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第121章 做人最怕欠人情

让朋友欠个人情并不是件太难的事,同样,代价也可能是欠下朋友的人情。

人情是必须回报的,但是,如何回报,何时回报,回报的代价是多大,却从来没有什么定规。如果你欠了小情,却还了大债,岂不吃亏?如果你欠久了难以还,成了负担,岂不糟糕?

所以,你既要学会“做人情”,又要努力使自己避免欠下朋友的人情。

《论语》上说:“惠则足以使人。”意思是说,给人恩惠,就足以使唤人了。

朋友之间来来往往,提点礼物,都挺正常,带有明显功利目的的朋友,是可以看得出来的。如今人的生活速度已提高许多,请朋友办事的速度也大大提升。假如一个并不经常见面的朋友,带的礼物超乎平时的贵重,你也要心里有数。

中国人讲面子,带来的东西,你不收,他会觉得你不给面子,你再让他带回去,更是有损尊严了,所以,你也不能太驳人家的面子,盛情难却,你可以暂时收下,但你必须将这个人情送回去,你要去回访他,带着并不多的恩惠,两下扯平,也不会伤了和气。这没什么不好意思的,不要像孔子那样,收了人家的礼,必须回访,又不想同人家碰面,专找一个人家不在的时候去,却想不到在路上不期而遇。

朋友请你办事的第二种手段,就是请你吃饭,东西送到门,你不能不给面子,吃饭却得预约,这就让你有许多理由去推脱掉,但脑子要转得快些,推辞讲得委婉些。

脑子转得快些,知道对方是谁,要弄清关系网,搞清朋友圈,然后,再想想该接受还是该推掉。其中,重要的是要搞清朋友请你办事的性质,如果涉及有损国家公共利益的事,必须毫不犹疑地推掉,并对朋友晓以利害,这才是对他负责的态度。在原则面前,是没有什么面子可讲的。如果是非原则问题,你不想做,当然也可推掉。

推辞委婉些,打算推掉,就不能实话实说,一定要编一个委婉的借口,不可以用“我太忙”“我分不开身”之类的话搪塞,要说得诚恳些,让朋友听出你确实有不得已的苦衷。

避免人情债,要有自知之明。

自己应该是最了解自己的,能吃几碗饭,能干多少事。然而,中国人的面子害死人,有的人就爱打肿脸充胖子,自认自己特能,朋友一求,马上一拍胸脯,包在我身上。更甚者,明知自己办不成,硬往自己身上揽。

所以,千万别逞强,说不定你还会将事情搞砸,办不成的事,要老实说,没什么不好意思的。蒋干就是太自不量力,事情没办好不说,居然还上了人家的当。孙悟空还跳不出如来佛祖的掌心呢,办不了的事就是办不了,朋友之所以来找你,就因为他也办不成。别为你帮不上友人的忙而不好受,与其搞砸了一件事,还不如让友人另请高明。

避免人情债,还要学会自省,孔子说:“吾日三省吾身。”

对朋友也是一样,一个阶段过后,你要反思一下,你做的事是否合理,该给朋友办的事做了没有,答应的诺言是否忘了,欠朋友的人情是否补上了。

不自省,就会忽略了朋友,善于交友的人,朋友往往很多,不见得许多事都想得清清楚楚,忽略朋友是件挺危险的事情,人家会以为你不重视他。

有人结婚,忘了给一位朋友送请柬,等到他再碰到这位朋友,跟他热情打招呼时,总觉得朋友对他有些不对劲的地方。他很纳闷,回去后仔细一想,才恍然大悟,于是赶快带上礼物,叫上新娘,到朋友家拜访,这才化干戈为玉帛。

试想,每人都会认为自己很重要,所以,也会认为在朋友心目中亦很重要,在这种自我优先论的支配下,忽略了朋友,朋友难免就会七想八想,例如是不是对他有意见等。所以,避免友情遗漏,习惯定期的自省,同遗忘努力作斗争,将有关事宜做一个记录,以提醒自己。

人情,既是人之常情,又是人之感情。

在中国文化看来,有情与无情,简直就是人与非人的分水岭。不通人情,便不是人,不懂人情也不是人。所谓不通,就是不能与他人做感情交流,不能通过感情的交流来建立良好的人际关系。这样的人,如何同朋友相处呢?

做人最好要避免欠别人人情,受了别人的恩情,迟早要在别的地方还给人家的。主要是这会让自己被动,不好拒绝,又不能回绝,会让自己进退两难!所以我们要谨慎看待好处,也是为了自己好。

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