社交妙方
1、进入社交场合之前，必须保持冷静和充满信心，先在门口站二会儿，预格一下谈话内容，然后立即决定与哪一个人搭话，随后迅速走向他，应注意的是，你应找在会场内没有淡话对象的人，一般人在谈得兴起时，你便不必插进去，谈活对缘不一定是尔所熟悉的人。想认识别人都应有礼貌地仲出右手，主动与对方插坪，面带微关，扼疆地将自己介绍给对方。在介绍山己名申时，应特特别清楚，以免对方唤错或再问。
2、每一个善于交际人，虽然跟许多人畅谈，但对每一个人都能做到精神集中，眼望对方，令对方觉得你在注意着他。
3、如果你不是健谈之人，那么听比讲会更重要。听人讲话时，要不时点头，发出“哦”、“对”、”真的”回应，以表示你在留意倾听着。
4、有时社交场台人比较多，因而难免会做出一些有失礼仪的事情。最常见的是踩着别人的脚或碰撞别人。一句“对不起”之娄的道歉，往往不足以消除对方的尴尬。最好的方法是除了道默之外，不防把自己“嘲笑”一下，如：“我真鲁莽，跺着你了，还不知道怎么回事，真对不起，”这样做，对方不但不会觉得你“鲁莽”，而且心理障碍很快能从轻松的笑话中消除。
5、如果觉得与对方的交谈开始乏味。要找另一位交谈对象，处理得当的话，对方是不会介意的。“对不起，刚才见到一位久别重逢的朋友。”“我想你我都要与自己的朋友打招呼了。”这样，都能礼貌地离去。
交友四法
1、沙龙式：“沙龙”是法语saion的译音，原意是指名流在贵族妇女家中聚会，接受女主人招待，高谈阔论一番。我们不妨借用这个方式，如果际是个能干的女陛，你可以自己组织这样的聚会；如果你是个男士，那就得靠自己能干的妻子或女友，或者姐妹，替依出面。主持这种聚会的女主人，要主动热情，善千周旋，要负责介绍客人相互认识，并引出活题。话题可以天南海北，但每次聚会最好要日制在某个范围卫，免得说远了变成聊天，那就无趣了。沙龙式聚会一般不备正餐，但可以沏茶、煮咖啡。
2、聚餐式：这刊咬友方式，人们较为热恶。但通常是人伙掏钱，东道主刖这些饯置办洒菜。过刊叻式缺少乐趣，东道主往往累个半死，建议采用“茔萃式”。参加聚餐的人各自在家做一道菜，到时在东道主家中“荟荤天下之精华”。
3、野餐式：野餐的妙处，在于可“尽情享受大自然的恩惠，没什么拘束，无主宾之礼。最好在野餐点烧火做一两样菜，如果光吃罐头面包之粪，意境就差些。
4、连环式：要想多交朋友，就应不断扩大生活圈。最有效的办法是组织一次聚会，让原有的朋友每人再带来一个朋友，介绍大家认识，临别时互送赠言，并留下地址，这就使你的朋友多了—倍。
交友的方式还很多，但无论采用什么交友方式都抱着诚恳负责的态度，要讲信义，不可视作儿戏。
人际交往与心理障碍
良好的心理索质，是人们进行广泛社交活动的必要条件，相反，如果心理状态不佳，势必在一定程度上会妨碍交朋纳友，因此要想提高社会活动的能力，就需克服心理障碍。
1、自卑心理：有自卑感的人，只知其短，不知其长，缺乏自信，无从发掘自己的优势和特长。他们畏首畏尾，在交往中，习惯于随声附租，很少直抒胸臆。这种心理如不克服，会逐渐磨损个性。
2、猜忌心理：猜忌，喜欢用不信任的眼光看待外界事物。
比如：听说爱人去参加舞会，就怀疑他(或是她)有外遇；看到其他同志私下议论，就疑心在讲自己的坏话；奖金被扣除几元，就认定某某人从中作梗……猜忌成癣的人，捕风捉影，节外生枝，只能自己寻找烦恼。疑团丛生曲心地里，无法培育出友谊之花。
3、怯懦心理；涉世未深，阅历较浅，性格内向，不善辞令的人们容易产生这种心境。由于怯懦，在工作学习生活中，酝酿已久的计划设想未能实施……怯懦心理，是束缚人思想行为的绳索，应该断而弃之，倘若百灵要想一开口就唱出最美妙的歌声，那它只有沉默一生。
4、排他心理：它表现为抱残守缺，盥守成规，不去延伸认识的触角，拓宽思维领域，拒绝接受新生事物，它只能促使人们在自我封闭的狭小空问兜圈子。
5、逆反心理：这种思维并不等于标新立异。有的人，你说某一首歌曲情调不健康，我偏要唱个痛快，你说某种错混观点站不住脚，我偏要挖空心思为其辩护；你指东，我偏向西。逆反心理弈易模糊是非曲直的界限，其消搬作用显而易见。
6、冷漠心理：它表现在待人接物上，漠然控之，没仃热情，甚至不屑一顾。这种心理，会使活糖浪漫的天性遭到压抑，走进瓶竹自赏的死胡同。冷漠心理往往是心灵被摧钱，良知被愚弄的后遗症。
人际吸引的三要素
1、羹感：人的美也如白姥美、艺术美一样，且育一什不可抗拒的吸引力。这是围为人的美能给他人一种心理上的愉悦之感，坎人感到赏心悦日。因此人们也就愿意与之接吐丁。当然，这里的人之“荧”包含着外表英与内在美两方面。最初吸引人的往往是外表美，随荇接触的频壤，内在英虹越过外表美给人以经久不衰的吸引力。
2、新奇感：不言而喻，凡是新奇的东西就能吸引人。不过，这里的。新奇”是指人几育适应时代需要的新观念、新思想、新遗求和商雅的举止、广博曲翔1识。与这仁的人结交，可以使自己还步变得充实起来——舸识E充实，枇神上充实，生活上充实。
3、相似感，因为相似，才有共同的语言；因为相似，才会产生彼此交往欲望……
人际交往中的世故表现
1、“披纱型”交往这样的人在交往中把自己的内心封州得襁严实，他们或许过多地看到社会和人生的阴暗面，因而锵误地认为没有真诚互助可占。这种世故者大多对人外热内冷，处处提防，信奉“见人只说三分活，不可生抛一片心”的处世哲学，与别人相处，常常楚事圆滑的应付，心口不一，他们的心灵深处拨披上了一层他人难窥韭内的厚纱。
2、“反堆州”交-上：这种世肚的人在交往中的反差度很大。
“反差”主要有两种“明暗”、“热冷”对比。一是对周围的人，于已有用者，交往之；于已无用者，疏远之；而交往之热情，则同于已有用之程度成正比。二是对某个人，有求于他时，交往之；无求于他时，冷淡之；有大求于他时，不惜讨好巴结之，所谓“有事有人，无事无人”。这种“反差型”交往完全由势利的座标定向，其为人令人废恶也就理所当然。
3、“变色型”交仆；见什么人说什么话，投其所好，八面玲珑，一时可以使人对你产生好感，但时间一长，人们就会对你不屑一顺。过钟世故者逢人迎合不吃亏，他中有我成“朋友”。
一时间，他的朋友确实不少，可是没有多少时候，人们发现他从来不说真话，他的神态、语言不过是别人好恶、爱憎的镜子。
4、“哈哈型”交往：凡事不讲原则，专摘中庸。他们和人可以谈天说地，但是只腱现象，不下结论，下结论也是说些“火家早巳公认的”结论。遇有争议，“葜问是非曲直”，要不然就是说些模棱两可的话，与人意见不一时，就采取“今天天气……哈哈哈”回避态度，赦被称之为“哈哈型”交往。对于社会上的种种乖巧行为，他们虽知某些隐秘，却丝毫不动声色，既为明哲保身，亦为日后留“路”。还有些世故者相信“随风倒”的处世准则。权势者的意志，多数人的作法就是他们的行事指南，东风来，随东风侧，西风来，随西风倒。什么良心、原则，都不在心上。
世故的上述四种常见交往的表现往往是互相交叉的，比如。“披纱型”交往常具有“哈哈型”特点，“反差型”交往多有“变色型”的本乖。然而，不论是哪一种世故交往方式，其基础都是不相信别人，只希望利己。世故使交往打上了圆滑、势利、虚伪的烙印。这无疑是不受欢迎的。
怎样注意你交往仪态
在公共场合，注意仪态是非常必要的，尤其是第一次印象，其不良蟛响也许是难以挽回的。有些不雅动作是无意识的，确实会令你感到难堪的尴尬。因此，如何注意你的社交仪态？
1、“空城计”：在一次已开了近两小时的会议上，已接近午饭时间，在没有人发言的片刻，突然间你的胃部投出响亮的“咕咕”声，而且委婉冗长，垒体到会者都能昕到“空城计”来自你身上，目光不约而同地投向你，令休十分难堪。
如果你不止一次地遇到这种情况，最好在饭前吃一点东西，哪怕是一粒糖或一块巧克力都可以避免这种尴尬的“交响乐”。
2、打哈欠：在社交场合或在会议期间连连打哈欠，不但不雅观，而且不礼貌，尤其在会议的场合，说时会议不够重视，因为打哈欠只能说明你疲倦、厌倦或对会议内容不感兴趣。
避免在社交场合或开会时打哈欠的方法很多，饮浓茶或咖啡，洗热水浴，都能帮助你解除疲劳，提神醒脑，倘若你前一个晚上睡眠充分的话，也能避免这尴尬情况的发生。
3、打喷嚏：有时在公共场台，你的喷嚏会接二莲三地打个不停，这是一件对己对人都不耐烦的事。
喷嚏不止时，可用一汤匙盐加温水溶在杯里，用药棉沾少量于鼻孔中，可以有止住喷嚏的奇效。
4、喉咙奇痒，在宴会或吃饭时，突然感到嗽都奇瘁，这时最好是饮一杯蜜糖水，可能的话，吃一口雪糕也可止拌。
怎样具有社会风度美
人的社会风度是各自心理索质和修养的外在体现，它能反映出人的道德品格、思想情操艘格气质、学识教养、处世态度，以至交往诚意。它又是人在交往活动中一切言行举止的概称，包括着精神状态、待人态度、行为态度、仪表礼节和言词谈吐等，它制约着一个人在交往对象心日，中形成的印象，也制约着对方以何种方式对一个人作出反应。风度美燧括以下几个方面的内容；1、饱满的精神状态：神采奕奕。精力充沛，显得自信和富有活力，就能激发对方的交往动机，活跃交往气氛。如若萎靡不振，无精打采，即使你有交往诚意，对方也会感到兴味索然。
2、诚恳的待人态度：不管对准，都应平等相待，显得诚恳而坦率，切忌支吾其辞，或盲语与表情动作自相矛盾。端庄而不矜持冷漠，谦逊而不矫饰作伪。“上交不谄，下变不渎。”
3、受欢迎的性格特征：性格是表现人的态度和行为方而较稳定的心理特征。性格通过行为丧现出来，因此与风度密切棚关。如性格孤做的人，就显得傲慢，孤芳自赏，咄咄逼人；性格软弱的人，风度就姓得纤细、委婉，优柔寡断；性浒慢冉的人，风度就显得大略，粗犷，叱咤风云；性卡杼文静的人，风度就娃得淡雅，恬适，文质把彬；性格活泼的入，风度就显得洒脱，活泼，挥洒自如；性晰驯板冉勺人，风度就呆滞，沉郁，缄默无言……那些故作姿态，用伪装的风度迷惑人的伪君子，当然不在此外。当然，人无完人，谁都有性格上的弱点、风度上的缺陷，坚强者易流于呆板，温柔者流于怯懦，威猛者易流于凶残，自信者易流于刚愎自用，谨慎者易流于优柔寡断……我们要使自己的风度得到别人的赞美，就要加强性格的修养，努力做到；大方而不轻佻，喜功而自炫，自重而不自傲，豪爽而不粗俗，刚强而不执拗，谦虚而不虚伪，认真而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……4、幽默文雅的谈吐：风度也体现在谈吐上二。豪放的人，州多激扬而不粗俗；潇洒的人，盲淡风雅而不髓便；谦逊的入，含蓄蕴藉而不猥琐；博学的人，旁征博引而不芜杂；宽厚的人，语多奖掖；刻薄的人，词多贬抑；脚踏实地的人，声调沉稳；只圈虚名的人，喜好浮词；好嫉妒的人，语言带刺……美的风度，砷：
语言上体现着：盲之有据，言之有礼，言之有物；亩之有味，语言是风度的窗户，出白不逊、满口粗话，就不是风度美。
5、洒脱的仪表礼节：一个人风仪秀整，俊逸潇洒，就能产生使人乐于亲近的魅力。这种魅力不只取决于长相和衣着，更在于人的气质和仪态，这是人的内在品格的自然流露。
6、适当的表情动作：人的神态和表情，是沟通人的思想感情的非言语交往工具，是社交风度的具体表现方式。以休势表情而盲，略为倾向于对方，表示热情和兴趣；徽徽欠身，显得谦恭有礼。身体后仰，显得坦然随便，有时会显得过于轻慢；佃屿身子，表示嫌恶和蔑视；背朝人家，则意眯着不屑理睬了。在面部衷情上，自然的微关，足一种轻忪发好的表示；若肌肉绷紧，脸似冰霜，或是出于过分的拘谨，或是含有敌意，则旁人就不破接近了。在声调表情上，语气应柔和自然，诚恳友善，切总阴阳怪气，冷嘲热讽。另外，朴实火方，温文尔雅的行为习惯，能正确地表达一个入的良好愿型，粗俗不雅的动怍则他人生厌，对你避优不及。
怎样注意交往中的表情
表情是人的心理状态的外在显现。当人的大脑皮层受到样观耵物刺激时，就会产生各种情感，人体内部就会发生，定的变化，因而在人的外岛蹴会呈现出各种各样的表情。人的面部、身段、声音及动作明显地反映出各种各弹的变化。喜、怒、哀、思、忧、恐、惊人之七情反映在外部的表情就有不同。
在任何交往场合：表情一定要从容、自然，不要忸怩作态。
应笑时就笑，该严肃就严肃，该活泼时就活泼，比如，在喜庆、祝舰、联欢等愉快的场合，一定要春风满面、笑遥颜开，以适应欢乐的气氛，不可一本正经地板着脸，令人望而生畏，太煞风景；而在丧礼、吊唁、扫墓等悲哀的场合，则必须表现出肃穆、沉静、伤感的榉于。人的表情是心理的一面镜子，通过它，你可以发现人们心理活动的轨迹。人的表情可分为三刊喽型，即面部表情、身段表情和声音表情。
1、面部表情：电影里常常拍摄特写镜头，就是为了突出人物曲面部表情，衬托出人物瞬间的心理和思想情绪。因为“面部是忍想的荧光屏”，各种复杂的心理无不在“荧光屏”上呈现出来，如向往、羡慕、回忆、喜悦、希望、愤怒、忧郁、痛苦、失望、沮丧、邪恶、贪婪等等：有时，面部表情转瞬即逝，因此，在交际过程中要随时注意耐方面部表情的变化，特别是眉宇间细腻而微妙的碴化。这里特别吼得一提的是眼神，眼睛盛睁神最敏锐的器官，即坎人的不可名状的思想意识，也能通过它表现出来。眼睛充分显示出人思想棒处的苷睫或冷漠，是其它器官无法旺敬的。眼睛是心灵的窗户。因此，在交际中要特别注意眼睛的运用。
2、身段表情：在现实生活中，我们往往是不看一个人的而孔，只观察一下他的姿态，就明白他的心理状态了。比如：欢乐时，跳跳蹦蹦；不乐或沉思时，低头不语；后悔时，捶酋顿足；下决心时，拍胸握拳；欢迎时，张开驭臂；不满时，猛扭头或猛转身；沉思时，甩手拍后脑或摸下巴……。
3、声音表情：从声音里，也就是说，从说话人的语调里，可以知道他的内心状态。唱歌要讲究抑扬和感情，讲话不仅吐词要清晰，要有抑、扬，顿、挫，还必须注意韵律、节奏、声调，同时也要饱含感情。
怎样把握好你的感情尺度
在人类社会中，每个人都要被形形色色的人包围在一，个特写的社交环境中。要想处理好人与人之问的各种微妙关系，你就不得不去注意各种情况组合中的社交距离，换句话说就是把握住与某持定环境相适应的彼此间的感情尺度，那么，该1、同你的爱人；一般来说，人们都爱用“亲密之问”来描述恩爱夫妻的关系，其实，夫妻之间的社交尺度需要你花费最大的精力和最多的时间思索，因为你们之间的心理距离有时台趋于无穷小，有时也会逼近仇人问的敌对状态。同你爱人讲话昂好缓和、温柔、切忌简单、生硬甚至粗暴，双方之间的交往既不能无所顾忌，也不能虚而周旋，口是心非；对他(她)川心良苦的州、建议表示违心地赞同，这并不是虚伪，而是爱情所业-须的添加剂；多从爱和情的舶度品味对方的言行举动：会意外地缩小你们之间的心理距离。
2、同你的恋人：在你们相识，吸引、初恋、热恋的各个纵向阶段中，你要采用勾通彼此心灵的不同方式。相识——要向她表现你的探沉、平稳、多才的内质；适度的热情和依从，会让她感到，在今后的相处中你将会成为她的守护神和精神支柱。吸引——要尽量让她了解到除了美貌和蝶喋不休外，你还有更多的内在美。你的纯涪和对梦幻的崇拜，反而会让她更加向你靠扰。初恋——尽管恰到好处的接触会奇妙地促熟你们的虽情之果，但不要凭感情的冲动去决定一切。热恋——要克制庄相互完垒了解的欲望，有些秘密放在婚后再公开，你们将来才不致于后悔。
3、同你的朋友：知心朋友的队伍不能无限扩展，有二、三个知己足矣。精心筛选知心的朋友，是你畅所欲言，发泄感情的对象，甚至和爱人不能尽言的烦脑与困惑椰町以一吐为快。
但对新朋友却要持重，盲目急于缩小赦此间的社交距离会适得其反，对他表示了客气、尊重和乐意结识的信息以后便可告一段落了。
4、同爱人的胴友：当你爱人的同性朋友比你的爱人更有魅力的时候，你更露保持应有的戒备，敬而远之，切不可跨越你的爱人击和他(她)单独接触。想避免不幸就要抵制好奇和吸引的诱惑；爱人把他(她)的异性朋友介绍给了你，你战胜雌妒和不安的最好方法足向来访者展示出你们生活和感情的专一。
5、同领导：除了应育的热情和尊敬的裘示以外，最好不是观出过分的艘蜘和低三下四；不强领导所难，比如：不主动伸出手去和较高层的领导或不常见面的高龄上级握手；在工作台旁见了欠欠身，做出一个符合身份的微笺就可以了；路遇到最奸减迷并友好地打声招呼，视对方表示再决定骑车前行让是停下来短淡几句；不在背后议论领导的隐私，这不是个人感情问冠，而是你船行高尚的一个标志。
怎样注意你的人体语言
日常生活中，人们的一举一动，一颦一笑，往往是心际的显露，情感的外化。“回眸一笑百媚生”，“横眉冷对千夫指”，这一“回眸”，一“横眉”，不正蕴含悠绵，意味探长吗？这种以非文字语言来传情达意舶手段，就叫“人体语言”。人体语言认为，人体是一个信息发射站。它发射出的种种动作、表情、体态嚣死声的“语言”，常常可以补充有声语言的未尽之意，或者描嚣出其中的虚情假意，从而帮助人们正确、完整地表达自己的思想，理解别人的思想。
人体语言有头语、脸语、届语，眼语、手’五、脞-吾等，可以说，人体的每一个活动部位，几乎都能传递出不同的信息。比如，眉毛位置的稍稍改变，便可传达出全然不同的意思：一条眉毛扬起，是传统的怀疑信号；两眉扬起，则是惊讶的信号；两眉下垂，是沮丧、悲忧的信号：两眉横展，是愤怒的信号。这正是“眉语两自哭，忽然随风飘”（李白《上元夫人》），诗仙李太白也懂得以眉毛的舒展或收敛来代替语言，表达感情。
常言道，眼睛是心灵的窗户。的确，在人体语言中，眼语有极重要的地位。它可以传递出人们最细微的感情，“暗送秋波”、“眉开眼笑”、“怒目而视”、“瞠目结舌”……这些成语都是通过眼语来反映人们的喜、怒、哀、乐等情感的。察言观色，可以了解一个人的内心世界；举手投足，也能把握一个人的性格特征。有的人不善言谈，说话没有惊人的妙语，但她的举止行为却热情而不失态、自然而有礼节，由于她的“人体语言”帮助了口头语言，同样能赢得社交的好效果；有的人虽有一副好口才，但他不注重“人体语育”要幺在陌生人而前手足无措、心神不宁，要么一激动而手辫足蹈、旁若无人，其表达效果自然大打折扣了！
怎样自我表现
1、怎样表现得更能干：将说话内容归纳为三个重点，可令人惑觉你的组织能力强。
每一件书都在三分钟内说明，是一个聪明的谈话辞诀。
让对方有“我困你的话才想到”的感觉，意见就很容易被接受了。
重复说“我是”、“我的”等句子，可令人感到你信心十足。
不论辩趣或嗜好，和工作性质距随地远，愈能给人强烈印象。
2、怎伴表现热忱积傲的：荟廑：自我介绍时，名字不仅最初要说，最后还要重复一次。
穿长袖衬衫时把袖子卷起来，可给人积锻千练的印象。
名字写大些，可加强别人对自己的印象。
辅以手终的说话，较易让对方了解你的热忱。
3、怎样表现自己是诚实可靠的：愈有自信的活，且愈小的声音，就愈没有强迫性。
对自己不和不乖，如若直接进入主题，可令人觉得你有责任感。
预测到会令对方不悦，即先说出，可使对方的不悦感转变为好感。
对不在场的第三者表示关心，会令人觉得你是一个心思细密的人。
4、怎样使人亲近自己。初次见面，采取位于旁边的位置，较能迅速建立亲近感。
欲使对方笑，还不如听对方的笑话而笑一笑，更能表现亲密感。
不论多琐碎，只要强调自己的和对方的共同点，便易于产生共同意识。
指出对方在服饰方面的变化，可夸对方产生你很关心他的印象：
记住对方生日等特别的日子，会令对方产生好感。
要缩短和异性的心理距离，可以叫名字或称呼姓。
以“别人常说我……”的方式表现自己曲优点，就不会令人反感。
经常说些个人的口头禅，可加强别人对你的印象。
指出朋友的不是，反而会令计疗感觉到你的强烈的爱意。
5、怎样表现爽快和开朗；寒喧说话得大声一苣，可强谢协：
的开朗性格。
不要用故意贬低自己做法米表示谦虚。
声音较尖锐的人，脱商煎度尽量缓慢，才不会引起不快的感觉。
稍微华丽的服饰，可使穿者看来较开朗。
把内心的紧张坦白告诉对方，反而能引起对方的好感。
以幽默的语气来谈论自己的失败，可给人一种沉着的印象。
尽量露出额头可表现你的开朗。
日常交际怎样掌握应对技巧
1、就汤下而法就磐接过对方的话头，顺水推舟，因搏利导，坐不利为有利洧一小孩缺齿，大家部知道他聪颖，所以戏弄他说；“你口中为什么开了个拗洲？”小孩应声蒋苴：“正足勾了你们进出。”这样打算戏弄他的人，反遭他戏译。
2、移花接木法指应对方对当时语境中的语句简单够动嫁接而翻出一层新意。古时有兄弟接受皇帝敕见时，一个汗流满面，皇帝问：“你怎么脸上直冒汗？”答曰：“战战惶惶，汗出如浆。”又问不出者：“你怎么不出汗？”答曰：“战战栗栗，汗不敢出。”前者应对真实，口吐真言，后者应对巧妙，巧舌如簧。
3、、戏谑调侃法应对时出之以幽默融洽，增加情趣，但要恰到好处。如苟鸣鹤和陆士龙互不相识，二人相约在张先生处，张则要他们自我介绍，一个说：“青云间的陆士龙。”一个说：“阳光下的荀鸣鹤。”陆士龙接着说：“既然鸟云散尽、看见白色的野堆，为何还张弓搭矢射下它。”荀鸣鹤说：“本来以为是骤悍的云龙，谁知是山糜野一靡，兽呀弩强，所以迟迟没有发矢。”听到这里宾主抚掌大笑。
4、自嘲解窘沮衬自我解吧、击动贬抑则可聊一笑，又体现出自己洲匈的宽一博、于人于弓都容易接受。有个最怕风的人、一次坐在北窗谈话，窗子是玻璃屏，看似透风，其辛不透风，当时面有难色，主人笑他怕风，他则说：“我真像是吴牛一样，见日而喘。”窘境顿时消解。
5、指桑骂槐法动用此洼即可达到自己的日的，叉可避免正面冲突。此法的技巧主要表现在应对语的选择上，要让“槐”听明白是“槐”但叉不抓住把柄，叫对剪“哑巴吃黄连，有苦说不出”。
6、强词夺理法就是根据特定场合，坚持其错，歪解其错，错出些幽默来。古时有个叫孙子荆的人，说自己要隐居，对别人说要枕石漱流，错说成枕流澈石。别人反驳：“流可枕，石可漱吗？”孙子荆说：“之所以要扰流，是要洗耳？之所以澈石，是要磨砺其齿。”
7、引人入彀法就是在应答的同时实施攻击，即可以达到预期目的，又显得委婉巧妙。王刘二位很不敬重蔡，曾一同拜访蔡，问蔡：“你自己觉得与贞甫比较哪个略胜？”蔡说：“我不如夷甫。”二人相视一笑，进一步问：“你哪一方面不如夷甫？”蔡则说；“嚣菏家没有弥们这样的客人。”
8、各持其是法此法要求在看待问题时不拘泥于一面，而饕善于发现矛盾着的对立面。如王范同时被简邀请，范年纪大而职位小，王年纪小而职位高，在简家门口，他两互相推'止都不肯为先，王最后走范的后面，并说：“筛各于又簸叉扬，袱秕总是在前头。”范答道：“淘米时叉冼又荡，沙砾总是在后面。”
怎样搞好人际关系
你想搞好关系吗？下面几种做法和体验会帮助你很快实现自己的愿望。
1、面带微笑微笑是祥和的花絮，友善的信号，也是一种宝贵精神财富。在日常工作与生活中，每个人都渴望看到和悦、善意的笑脸，没有人愿意同那些整天神情严肃、愁眉苦脸和唉声叹气的人相交相处。在彼此相交中，能够给人一个温弊、善意微笑，可以优化交往质量，给你带来意想不到的快乐。
2、说话和气在情绪稳定正常的情况下，只要你在说活前稍加注意，就能做到说话和气，要使自己所说的话产生感召力，达到融治关系，和平相处的目的，很大程度上决定说讦的质量。说话质量的优劣叉与说话的声调、语气有很大的关系。
同样的一句话，用不同的语涮浼出来，效果大不一样。说话和气往，庄有着妙不可言的心理技应，它能够随时影响着你的工作与生活。
3、以溅相待眦诚相待可队成为友谊的纽带和桥梁。俗话说：“诚实无破，做人根基。”离开了真诚，则无所喇友醢可言。一个舡诫的心声往能唤起一大群真诚的共鸣。以减旧待成为现代人处率交甜：的重要原则，只有说真陆，办安小，才能忧化你的人格旺璺。
4、主动热情主动热情是浇滟友谊之花的甘露，是融洽关系帕先行官。五触交中，冷漠、救衍，塘塞的态度，只能产生反感，加大心理距离。只有主动热情先施于人，友缸的甘露才会滋润人们的心刚，结出，仁顶的友谊之果。
5、学人之长学人之长是衡量一个人教养、涵养、修弗的一把尺子。专挑别人的缺点，不容人的人，自己身上的缺点比畦都多。他也不会被人所容，善于发现和学他人之长的人，他身上的长处也最多，他会成为一个真正拥有无形精神财留的人。因此，与人相处中，多想想别人的长处、优点，既能优化自己的心理素质，叉能与人和睦相处。
6、不嘲笑人人各有所长，也各有所短。在与人相处中，切记不能随意拿别人的短处或缺陷井心，嘲笑别人。一个不尊重别人，随意伤害他人人格的人，实质上是对自己的大不尊，是对自己人格的毁灭。即使别人由于自己的过失处在窘境之中，也要给人面子，让他下台阶，主动帮助他缓解尴尬的局面。
7、为人着想社会心理学研究提出，一个人要想得到别人的信赖，一种有效的方式是着眼于对方的利益珈果我们在与人的相处中，善于为他人着想，善于关心他人的利益，就会赢得人心。
8、有求必应“人字的结构是互相支撑”。“世界很小，是一个家庭”是耐人寻味的哲理名言。现代社会的每个人都是社会系统有效运作的一个小齿轮，互相之间都有所求和被人求。只有相互依赖、相互协助’楣互负责任，才会使事业获得戚功洧求必应是当代社会的一种风尚。
9、一视同仁在现实生活中，常常有些人见到比自己强的人就巴结-比自己弱的人靴欺凌，这种奴性意识，令人生厌，与人相处，无险地位高低、努富，都应一视同，二，平等相待，这是一个人成就大珥，受人拥戬的显着特征，也是心理耻康的具体体现。
10、自知之明俗活说：“知人者智，知已者明。”要准确地评价自己，就非有自知之明不可。人足一个能自我认识和自我意识的实体。在与人相处中，力求比较正确地认识自己与对待自己，还是能做得到的。切忌炫耀自己，即使受到别人夸奖、赞扬时，也要冷静对待。不能得意忘形，只有如此，才能真正赢得人们的敬佩与好感。
怎样节约交际时间
生活中最宝贵的就是时问。赢得了时间，就瓶得了成就，创造了运气、得到了爱情。而一天二十四小时，是个不变的常量，但讣分秒秒怎样利用却是个弹性变量。现代社会-增加了人与人交际的颤率。你刚想坐下来写作，门铃响了，寒喧，谈述一番，钵人走，刚要坐下来，电话铃叉响了，你可觉得是别人占去了体的时问，其实你也在干扰别厶的时问。因为你在闲暇的时候也会抓起电话。交际时间也魁心理学触须涉及的问题，它为我们提供了一些办法或技术，如果大家能惦做到，即可以增进交际的价值，叉讹节约被此的时间。
分清取悦交际和工作交际：简单一点说，不管上门拜访、避逅机遇，披此见面的时候，都要问问自己，讲什幺，为什么讲，是为了寻找快乐，还是正儿巴经谈点事情。如果魁前者，是一刊憾情需要，取向卉动，也要看对方的心理环境和工作状态。如果对方也想消遗一番，浪费了一点时删街足被此的互融、取悦的做型，时间成了“感情托资”是值得的；当对方有急事在身，已经有时效分配就不应该一相情愿地占用别人时间。
如果你上门是工作交往，应将引入感情的前奏时间掌挂在工作交谈时问的1／5以内。人的时蚓惰性常产生于自己柏“放纵”，明明计划中是20分钟，但一进八角色就管不住自己的啪和腿。20分钟到了，“开场白”还设讲完，当你走出主人的豪门，你方觉得自己上午的安排泡汤了，而主人也带着沮丧的心情关上了门。
用时间定量控制交际时间：社会的现代化-总有一天逼得大多数人队识到时间是不能挽回的财富。但在一些工业国家却是访友的常规。考虑到我们的国情和习惯可以不必讲得那么露骨，但起码心里要给自己定个时间限度。心理学认为，时间在办事中有”挤压”功能。信马游缰地用时问，会使悬忻未决的事情被拖得没有结果，而规定时间，就能创造奇迹，常有道：
“急郴找忙人办”，越忙的人越会挤时间。
改变发散性闲聊习惯；李大铡先生说：“我们每时生活的时间，平均总足自己浪费的一半，别人为你浪费的一半。在代自己浪费时间的时候，还噩浪费别人的时间。”交际中浪费的时问所占的比例很大，其中叉以发散性谈活浪费的时间最多。
发战胜淡活妊一种不依常札、耳求变化的一种交谈方式。它可以启发人的恩维自由和创造性活动，怛它的弊端是以陂大们时问为代价。学着站荇与别人|兑话，一米可以表示礼筑，二来暗示对方不要逗留太久。也可以过样时待“谈客”，“现花有什急事，下次再谈吧”，到了下次，“谈客”老早把那件闲聊的事儿忘光了。
将现代通讯工具用于交际可打个电话，将事情处理的方法告知对方；也可以用信件的的方法，把自己的意见告诉对打，免甜对方无效往返。
人本来就是感忻动物，紧张的时效规，可能使人会觉僻失薯人情味。掌握交际时问，也不能“怠慢”人的感情。几十年来见的老友，耳鬃珊磨的恋人，虽然过种时问消耗是没有“工作价值”的，但具有蔓重要的人生价值。为此“浪费”一点时问是完全应该的。
怎样注意社会小节
1、当有人来休单位找某个同志时，本人如伍，不管对方是男是女，等到对方走后。如果本人不向你介绍来人，请你不要寻问来人是准。同时也不要谈论来人的长相、言行、穿戴等。
2、当你接到有人给你的同事打来电话时，如果本人在，千万别问对方是谁、哪个单位的，应立即请本人接电话；当他们对话时，你不要在旁边有意细听，等挂上电话后，也不要追问对方是谁，说的什么书。
3、当对疗在写私人信件时，你不要在此走来走去，或打听给谁写情等。如果对方刚接到寄来的信件拆看时，你也不要缕过去，也不要问“谁写来的？什么枣？”等类话。
4、当你路遇热识的人，正与初恋的情侣散步或攀谈时-你对对方打完招呼后，不饕长时问唠叨个没完，更不要寻问有关情况。
5、当你要挽留客人和朋友时，你千万不要以扣留他人的行李和车锁钥匙等来表示自己的好意，这样会适得基反。
6、当你出茬办玳到了该吃饭的时候，不要突然赶到紊戚或朋友的家中，园为这样会打乱人家的饮食计划，使人家措手不及。
7、当你和其他人或众多的人在一起纳凉的时候，你不要高高地跷着赤脚，更不要用手指扳烂脚丫。
“其貌不扬”者怎样社交
树立自信心，排除自卑感，长相丑并不可怕，可怕的倒是由此而产生的自卑心理。要相信自己，客观地肯定自己的优点。要相信别人能干的事我也能干，干的还不一定比别人差。
这正是一般“其貌不扬”者所缺步的心理状态。
以“内在”取胜，一个人在交际场上最吸引人的魅力，不仅仅是外表(长相)的条件，更重要的是内在的东西——才华和气质。那种以貌取人的毕竟是少数，大多数人欢迎和敬爱具有高尚道德情操、丰富内在世界、顽强的性格和实际工作才干的人。
与人为善，以诚相待。在社交活动中，大可不必去处处设防，随时担心别人伤害自己。即使偶然被人冷落，也宽仁相让。
与u忌玩弄奸诈或采取“生怕别人打自己，便仲手打别人”的做法。坦诚和宽容，是任何长相的人社交成功必须具备的良好品质。
社交中怎样善择良友
中国有句话：“近来者赤，近攫者黑。”意思是告诫人们交朋友要善择良友。朋友之间推心置腹，坦诚相待，为了共同事业，在品德上互相砥砺，在工作上相互勉励，在生活上相互照顾-有了困难互相帮助，有了缺点相互批评，这会对自己的事业起到促进作用。相反，如遇到了一些酒肉朋友，平常吃吃喝喝，看到谁有钱有势，就恨不得叫他声爹，一旦失势时，他就“落井下石”，这样的肼友，只能把人推向堕落、消沉的深渊。古代孔子曾说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香坝与之俱化矣。与不普人居，如入鲍鱼之肆，久而不闯其臭，亦与之俱化臭。”这些讲的都是同样的道理，交什么样的朋友，关系实在太大了。
那么，应该怎样择友呢？
1、要与志同道合的人为友。交朋友应该有共同的利益、理想和志向。“物以类聚，人以群分”。德国着名音乐家贝多孙对于择友标准是这样说的；“友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。”对于立志为祖国的富强、人民柏富裕而献身的青年，交的朋友也应该是热爱祖国、热爱社会主义建设的“同志”。热爱祖国、有献身精神的人与满脑子私欲、并不惜损害国家和集体利益的人是不可能成为挚友的，我们常可以听到这样的事情，大学同窗数年感情很深的一对卷人，在毕业时，因志向的不同，最终分道扬锻了。大家所熟知的苏联小说《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人翁保尔，柯察金和冬尼娅曾有过真挚的友谊，但终困所选的道路不同，准也无法改变对方的志向，最终连原来的一点友谊也彻底破裂了。这可能要经过痛苦的感情割舍的过程，但“志不同，不交友”，分手是不可避免的，因为这是择友的最基本、最主要的标准。
2、要与品德高尚的人交友。《论语》上记载了孔子的择友标准；“益者三友，损者三友。友直，友凉，发多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”就是说，要与正直的、诚恳的、知识渊博的人交友，这是益友，因阿谀奉承、当面恭维的人、狡诈奸精的人交朋友，那是有害的。
假朋友，尤其对于“忠言逆耳、良药苦口”要有正确的认识，不要把真诚待你的“诤友”冷淡了，而口蜜腹剑、拍马奉承的“贼发”却奉为上宾。如果自己几次三番都交上了这样的朋友，就应该从受害的教训中总结一下，是不是自己的交友标准有问题，应该迅速扭转过来。
3、要善于看人的本质、主流。“人无完人，金无足赤，”每个人都有他的长处和短处。我们不要片面理解了“志不同，不交友”的原则。不是说什么都要“同”，才能交朋友。我们在选择朋友的时候就要看大的本质方面的表现，如思想品质、工作、学习等方面，而具体的爱好、性格则不必要苛求。甚至对本单位有些后进的、缺点较多的同志也不要嫌弃他们，而应该热情接近，以诚相待，以自己的“芝兰之香”去“与之俱化”。
4、“路遥知马力，日久见人心”，这句话是千百年来的经验之谈。因为认识一个人有个过程，优其是志同道合、兴趣相投、荣辱与共的知心朋友更是难觅。孟子曾讲过；“人之相识，贵在相知，贵在知心。”所以有人：“雪中送炭真君子，锦上添花是小人。”古人说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”患难之交、贫贱之交才是真正的朋友。
女性怎样展示自己的交际魅力
记不得是哪个名人曾说过：女人是世界之诗一晶莹、发光、谐和，她们是支配人类命运的尘世之星。女性的身上蓄集着无穷的睿智，这种睿智体现最明显，最引人注目的地方便是其交际魅力。那么，女性的交际魅力究竟在哪里，又该如何展示呢？下面几点可算是最佳“参照系”了。
学会合适的打扮相对丽言，女性的外表形象比男性更重要，也更为同性和异性所注目。而女性外表形象芷是一块可以“大有作为”的魅力再生之地。精心雕琢，刻意装饰，是女性的专利品，也是她们展示世界另一极艳丽的手段。
女性的打扮艺术，不是简单的涂脂抹粉，不是挥洒高级香水，而是对自身形象的整体构思和调谐，是一种自信和雅致，是人格的外化。得体自然，恰到好处的打扮，是对自己的牢牢把握，也是时社交场合的驾驭。
女性的形体优美是优予男性的一大特色。因此，在适当的场合尽量穿得少一点，展露出婀娜窈窕的身段，是女陡魅力的重要因索。当然。身材欠佳的要巧手掩饰，注意一些被一般人疏于美化的地方，更能显示你的特殊美。
出席舞会，枉众多的浓烈邑彩的服饰中，追求一份淡雅的幽香，穿着打扮上以洁索为重，倒山塾有耐看的价值。
女性的头饰是一个能引起人们“眼睛一亮”的“圣地”一种模型，便是一种象征和“广告晤”。
女性，一旦走上会打扮、打扮的路儿，她的交际风采是让人目不暇接的。
给人美丽的微笑
女性微笑，是最好的介绍信，是袒露心地善良的佳作，它传递的是热情，稍带的是温馨。
女性的微笑，能用于方吸引到自己的圈子里，是交际的传导体。
对紊不相识的人的微笑，表示你的随和；对冒犯你的人微其次要以姿态、声音、表情的恰到好处打动人心。
腿和脊背应该端正伸直，下巴要有点下翘。身体要稍稍倾斜一下站立的话，女性的温柔的跳跃之感就会从身体的整个部位自然的流露出来。重心偏移到一只脚上，另一只脚虚立着，这样就显得轻松自如，眼睛注视着对方的脸面，表示很在意。
在介绍自己的姓名时，声音要明朗、清亮、悦耳，语速不要太快。尤其是名字不太容易记住，或者是向外地的陌生人介绍时，更要特别注意让对方听清。
面带微笑的脸部表情，更容易让人接受。即使介绍时稍有失误，微笑也会帮你摆脱尴尬。
表现善坐和善听的优势
善坐和善昕，是女性征交际中展示魅力的叉一招。
具有优雅的坐相，可以表现女性的端庄、稳重、大方的特征，是女性形体线条美的另一忡1奉现。坐在倚子上时要稍稍靠前一些，两腿斜向放苴成流水形，很好看。不要两腿分劈或像男性那荆凫起二郎腿。阿聃部螫用力，下巴微微上跷，腰背向上挺甫，不要来回晃动。进降会给人一种娴静、含蓄、诼沉的美感，善于听别人讲话的女性，给人以尊重别人，有礼貌的感觉。会听，丧现为会随声附和。在别人讲话时不时微微地抬起头，时而点头，时而眨眼，并真诚望着对方，适当穿插一些。粤”、“是吗？”、“可真行！”、“真捧”等话语和感叹，使对方能愉快地说下去，同时也会看重你。
怎样使朋友喜欢你
培根说：“缺乏真正的朋友，乃是最纯粹最可怜的孤独；没有朋友，世界不过是一片荒漠。”青少年正处于心里的孤独阶段，可能比成人更理解培根这句话。陌生的自我面对一个陌生的世界。青年人都渴望有结伴而行的人。但是友谊不是权势的奴隶，只有当你身上闪烁对方需要的下列品质，他才能向你敞开心灵的大门。
诚实可靠你遇到一个陌生的人，会。话到嘴边留半句，未必全抛一片心”。因为你本能地要保护自己，担心受到“伤害”，而一旦发现对方可靠时，才会滔滔不绝地讲个没完。别人对你也是这样，只有知道你不会为个人的利益而出卖他，不会背弃诺言，才会视你为好友。
真正而不虚曲性格软弱并不影响交友，坚强的人就可能很喜欢你，但不论坚强、软弱的人都讨厌虚伪。虚伪永远向别人只打开半扇窗子，谁向他说真话，谁就会事后感到上当。
通情达理不通情达理的人有两个品质，—是思考上的“自我中心”意识过重，不愿意也不想理解同情别人。只有个人感受第一；二是行为上的自我放纵，朋友正在为学习成绩不好而忧心忡忡，他跑来却埋怨朋友昨天为什么不陪他去跳舞。他还为一点小习屿朋友胡搅乱缠濉能与这种朋友呆在一起呢？
乐观而不自卑自卑的人可以从自信的朋友那里学到以”广角镜头”看待事物和自己的方法，但过分自卑鄄陡对方失击交友的欢乐气氛，因为谁也不愿意无止镜地和你在一起唉声叹气。相反，乐观的人总给朋友圈子带来春天的气息。乐观本身就是对人的心理支援。现实生活中，正是乐观的人比一般的人有多的朋友。而心情抑郁的人只能与个别知已窃窃私语。
心理学家在对友谊关系作了大量调查之后，规劝好交友的入注意克服一些不好的性格，宁愿对朋友说我办不到也不要说谎；宁愿冷漠一点也不要虚伪；宁愿笨手笨脚也不要不老实，宁愿马大哈一点也不要苛刻；宁愿迟钝也不要太精明；宁愿发点犟脾气也不要心术不正。
请记住，人的有些缺点不影响友谊，而有些缺点则是在相处中难以被人接受的。
怎样使自己人缘好
现在，为“人缘”不好而苦恼的人实在不少。有些人每到一处，总是同周围别扭，人际关系搞得很紧张，自己也显得似苦恼。
1、增加交往的主动性。这种主动，首先应裘现作工作中的相互掷作上。一个人即使为人热情，很容易被人接皿，如果工作卜拣轻怕重不负责任，使别人感到你是个累赞，那么受融治你和同事问的普遍关系，仍是很难的。与此同时，业余性交往：
也应重视瑚然，人们对交往的喜厌峨向，同人的陀恪也有关。
性格外向之人，爱交往性格内向的人，好独处。但人的性格并不是先天注定，终身不变的，因此，它并不是妨碍交往的不可逾越的障碍。事实上，同事之间还是很有些话可谈，很有些事可做的。比如，有人生病了，主动去看望，平时碰到什么问题了，相互谈谈心遇到有兴趣的事情，大家讨论讨论；逢年过节，相互申串门，或者搞点集体活动；诸如此类都可以联络和增进感情。
2、增加“互酬”的无私性。有些人表面上很热情，实际上却“拔一毛而利天下，不为也”。他帮助别人，只是出于“投之以桃，报之以李”的目的。这样的为人，只能博得人们一时的好感，而难以与之久为知已。有些同志正好相反，帮助别人一不露声色，也不要求得到什么回报；而别人对他的帮助-他总是铭刻在心，必欲撒答而自安。前一种人，讲的是：“互酬”的自私性；后一种人，讲的是“互酬”的无私性。显然，后一种情况搬易形成较好的人缘。
3、增加“包容”广泛性。换句话说，不但在相好的朋友之问能够互相包容，就是在关系一般甚至对自己有意见的同事相处中，也要学会宽容待人。人与人相处是需要有些弹性的。
一个人的待人之“弦”堋得过紧，存翳射出损害人际关系的意外之箭洧时即使你主观上无此意愿，寄观匕仍会出现令你遗憾的局而，有句活叫“难樽湖涂”，盯1在同耵相处中，也有萁合理之处。自然，逮不是鼓励人们击做巷好人。不分是非、一团和气的老好人，不是现代人的应有人品。
4、增加“评价”的真实性，最主要的是三点：看人、议人、对人要“尊”、“真”、“城”。“尊”，就足要尊重别人，不要白以为是，自命清商。人的能力尽管有大小。贡献也可能不刊，但在人格上足平等的，即使是一时后进之人，也是如此。所谓“真”，就是对人不应口是心非，所谓“诚”，就是对于别人的缺点，短处不讥笑，而是热情帮助，取长补短。对于别人的优点、长处不妒忌，而是虚心学习，化为已有。
当然，人缘好也是相对的，而且有个过程。但是，只要我们在“交往、互酬、包容、评价”这四个关键；环节上下功夫，比较理想的人际关系是不难得到的。
怎样提高处世融群的能力
处世融群的能力即与他人交往、和睦相处的能力。一个处世融群能力强的人，他们开展人际活动的成功率高，获得成功的机会也搿。心理学家认为处世融群，开展交往的原则有这样几条：(1)平等原则。对人—视同仁。(2)互利原则。既有物质互利也有精神互利。(3)信用原则。守信，不轻诺，既诚实自信也信任别人。(4)相容原则。宽以待人，已所不欲，勿施于人。
与上述原则相类似的，还有一些学者在此基础上提出了提高处世融群能力的四个关健，(1)增加交往的主动性。人与人之间关系受时间、空间、类似性等因索影响，增加交往频率有利于相互了解，缩小空问距离与心理距离，增加吸引力。
(2)增加“互酬”的无私性，交往虽然讲互利原则，但不能过于市烩。(3)增加包容广泛性。要能在朋友之归相互包容，也要对关系一般和自己有意见的人能宽容相待，要能得理让人，不斤斤计较，对非原则问题能“大书清楚，小枣湖涂”。(4)增加“评价”的真实性。看人议人，要“尊”、“真”、“诚”。
怎样获得众人好感
在现实生活中，人们大都渴望获得他人的好感。男人希望获得女人的好感，女人希望获得男人的好感，下级希望获得上司的好感，要赢得人的好感，以下要点不能不铭记于心：
1、塑造良好形象。首先在主体身上要有好的“影响源”，即形象设计和内在索质，别人的好感只能从自己本身的良好形象和文明的言行中产生。只有做到谦虚不自卑，自信而不固执，倔强而不狂妄才能给别人留下好的印象。
2、注意积累知识。只有学识丰富，思想敏锐，兴趣广泛，才能提高自我价值，吸引众人。
3、堂堂正正做人，心地诚实，待人诚恳，做人正碾，这是被人了解和受人欢迎的开端。如果不说真话，弄虚作假，别人就会不信赖你，觉得你不可靠，时问长了就会疏远你，厌恶你。
4、乐于助人。帮助别人是不可缺少的，当别人遇有困难时，你要忡出热情之手；当别人感到愁苦时，你要主动帮助排忧，使对方在感受温暖的时候，体察到你那一颗宽厚的心，从而促发他的好感。
5、兴趣力求广泛援好和兴趣是相识他人、广交朋友的一个很好的“媒介”，如果体喜诗爱画。能歌善舞，集邮、摄影、体育样样都懂一些，你就同别人有了共同的情趣，共同的语言，共同的心声，无形中也在你和他人之间逐渐架起了一座友谊的“桥梁”，别人也将会逐渐产生好感。
6、善于语言表达。无论是在座谈会上，还是在朋友相聚的场所，如果你有见解，就要大胆地表明，这样将增加你做人的力量。若是—言不发，一味害羞，不敢启齿，不仅给人软弱无能的印象，而且会在众人面前降低你的位置。当然，盲语表达，要注意掌握分寸，注意发言场所，切忌花盲巧语，到处乱说，免得有哗众取宠之嫌，令人讨厌。
7、尊重对方人格。在你同别人变往中，无论是熟人还是生人，都要尊重对方的感情，接待热情大方，讲究礼仪，不要搞亲我者近，逆我者疏，使你在短短的时间内，就能给对方留下一个良好的印象。
8、背后勿论人非。一个正直的人有话说在当面，不在背后议论别人。因此，你要时刻提醒自己，奠让嘴巴破坏你的好名声。
9、处于宽容大度。当别人在工作中取得成绩，受到领导表扬时，不要嫉妒、不满，要在别人的进步中找到自己的距离，从别人的成绩中看到自己的努力方向；总之，在你处事过程中，臻坚持理解、体谅、忠实、豁达，这样你将在他人的心目中产生更好的印象。
10、勿做势利小人。无论是领导还是下级，都瑟平等相待，即使是顶头上司，也不要无寸踏破门槛，即使是无名小辈，也不要有市不愿涉足，特别是对邯些无职无权的离退休老同志更不要冷眼相看，给人以人走茶凉之感。
怎样获得别人尊重
在理想中，人际关系都应该以彼此之间的真心尊重，畅顺通和关怀体谅为基础。但是，实际情形并非如此。有些人常常对男4人步步进逼，不断地提出请求、索取和进行试探，直至遇到对方抗拒为止。而另一方面，有些人则不肯抗拒这些试探，事后却打出种种理由来解释他们何以永远被欺侮。
鉴于匕述情形，那么，你可以学习利用一些方法来表明你的感受和希望，保护你人格完整和获得别人尊重。
第—个步骤是辨认和纠正一般消极的所共有的不适当的沟通方式：
1、不要给别人一个现成的托辞：例如：“近来你天天迟到，不过，我知道你不是一个早起的人，要那么早就开始工作是很难的。”如果你给了对方一个借口，他便会认为你可以容忍他的所作所为。从此他就会继续迟到。同时他还会认为你是个软弱无能、不愿贯彻意旨的人。
2、提出合理要求时不要表示歉意：例如：父亲叫儿子打扫他的房间，但3个钟头后却对儿子说；“孩子，我剐才不该粗声对你说话。你知道啦，我不是生气，因为我知道你一定会自动清理你的房间的。”如此说来，做完一件书之后表示的歉意，通常是心有内疚或忧虑的结果。肌逸样的方式来取一个坚强的声明，会使你丧失自尊。
3、不要过份宽限你分派的任务：例如：“我真的要在星期五看到那份报告，不过可以等到下星期。假如市情顺利的话，也许是迟一点也无妨。”去掉那些“假如”和“卅：址”之类的字眼吧。一项清楚说明捞，希望那份报告什么时佑：免成的直截了当声明，既能防止误解，又可以使报告更有可能及时交卷。
4、不要把你的责任推给别人：例如：“老板说你应该……”
或是“你妈妈说你必须……”之类的说法，虽然可使说话的人不负责任，但却使他变成一个毫无权力的传话者。假如你—开始就说“我要你做……”，人们就会把你看作—个坚强的人。
从消极变成积极并不是一条易走的路。休会失去一些亲密或友好的关系。但是，为了争取自己的自尊心，即使丧失几、个人的好感，也是值得的。当你让别人知道，他们对你的态度应该像你对他们的态度一样时，更为健全的新关系就会产生。
毕竟，你的人际关系如何，应该由你自己负责。
眼睛与社交
在人际交往中，不同性格、不同修养的人，运用眼睛相视的方式也各不相同。因此，有必要了解各种相视方式，正确地运用于社交之中。一般来说，运用眼睛相视的方式不外咀下几种：
1、直视型：直盯盯地看着对方，使对方有紧迫感。初次见面或不太熟悉的男人用这种目光看女子，会使女子感到很不自然，甚至反感。如果女子用这种目光看男人，则有失稳重，容易使些男人产生杂念。
2、他视型：与对方讲话，眼睛却望着别处，容易使对方产生误解，以为你不愿意与他讲话(初接触不久的恋人例外)。
3、转换型：这种人在与对方讲话时目光总是四处游侈，给人以心种不定的感觉，也不利于双方谈话。
4、柔视型；目光电是直视对方，但眼神不狠，问或变化一下视角，炯炯有神，却又不失柔和。这种人给人以自信和亲切之感，是善于运用目光，容易与人相处的。
5、斜视型：有的人常常不正眼看对方，尤其是有其他人在场时，喜欢斜眼瞟视时疗。这是很不礼貌的-并给人一种心怀叵测的感觉。
6、无神型，目光很软，不时视向自己的鼻尖。这种耳光表现出冷漠之感。往往是会使谈话气氛冷谈。
7、热情型：这种人一般比较活泼，开朗，目光充满活力，给人朝气蓬勃之感。这种目光运用得当，可以使对方情绪渐涨，提高谈话的兴趣；但如果不分场合，不辨时宜，一味热情，却不免带来相反的效果。
大干世界，百人百样。这里所举的仅仅是几种较鼎型的类型，但不论是那一类型的人，在与人相处、交谈当中，晟根本的一点就是要以诚相待。
社交中怎样目光接触
目光接触是社交中的无声语盲。人与人之间最困难的奠过于目光接触。由于对象、地点、情绪，环境的不同，目光接触的含义也不同。
表示接纳：当你进入一个新环境，多数人在目光交接后立即转移了视线，而有儿堕住你看了一会儿，这也许是表示注意和接纳的意思。
表示爱慕：爱慕的目光相接触，犹如阴电阳电相撞，会立即爆发出火花。
表示挑衅：公共场合对人瞪眼，是不礼貌的挑衅行为，只能令人厌恶。
表示询问。在公共场合，可以借耳光询问的方式去接触别人，如这个座位有人坐吗？等等。
表示自信。互相注目而不畏缩，表示自信心较强不敢与别人的目光接触，缺乏自信。
表示暗示：社交中，如遇言语不方便的时候，可以用目光暗示来表达要说的意思。
表示权威：权威的外在反应是，直视的目光，静止的双手，显得镇静自如，胸有成竹。
怎样透过目光看心灵
任何人的眼光都是心灵的窗口，是一种无声的语言，这种“语言”是“只可意会，不可言传”的。眼睛是我们表面最灵活、最富于表情的器官。我们平常肝说的“察颜观包”，说的就是在人际交往中首先要把注意力集中于对方的眼睛。
英国一些心理学家实验证口月：任何两平行排列的环状物或圆圈，特别是圈内还套有小圈，象人的瞳孔，特别能吸引住人的视线。可以想象，人对眼睛作出的自动反应是动物祖先的遗传。许多动物瞠目瞪眼，其目的是要向敌手发出威胁信号。在长期进化过程中，有些蝴蝶翅膀上的环形斑纹越来越醒目，这种斑纹会使觅食的鸟儿误认为是猛兽的怒目，从而造成心理上的压力而不敢轻举妄动。人与动物的本质区别之一是人类具备有声语言，因为人的目光也与话语密切相关，成了一种辅助性的交际手段。目光往往是活语的补充和配台，有时则可以表达比言语更深切、更微妙的含义或感情，以致心理学家刨遣了。目光语”这一术语，性别不同，目光语的运用也不尽相同，一般说来，妇女比男子更爱直眼看人，她们常常爱凝视着对话者，端详的时间也长些。男女之间或许生来就有这种差别。不管怎么说，出世6个月的女婴的眼神就比同龄男孩锐利得多，随着年龄的增长，这种差别也就更大。妇女往往并不把他人投来的目光当作威协的信号，反而还会认为那是表示对自己感兴趣的“青睐”。心理学家推测说，这种特征可以从妇女的传统社会地位来解释，因为妇女总是担任着婴儿哺育者这一社会角色，她们需要目光这种交际手段与尚不会说话的孩子进行内心的交流。
从眼睛这个心灵的窗户，可以领会人的心灵语言。芬兰心理学家曾请一些演员通过表情来表现各种不同的情绪，然后再把所摄的照片裁成细条，挑出印有双眼柏细条相片让人们来辨认，结果回答的正确宰相当高。显然，传递心灵信息时毗睛起了作用，目光在交谈中可以维持双方的联系，使交谈双方疏远的各种固素能够用目光加以抵销。另外，用目光注视交谈对方的次数多寡。也取决于你认为他比你“尊”还是“卑”。
不受欢迎的行为
1、经常向别人诉苦，包括个人的健康问题，经济问题、工作情况等，但对别人的问题却不感兴趣，不予美注。此种人被枧为最可厌的人物。
2、经常唠唠叨叨，只谈论一些鸡毛蒜皮的琐事，或者不断地重复一些肤浅的笑话及一些一无是处的见解，此类人也令人吃不消，3、官语单调，喜怒不形于色，肘任何事都漠然，不作出情绪上的反应。
4、态度过分严肃。不苟言笑，一派道貌岸然之态。
5、交际不善。在任何社交场合中，悄然独立，即不参与别人的活动，也不主动与别人沟通。
6、反应过激。语气浮夸粗俗。满口里俚语粗言。
7、过度的自我中心。不断向别人述说自己生活琐事，夸耀自己的经历，或只知道谈论个人的兴趣，从不理会别人感受和反应。
8、过度热衷于去取悦别人，以博得别人的好印象。
在社交中怎样主动热情
假如你初入社交场所，就碰上一个冷冰冰的人，你一定会难为情，或者不知所措。也许你很幸运，碰上的是一个热情好客的人，你感到了温暖，精神一下子就放松了。这个人很快就成为你认为可信赖的第一位朋友。可见，主动热情在社交中是多么重要。
主动热情的含义是广泛的。你可以注意接近那些被冷落的人，使他们恢复自信心；当你见到一位朋友说话久了，应当热情地倒上一杯水，主动为他人服务；即使你不善于在公共场合讲话，也应积极地和多数人打招呼，或约个时间单独谈谈。
不声不响，不能主动地打开局面，只好永远当个“局外人”。有时正好碰上熟人，你与他攀谈几句，借以松驰一下紧张的心情，然后请他再介绍其他朋友，也不失为一个办法，但可不要缠住人家不放，象抓住根救命稻草，这样会使熟人对你望而生畏。
主动热情也有个“度”的问题，殷勤得过分，会让人觉得虚假，弄不好还要发生一些误解。最好的情况就是主动的一方与被动曲一方都感到自然舒畅，而不带有勉强成份。
怎样反握交际中的最佳距离
在人际交往中，能否把握好最佳的
