1.借鉴的必要性
每个人的能力都是有限的，他不可能面面俱到，什么事情都知道。个人的智慧是有限的。用辩证的眼光看，每个人都有自己的长处，有自己的短处。“他山之石，可以攻玉”讲的是借鉴的道理。跟别的人或事相对照取人之长补己之短，或者吸取教训，以免重蹈覆辙，这就是借鉴。借鉴别人的经验，就可以少走弯路，有助于自己取得成功；吸取他人的教训，首先给自己提个醒，防患于未然，可以减少不必要的时间、财力、人力的浪费，给生命和财产加一道安全门。
鲁迅也提出了“拿来主义”的观点：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭……没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
借鉴别人的优秀成果，目的是为了更好地发展自己。
公元399年，名僧法显历尽艰险，到达印度，带回大量佛教经典，并著有《佛国记》。唐代贞观年间，高僧玄奘西游取经，在印度遍访名僧求学，并为众僧讲学说法。回国时，他带回了总计657部经书。唐高宗时，高僧义净由东南海路到印度，带回大量佛经。玄奘和义净回国后，先后组织僧人大量翻译佛经，两人共计译成136部，1574卷。佛学的大量输入，使中国文化发生新的变化，中国的绘画、雕塑、文学等变得更加壮丽辉煌。所以英国人威尔斯在《世界简史》中称赞道：“当西方人的心灵为神学所缠绕而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”
2.学习他人的长处
借鉴他人优秀成果必须要做到能真正消化吸收。
元人白挺《湛渊静语》记载这样一件事：某人听到别人说梨和枣的药性：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”于是恍然大悟道：“哦，我懂了，我懂了。以后吃梨时，只嚼不咽；吃枣时，只咽不嚼。那样不就可以吃梨益齿而不损脾，食枣益脾而不损齿吗？”有人就笑道：“吃梨只嚼不咽，倒还可以，吃枣只咽不嚼，却很难为，囫囵吞枣，可受不了啊！”
上面的例子正说明了借鉴别人的东西要采用批判吸收的方法，任何东西不能照搬照抄，照搬照抄是不会有进步的。
我国晚清怪才辜鸿铭讲过这样一件事：乾隆嘉庆年间，一位西洋人要做套西服，他拿旧西服当样子给了中国裁缝。过了几天，西服做好了，西洋人一看，中国裁缝模仿得惟妙惟肖。可是翻到后面，突然发现剪去了一块，又补了一块，西洋人感到奇怪，问为什么这样做？裁缝答道：“我是完全照你的式样做的呀！”西洋人听了恍然大悟：原来那旧西服后面有一块补丁。
借鉴不是照搬照抄。学习他人的东西应当懂得选择和取舍，哪些应当学习，哪些应当抛弃，这样才会有真正的收获。
宋代的著名科学家燕肃一心探究潮汐规律。虽然在燕肃以前的学者对潮汐的成因和规律研究甚多，但众说不一。燕肃虚心学习前人知识，但他却不满足前人之说。为掌握潮汐规律，对潮汐做出正确的解释，燕肃踏遍广东沿海，花了10年时间，实地考察，详细记录，最后终于掌握了潮汐的涨退规律，提出了与前人不同的潮汐随日而应月的正确见解，并写成了研究潮汐的专著《海潮论》两卷，编绘了《海潮图》一书。
我们在治学时要批判继承地学习，取其精华、去其糟粕，并要学会灵活运用。
借鉴的目的是学习，学习的目的是为了自己能更好地发挥聪明才智形成自己的独特风格。
改革开放之初，我国开始引进彩电生产线和元器件生产线。短短5年里，引进了113条生产线，到1990年我国彩电生产能力超过2000万台。1985年，是我国彩电工业发展带有方向性转折的一年，我国开始从产品设计到开发，从整机国产化到大件，到关键元器件，再到原材料的国产化攻关。到1995年，我国彩电国产化率已超过95%，而且产品质量、技术水平达到国际先进水平。1995年，我国彩电生产1958万台，其中出口约400万台，成为彩电的出口大国。由引进生产线满足国内消费需求，到国产彩电出口，这无疑是我国彩电工业发展中最为精彩的一笔。
先利用世界先进技术发展自己，然后走“国产化”道路，最后把目光放到国际市场。这就是我国彩电工业的成功所在。
扬州八怪之一的黄慎，拜上官周为师学画，很是勤奋刻苦。黄慎学成后，几个好友来欣赏他的画。黄慎便拿出几幅得意之作供友人欣赏。有朋友看后却说：“我们是来看你黄慎的画的，这是上官周的画。”黄慎再三说明这的确是自己的画，可是朋友们就是不相信。这事使黄慎悟出道理：上官周的画，有自己的风格，我的画有我黄慎的风格吗？从此以后，他在研习上官周作品的同时，注意练就自己的风格。有一次他画了一幅《纤夫》，老师和同仁们都说：“这才真正是黄慎的画呀！”
可见，不管是古代还是现代，聪明的人都善于通过学习他人的长处，从而更好地发展自我。
