猴子死后要求面见上帝。它愤懑地说：“下辈子我一定要做人！当猴子不仅遭人戏弄还没有钱，看看那些前来观赏的人吧，他们衣着华丽，使用的东西又那么先进，做人是世界上最美妙的事情！”
上帝笑着说：“你这个要求也不为过，你有这么一个好运气，和人几乎一样聪明，最主要的是操作起来很聪明……来人……”
随着上帝的一声吩咐，一群可爱的天使向它走过来，他们手中都拿着一把小镊子，接着就摁住猴子，飞快地拔起猴子身上的毛来。一时间，猴子痛得嗷嗷直叫，它不满地问上帝：“你刚才不是说我的要求不过分吗？为什么要这么折磨我？”
上帝依然温和地笑着：“你要变成人自然要先拔掉身上的毛！只有这样才能变成一个人，可是，你要一毛不拔怎么能做人呢？”
是的，“如果一毛不拔，怎么能做人呢？”这是上帝对人类祖先的教诲。
一个人看重财富无可厚非，节省也很必要，但是过了头就变成了吝啬。一个凡是只想从别人身上索取，却从不付出的人是很难做人的。
很多人以为一毛不拔可以节省许多不必要和必要的开支，可以积累财富。在商业上最常见的表现就是利用结交的“朋友”获得好处，“使用”完后就过河拆桥，一不答谢二不往来，根究这种人的心理，就是喜欢占小便宜，贪财。
一毛不拔不能给商人，也不能给任何人带来快乐，因为他们时刻都在不停地算计——如何索取，自己能挣得多少；如何回报，自己将丢失多少。他们害怕“朋友”借钱不还，忧虑亲人挥霍自己的钱财。你想想，如果一个人终日生活在惶恐不安中，能谈得上快乐吗？如此重利而轻义，亲情、友情、爱情对他们而言都是获取的源头而不是付出的对象。别人对他们的帮助和照顾不会有下一次，等待再有困难的时候，他们就会感受到缺少感情支持的悲凉，而这种悲凉又是金钱无法弥补的。这是一毛不拔者应该付出的代价，也是应该得到的“回报”。
生意场上需要商人的“侠义”和“慷慨”。生意不顺，需要打通各个关节，少不了求人帮忙，花点钱买小礼品，请人吃一顿饭是答谢别人辛劳最起码的付出，如果一毛不拔，不想有所付出，或者付出不够都会让生意继续“卡壳”。
社交场合注重“礼尚往来”，“相互买账”，今天喝了别人的酒，下次就要知趣地主动买单。别人拿你当朋友，以物相送，传情达意，你就不能把这当作理所当然的事，而要将心比心，投桃报李，只有互动才能沟通，才能加深和扩大自己的社交圈子。
除了工作还要享受生活，这也需要花点钱。舍不得购买食品的钱，你就不能享受美味；不支出电话费、上网费，你就和方便无缘；如果你认为旅游费是奢侈，那就别想体验心旷神怡的感觉……如果“不幸”被别人拔了一根毛还要耿耿于怀，那你就注定花了钱也不能享受，因为山珍海味会食之无味，方便成为浪费，大好河山不过是穷山恶水……
想想看，一毛不拔又能给你带来什么人的乐趣呢？也许你还可以称得上一个有低级追求的高级动物！
