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第10章 用“时间”来识人

魏晋时期“竹林七贤”曾是好友,他们对酒吟诗,好不惬意。后来,“竹林七贤”之一的山涛,没有坚持退隐,40岁后出仕朝廷,后又荣升,一时非常得意。因为所处环境不同,随着时间的推移,他的思想变化非常显著,言必及官场,语必说达人,这与其他安于引退的几人有点格格不入,关系也因此有些微妙了。

山涛也感觉到了这一点,便有意让自己的朋友也来做官。经过一番思考后,他欲荐举好友“七贤”之一的嵇康出任官职。嵇康知道后,给山涛写了一封有名的书信——《与山巨源绝交书》。

在信中,嵇康强调自己一向安闲自得,不愿受人羁缚,表示了自己绝不为官的决心,同时他痛斥山涛推荐自己出仕是不了解自己,枉交朋友一场,最后表示与之绝交。

奥地利作家卡夫卡如今已经被世人所接受,他在文学上的地位也被后人越抬越高。他能被后世接受和认可,与他的朋友克劳德有一定的关系。

卡夫卡和克劳德曾经是同学,两个人在共同的写作爱好中,建立起高尚的友谊。卡夫卡是个生不逢时的大作家,以至一生穷困,在这期间克劳德给予他的帮助最大。卡夫卡当时没有发表过多少作品,生前并没有多大名声,但克劳德一直认为他的作品是精品,并坚定地认为他的作品会名扬后世。

遗憾的是卡夫卡在临死之前依然没有被接受,卡夫卡带着遗憾离开了人间,并在遗嘱中让克劳德将他的手稿付之一炬。但是他的朋友没有听他的话,而是一生为这些没有面世的作品奔走,终于使卡夫卡在死后获得了巨大的名声。

时间检验出了克劳德才是卡夫卡最忠诚的朋友!人们不仅在后世认可了卡夫卡的作品,同时也感动于他们之间伟大的友谊。

唐代大诗人白居易曾挥笔写下了千古流传的名句:试玉要烧三日满,辨材须待七年期。意思是验证宝玉是真是假,就得火烧三天;要分辨枕木和樟木,必须等它们长上七年。这是用来说明识别事物的真伪、人才的优劣必须经过长时间的考验。其实,检验友谊也是如此。

俗话说:“真人不露相。”真正地识别一个人是很不容易的。“路遥知马力,日久见人心”,真正地了解一个人是需要一定时间的。因为仓促地为一个人下结论,会因个人的好恶而发生偏差。另外,善于伪装穿戴假面具的人也是不少的,这些假面具有的可能只为你而戴,而演的正是你喜欢的角色。你如想在较短的时间内识破是很难的,只有在长期观察中才能窥见一个人的真情实性。

用“时间”来看人,就是在初见面后,不管双方是“一见如故”还是“话不投机”,都要保留一些空间,而且不掺杂主观好恶的感情因素,然后冷静地观察对方的作为。从“云深不知处”到“原形毕露”只需一定的时间,只要你留心观察,你总会在有限的时间里看出其中的端倪。他人是否真心、是否伪善,都逃不过时间的检验。事实上,时间大师可以看出任何类型的人,包括小人和君子,因为这是让对方不自觉的“检验师”,最为有效!

至于要多长时间才能看出一个人的真情,这并没有标准。有的长至几年甚至几十年,短则一天甚至只需一刻。这种标准完全因情况而异,如有人可能第二天就被你识破,有人二三年了却还云里雾中,让你丈二和尚摸不着头脑。这就需要我们在时间的推移中,多留心观察,通过特定的事情判断出朋友的优劣,这样既能保护自己,又不会失去好人。

所谓“路遥知马力,日久见人心”,就是指用“时间”来观察人,时间久了,你就会发现他是否值得真心相对。用“时间”来看待朋友,一个个都会自然而然地露出真面目。你不必去揭下他的假面具,他自然会自己揭下来呈现给你。

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