦粱录》卷四《观潮》。

[156]《东京梦华录》卷十《十二月》。

[157]《东京梦华录》卷六。

[158]《玉峰志》卷上《风俗》。

[159]范成大:《腊月村田乐府十首》题记。

[160]《东京梦华录》卷十《除夕》;《梦粱录》卷六《除夜》。

[161]施宿:《嘉泰会稽志》。

[162]江休复:《杂志》,《说郛》卷二引。

[163]《朱文公文集》卷十三《辛丑延和奏札七》。

[164]《宋会要·刑法二》之五四。

[165]《宋史·礼志》。

[166]《九朝编年备要》卷八,大中祥符五年十月。

[167]《东京梦华录》卷四《修整杂货及斋僧请道》。

[168]《燕冀诒谋录》卷三。

[169]《烛湖集》卷十三《到任谒庙记》。

[170]《湖海新闻夷坚续志》前集卷一《弃妻折福》。

[171]《宾退录》卷八。

[172]《梦粱录》卷十四。

[173]《湖海新闻夷坚续志》后集卷二《赵守为城隍》。

[174]《海陵集》卷二二《祭灶文》。

[175]《湖海新闻夷坚续志》后集卷二《灶神现身》。

[176]《梦粱录》卷六《十二月》。

[177]《事物纪原》卷八《赛神》。

[178]《蚕书·祷神》。

[179]《泊宅编》卷四。

[180]《临川先生文集》卷七十。

[181]《名公书判清明集》卷一四,《行下禁约本路杀人祭鬼》。

[182]《宋会要·刑法二》之3~4。

[183]《墨客挥犀》卷二。

[184]《文献通考》。

[185]周去非:《岭外代答》卷十《鸡卜》。

[186]《青箱杂记》卷三。

[187]《长编》卷一六八。

[188]司马光:《书仪·居家杂议》。

[189]《礼记·内则》。

[190]《通制条格》卷三《户令·亲在分居》。

[191]《元典章》卷十七《户部三》。

[192]《元典章》卷十七《户部三·承继·禁乞养异姓子》。

[193]《元典章》卷十八《户部四·官民婚·流官求娶妻妾》。

[194]《朱文公文集》卷七四《增损吕氏乡约》。

[195]钱公辅:《义田记》,载《范文公正全集·褒贤集》。

[196]《马可·波罗游记》,第76~77章,福建科学技术出版社1981年版。

[197]《怀麓堂诗话》。

[198]陆游:《老学庵笔记》卷三《行卷》。

[199]秦观:《淮海集》卷三十。

[200]康与之:《昨梦灵》,《说郛》卷二一引。

[201]苏洞:《泠然斋诗集》卷六《过金陵》。

[202]洪迈:《容斋续笔》卷十一。

[203]马永卿:《懒真子》卷三。

[204]《补笔谈》卷三。

[205]陆游:《老学庵笔记》卷五。

[206]《猗觉害杂记》卷下。

[207]钱大昕:《戒斋养新录》卷十九《妇女称奴》。

[208]《宋史·忠义传》。

[209]张亮采:《中国风俗史》,第157~158页,上海文艺出版社1988年版。

[210]苏轼:《苏东坡全集》前集卷三十《与朱鄂州书一首》。

[211]杨时:《龟山集》卷三《寄俞仲宽别纸》。

[212]《宋会要·刑法二》之二;吴处厚:《青箱杂记》卷三。

[213]《宋史·章得象传》。

[214]《续资治通鉴长编》卷一九六。

[215]刘德红、盛义:《中国民俗史籍举要》,第148页,四川民族出版社1992年版。

[216]《梦粱录》卷十三《夜市》。

[217]《梦粱录》卷十六《面食店》。

[218]《齐东野语》卷十。

[219]《岁时广记·刘序》。

[220]《云麓漫钞》卷二。

[221]《容斋随笔》卷二。

[222]《容斋随笔》卷四。

同类推荐
  • 菊与刀

    菊与刀

    日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,其造就了一场极度惨烈的世界大战,但也造就了第二次世界大战后最伟大的经济奇迹。日本为什么会成为令人发指的侵略者? 日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?作为世界上唯一一个被原子弹轰炸过的国家,是怎样迅速复兴崛起的?所有问题都能在这本鲁思·本尼迪克特编著的《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
  • 重庆往事

    重庆往事

    重庆,是一处很特别的地方。重庆城,是一座极其特别的城市。重庆人,是一个极富个性的群体。作者以细腻优美的笔触,深入重庆历史与现实的角角落落;以个性感悟又略带伤感的记忆,捕捉重庆那些美丽且具价值的人文画面;以现代时尚的旅游视角,描绘勾勒出重庆一幅幅立体多面的绚丽图景。
  • 美国文化管窥

    美国文化管窥

    本书是院级教研立项“美国文化研究”的结项成果,包括对待美国文化的心态与做法,感受得州的自然与文化,印度人说英语对我们的启迪等内容。
  • 酒经(现代生活百科)

    酒经(现代生活百科)

    《酒经》是宋朝的一本讲述酒的书籍。《酒经》是宋代酒文献的力作,全书分上、中、下三卷。上卷为总论,论酒的发展历史;中卷论制曲;下卷记造酒,是中国古代皎早全面、完整地论述有关酒的著述。
  • 私人电影典藏·成长电影

    私人电影典藏·成长电影

    《成长电影》为私人电影典藏系列之一,主要收集了一些经典电影,共收录了100部未成年电影。
热门推荐
  • 请吻我,以葬时光

    请吻我,以葬时光

    柯尼卡偶然与杨初一结识,她并不知道,他便是六年前她宿醉时与她相爱的男人,杨初一却一眼认出她。好奇心下,他刻意接近她,竟发现她的母亲是植物人,且病情一直恶化。杨初一看到了柯尼卡冷漠下的脆弱和无助,他帮助她联系专家医生,而庄莹,正是负责这桩病例的主治医师。安子恩是与庄莹一同回国的,担任市政府秘书长的职位。并与柯尼卡再次相遇。柯尼卡觉察出杨初一的反常,而杨家此时表示,不能接受曾经沦为贪污犯的女儿做长媳,杨家长辈给杨初一张罗一个门当户对的婚姻。杨家不再反对他们间的事,只要求杨初一不要延误手术的时机。一直对感情浑浑噩噩的柯尼卡,终于在生死抉择之极,正视自己的感情。无论生死,她要陪杨初一一起走下去。
  • 凌然自若:富家公子的淡漠同桌

    凌然自若:富家公子的淡漠同桌

    他是上帝的宠儿,拥有令人瞩目的一切,不必为任何事操心,别人一直努力都得不到的东西,而他只需一句话就信手拈来。她说她什么都没有,只剩一个信念,一个让她活着的信念。因为其他的她都没有,也不不需要。“我可以为你付出一切”他深邃的目光盯着她,她嗤笑“因为得不到,因为有挑战力,因为无聊,所以才这样说的吗!”原来我的爱竟如此不堪,还没有达到让你相信的地步?可是不管你信不信,我就是想成为你的那个唯一信念。“果真是大少爷啊,就是如此喜欢把别人不喜欢的强加在别人身上,你有问过我的感想嘛?”不屑……嘲讽……此生他是否都做不到成为她的唯一。他放荡不羁,她淡定如初,他是否能如愿抱得美人归!或者她真不是他的唯一……
  • 尖刀兵

    尖刀兵

    《尖刀兵》描写主人公的一段军队生活故事。讲述主人公如何从一名辍学青年成为所谓的“尖刀兵”,小说以主人公回忆军旅生活的片段为线索,讲述一支常年驻扎在艰苦地区执行特殊任务的战士们的执勤,训练,生活的故事,展示他们独有的人物个性和朴素无华,忠诚的报国情怀。敢为“尖刀”勇往直前,首战用我,用我必胜!创造着常人眼里的不可能,这就是“尖刀”
  • 三国杂事

    三国杂事

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 贵族恋爱季

    贵族恋爱季

    一次商场邂逅,让她们成为欢喜冤家,而学校也是一样的,不仅同校,还同班,对女主更悲剧的是,她的父母要她跟他同居,培养感情…『谁能』告诉他是怎么回事么?
  • 霸道王爷之皇上,快回家

    霸道王爷之皇上,快回家

    再次转世,前生孽缘。沧桑离歌,时光穿梭。花开花落亦无声,弦起一支逍遥曲。
  • 爱情在燃烧

    爱情在燃烧

    读我的作品,请带上纸巾,不是为了擦拭泪水,而是为了擦拭我们心灵深处共有的痛.
  • 守望先锋之最强懦夫

    守望先锋之最强懦夫

    电子竞技就是战场,没有硝烟,没有鲜血,可一旦退缩了就犹如一具尸体,埋在黄沙中,等待的只有慢慢腐烂……曾经距离巅峰只有一步之遥的江南,缺席了最终之战。背上了懦夫的骂名。但是,这个世界,仍然需要英雄。《Owerwatch》的出现,为江南带来了光明。且看江南是浴血在战场上,倾力搏杀,还是就此沉沦,慢慢腐朽……
  • 有狐青丘至

    有狐青丘至

    曾有人这样问她,“做这些到底值不值得?”“这世间事哪有什么值不值得?”
  • 灵火术师

    灵火术师

    人生如灯丝,不断的燃烧自己,为他人带来光明。而我们,将用心中的灵火来守护我们最爱的人!