追求个人的享乐
人生迷失的最主要表现是追求完全属于个人的享乐、金钱和虚荣。追求个人享乐即是让个人吃好、穿好、玩好，把它定为人生的最终目的。路易十四曾说过“我死后，哪怕它洪水滔天”就是这种只为个人利益打算思想的最鲜明的代表。凭着自己辛勤的劳动吃得好一些、穿得好一些、玩得快活一些，这本来是无可厚非的。然而，如果把自己人生的最终目的定为吃、穿、玩，就会忽略团队和人类的意义，就不会主动地为团队和人类的共同事业而拼搏奋斗。一味地追求个人的享乐目的，远离团队和人类的共同事业，是不会取得成功的。只追求个人的享乐目的，其本质就是在人生的低级和高级目的之间的关系问题上有了迷失。它在人生的低级目的上停滞不前，并把低级目的当做人生唯一的目的。抱着如此生活态度的人，可以说是吃、穿、玩不是为了生活，而生活是为了吃、穿、玩。所以他们的所作所为舍本求末，人生所有的正事，像学习、工作等全被抛到九霄云外，这怎能成功呢？
追求个人的金钱财富
追寻个人享乐主义的进一步发展就是竭尽全力去追求个人的金钱财富，把人生主要的或唯一的目标定为追求个人的金钱财富。金钱财富在人生旅途中是必备的行李。在商品时代，没有金钱，人们是不能生活的；没有金钱，人们就会生活贫困，失意颓丧。无视金钱而只愿甘守贫穷，这是犬儒主义；把金钱财富当做一种无可取代的东西去追求，这是拜金主义。这两种对待金钱的观念都是极端错误的。有些人在“有钱能使鬼推磨”的思想的错误指导下，想方设法获取金钱，像谋财害命、出卖国家机密、拐卖人口、拉客卖淫等，金钱使这种人钻在钱眼里，变成了金钱的奴隶。并且，追求个人金钱财富的人，只想着怎么增多自己的物质财产，却不在乎自己的精神财富；只在乎个人的物质享受，而不关心自己拥有多少精神财富。人世间有很多物质上的百万富翁却是精神上的乞丐。把人生的重要或唯一的目的看做是追求个人的金钱财富的人，当他们没有很多金钱时，会深深地感到贫穷的痛苦；当拥有很多金钱时，他们又为害怕失去它们而苦恼，为担心别人的谋财害命而胡思乱想。他们被永远贪婪金钱的欲望所迷惑，不由自主地为积攒个人的物质财富而忙碌不跌……想要达到这样的目的，他们往往会使用各种不正当手段，致使自己成为不遵纪守法的人，最后他们或者因为贪图钱财而丢了性命，或者因为追求钱财而不务正业，或者因为贪污腐败而开始漫长的监狱生活，或者因为追求占有金钱财富而丧失了人生最珍贵的人格……他们称得上人生的失败者，对于这些人来说，挫折是避免不了的。
追求个人虚荣心
在追求个人的享乐和金钱财富的基础上，在这种错误人生观的指导下，一个人会渐渐地追求虚荣，这时会表现出个体虚荣心的膨胀。爱护和珍惜自己的良好名誉，是人的共同特点，但不同的人对于个体名誉的认识和重视的程度也是不同的。有些人就可以把个体名誉融入集体名誉中，很好地处理个体名誉和集体名誉之间的关系。这样不仅使个体名誉得到完善，又可以为团体、民族和国家争光。这类人懂得追求虚荣心是低级恶劣的，能脚踏实地地努力奋斗，只想拥有自己得来的真实的名誉，而不需要虚假。另一种人则把个体名誉与集体国家的名誉看做一种对立关系，宁愿拼命为个体名誉而努力，但绝不会为集体名誉而卖力，只图虚名，盗名窃誉，弄虚作假，甚至不择手段地换取浮名，不脚踏实地地努力而又希望名垂青史，害怕辛苦而又每天做着白日梦，或者经过个人的不断奋斗最终成为名人后便自我膨胀起来，唯我独尊，盛气凌人，却不懂自爱、自重。这种人最后都可能会从名誉的顶峰上重重地坠落下来，而且，爬得越高，摔得越狠。
成功箴言
人生目的是人们在社会活动中关于活动的对象性的自我意识，它表明了人活动对象的指向性。有明确而且正确的目的，才能自觉地为实现目的而拼搏，才能够取得成功。没有明确或错误的目的，其行为必然盲目或脱离正确的轨道，从而一事无成。
