“让人三分”是做人不可缺少的一种道德品质。人与人之间相处，难免会产生一些摩擦和磕磕绊绊，也难免会使自己的自尊心或者切身利益在无意或者有意之间受到对方的一些伤害，无论处于什么情况，采取不甘示弱、针锋相对，或以牙还牙、以一报十的做法都不会有什么好的结果。
在现代生活中，常常都可以看到这种场面：因为话不投机或者是为了蝇头小利而闹得面红耳赤，轻者怒目相视，重者大动干戈，事后都感到后悔不已，甚至带来不可弥补的损失，这些都是不知忍让的具体体现。或许他们根本就不知道忍让的重要性，或许他们认为“忍”就有伤大雅，而忍让的对立面“冲动”就成了其寻衅滋事的最好理由。殊不知，在日常琐事和生活细节上能够做到忍而不发、淡泊于事，才真正不失君子风度。所以，凡事都要坚守心灵的“防护堤”，学会忍让，在大是大非面前更好地把握自己，永远坚持“让人三分”的态度，做一位心宽体胖的“忍”者君子。
争强好胜是人的性格，在外表看来似乎是英姿勃发、颇具阳刚之气，其实不然。一个真正有气度的人，是善于忍耐的，在有理可争的情况下，他能善待对方，而不是只求自己痛快而耀武扬威。有些人因芝麻大一点小事想夺回自己的面子便结伙成群，聚众欺人，或是干脆凭一时之勇而“提刀问斩”。其实许多事在心静下来之后便会发现它可能根本不值一提，那我们又为何不在当初收一下手呢？
人在一生中要走过漫漫的人生路，就会有太多的不如意，退一步海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是忍的标志。时时要记住：让人三分不为输。
有这样一个一直感动我们的美好故事。有一对人人非常羡慕的恩爱夫妻，共同走过了五十个春秋，彼此感情依旧。五十年的时光竟不能让他们的爱情有一丝的褪色。有人问：五十年的相随岁月，是怎样走过来的呢？问她，她回了一个字：忍。问他，他答一个字：让。
这样地不可思议，如此忍让度过一生，人生还有什么乐趣？生命还有什么意义呢？再说，忍字头上一把刀，难呀！她慢慢地说，一点都不难嘛，凡事都要多为他人考虑一下，不就没怨气可发了吗？问他怎样让，他说，很简单呀，她喜欢的事，就让她去做，总得给她一片自己的天空。
忍让是通向幸福的钥匙，忍让更是一段悠扬的旋律，更是一曲优美的赞歌。
我们生活在这样的现实之中，每天都要与各种各样的人打交道，适度的忍让对我们保持愉快心情大有好处，适度的忍让才是善让，无限度、无原则的忍让是恶让。善让，可以以柔克刚，避免因恶而发生事情；恶让是无用者的别名，是和事佬的行为，是人性的退化，是对罪恶者的放纵。
所以说，适度的忍让是开明者的善让，是文明人的礼让，是虚心者的谦让，是识时务者的急流勇退。
大文豪苏轼曾经还指出：“君子所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”他又说：“高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。”朱熹也曾谈过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”小不忍则乱大谋，这些都是现实生活中血与火凝结而成的至理。
善于忍让，有助于爱情的美好；善于忍让，有助于事业的成功；善于忍让，更加有助于社会的进步。
古语说：“用争斗的方法，你绝不会得到满意的结果。然而用让步的方法，收获会比预期的高出许多。”可见忍让是一种境界，是一门人生的学问。
美国总统林肯曾受辱骂而不怒。一次，林肯和儿子罗伯特驱车上街，遇到一列军队在街上通过。林肯随口问一位路人：“这是什么？”林肯原想问是哪个州的兵团，然而却没有说清楚。那人竟以为他不认识军队，便粗鲁地回答：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对一个普通路人对自己的斥责，只说了声“谢谢”，毫无怒容。林肯的忍让成就了他的一番事业。
上海市公交22路车队的售票员柯莉萍虽受乘客羞辱，但她依然文明服务。一天，一名青年买车票时，故意将一口痰吐在一张5角纸币上，再扔在车厢的地板上。众乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着售票员。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾纸擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票，柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，这时的男青年自感惭愧，终于向售票员道歉。事后她获得了众多荣誉中最特殊的奖项——委屈奖。忍让者往往更能受到大家的尊重。
忍让者总是以平和的心绪去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去容纳他人的行为，最终以无可争议的事业成功来警示世人。
所谓的礼让一寸，得礼一尺，在人生道路上能谦让三分，就可天宽地阔。俗语说得好：“路留一步，味让三分。”意即路径窄处，留一步与人行；滋味浓时。减三分让人尝。
我们不该去计较生活中的一些小事，不该去想一些无聊的事，凡事都要尽心尽力，只要问心无愧。对什么事都怀着一颗宽容之心，对人要大度，不去斤斤计较。快乐了别人，也愉悦了自己。
品德箴言
每个人都应当培养自己宽容的良好性格，在面对他人的过错时，宽容、原谅一个人，远远比指责更容易激发别人的责任心，也更容易赢得友情与信任。
