苏东坡历尽政治风波，劫后余生，从边远地区回到京城，在翰林院供职。不久，好友王定国也从岭南被召回京城。两人相见，开怀畅饮。酒席间，王定国让歌女柔奴劝苏东坡饮酒。柔奴眉清目秀，应对敏捷，不过更吸引东坡的，却是她的那种淡定平和的气质。苏东坡问她：“你的家人都在京城，你一个人跟主人在岭南待了这么长的时间，那里风土不好，这些年够辛苦的吧？”
柔奴安详娴雅地回答说：“此心安处，即是吾乡。”
苏东坡听后感到非常震撼：这么一个柔婉妩媚的女孩子，却有这么洒脱、这么超然的心境。感慨之余，他写了一首《定风波》的词来表示赞许。词中说：
万里归来颜愈少，微笑，时时犹带岭梅香。试问“岭南应不好”，却道，“此心安处是吾乡”。
“此心安处是吾乡”是柔奴置身逆境、波澜不惊、超然其上的感悟，也是古代知识分子所追求和向往的境界。唐代白居易在诗里就经常流露出这种感受，如“身心安处即吾土，岂限长安与洛阳？”“我生本无乡，心安是归处。”“无论海角与天涯，大抵心安即是家。”
这种心境，也给了仕途坎坷的苏东坡莫大的受用。正因为苏东坡的自身也有着“此心安处是吾乡”的旷达，他在被贬到偏僻荒凉的岭南时，仍然非常乐观，写下了那首著名的诗歌：
罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
苏东坡在垂暮之年被贬到惠州，仍然旷达洒脱，忘怀于得失。当他吃着荔枝时，不是在怨天尤人，而是在感恩，这样一来，在别人难以承受的苦难中，反而发现了生命的喜悦与自在。
解语禅意：如果执著于繁华，萧瑟时就会痛苦万分。如果在花繁柳艳处，淡定从容，秋风萧瑟的时候，就不会有失落的痛苦。这就是《菜根谭》说的：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”也是苏东坡自己说的：“成固欣然，败亦可喜。”
