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第5章 家庭是幸福的归属

经历过苦难与流浪后,才能更深刻地去体味生活的真谛,更加珍惜安定生活的来之不易。犹太人不仅精于赚钱之道,其生活智慧更显示出犹太人的独特之处,他们把享受生活当作人生中最重要的事情,他们有自己的生活目标,积极、乐观、精明是他们的生活态度,善待自己是他们信奉的生活哲学。在生活的点点滴滴中,他们的远见与卓识都被体现得淋漓尽致。

犹太人把家当作上帝赐予的一份神圣礼物,他们依靠家庭的力量,勇敢地面对所有的不幸与坎坷。在犹太人眼里,和谐的家庭是一方净土,在这里,夫妻之间彼此包容、体贴,孩子健康快乐地成长;和谐的家庭是一个安静的港湾,在这里可以找到生活的动力与希望。

构建和谐的家庭

温馨的家庭是上帝赐给我们的最好礼物。

——犹太智语

每个人都渴望拥有一个温馨而和谐的家庭,其实,幸福的家庭就是一家人在平淡中静静地享受生活中的点点滴滴。虽然平淡,却很是真实,这种真实而普通的家庭是最温馨的家庭。家是心灵栖息的地方,它可以让人感受到生活的实际内容,感受到生命的充实与包容。

有一家犹太人,他们是一个大家庭,虽然一家人可以平安地生活,但是他们的生活有些拮据。家里的老头子不堪生活的重负,觉得自己快活不下去了。

一天,他来到一位拉比家寻求建议。他表情沮丧,有气无力地说:“神圣的拉比啊,对于我来说,事情变得越来越糟糕了。我们家很穷,所以,我和妻子、六个孩子、儿媳、女婿生活在一间木屋里,我们每天都相见,但却总是会吵架。我的神经快要崩溃了,我的家就像一个地狱,我简直无法忍受下去了。”

拉比认真地听完老人的诉苦,然后思考了片刻,他说道:“如果你答应按照我说的去做,你的情况就会有所改变。”这个陷入愁苦的人回答说:“伟大的拉比,我答应您,我一定会按照您的说法去做任何事。”

拉比问道:“好吧,那你告诉我,你们都有什么家畜?”

老人回答:“有一头奶牛、一只山羊和一群鸡。”

拉比说:“很好,你回家去把这些家畜带到你的屋里,你要与它们一起生活。”

听了拉比的解决之道,这个可怜人感到非常吃惊,尽管他有些不情愿,但是他已经答应了拉比按照他的意思去做任何事情。

没过几天,这个人跑到拉比跟前,他的表情十分痛苦,他向拉比哭诉道:“伟大的拉比,您知道吗?您的建议给我带来了更多的不幸。我按照您的建议把动物们带到我屋里,与它们一起生活,我的家变成了一个畜棚。现在的情形更加糟糕,我的生活变成了十足的地狱,您快想办法救救我吧。”

拉比平静地对他说:“这好办,你回家把那些鸡赶出你的房间就会好了。神会保佑你的!”于是,这个可怜人按照拉比的建议,回到家把鸡赶出屋子,但是,陪伴他生活的还有奶牛与山羊。

不久之后,他又跑到拉比面前寻求帮助。他哀叹道:“神圣的拉比,请您帮帮我吧,山羊撕碎了我房间里的一切东西,它在我的床铺上撒尿,它碰碎了我的饭碗,我简直无法忍受了,现在我的生活就像噩梦一样。”

拉比温和地对他说:“这个好办,你回家把那只山羊牵出屋子去,情况就会好一些,神会保佑你的!”这位可怜人按照拉比的建议,回到家把山羊牵出了屋子,现在还有一头坚实的奶牛每天与他相伴。

又过了一段日子,他又跑到拉比跟前,他向拉比哀求道:“伟大的拉比,您的决定给我的生活带来了巨大的灾难,那头奶牛把我的房子变成了牛棚,它每天拉屎,我快要窒息了,您简直无法想象我的处境。”

拉比微笑着说:“你说的绝对没错,你回家把那头奶牛牵出屋子,情况会有所好转,神会保佑你的!”这个不幸的人赶快回家把牛牵了出去。

不到一天,他又跑到拉比跟前,他的脸上洋溢着幸福的光芒。他非常兴奋地对拉比说:“伟大的拉比!感谢您把甜蜜的生活给了我,现在所有的动物都出去了,我的屋子又如原来那么安静、宽敞,我的床铺很舒适,我的睡眠不再被吵醒,我的饭碗整齐地摆放着,我屋里的地面每天都是那么干净。我从来没有感觉到如此开心,原来生活是这么美好。”

现实生活中,好多人不懂得珍惜自己所拥有的,而总是羡慕别人的家庭生活,以为那就是幸福的。其实,对于幸福与和谐的感受,因人而异。家庭中的点点滴滴都值得去细细品味与咀嚼,可是有的人却不去用心。

犹太社会中还有这样一个故事:

一位年轻人托媒人帮他介绍一位年轻漂亮的女孩,但是他的媒人却给他介绍了一位相貌平平而且有三个小孩的寡妇。他觉得与他们在一起生活不幸福,于是对媒人大发脾气。

媒人却对他说:“如果你娶了一位女孩,而她决意要三个小孩,你们将会有许多麻烦,你们将要花费很多时间、精力与金钱。而且,如果这个女孩不够温柔不够善解人意,你将要一个人承受巨大的生活压力。但是,如果你娶了这位有三个小孩的寡妇,这些问题就都可以解决了,还为你省了很多麻烦。这位寡妇温柔健康,三个小孩活泼可爱,与他们生活在一起是一件非常幸福的事情,这样的家庭是多么美满,你为何偏要做一个顽固的大傻瓜呢?”

于是,年轻人听了媒人的劝说,决定娶这位寡妇为妻,并且同意将那三个可爱的小孩带过来一起生活。

这位年轻人一心想着要娶一位年轻漂亮的女孩做妻子,他认为这样的家庭生活才是幸福的。其实,幸福与不幸并不是由一些外在条件决定的,有时自己想要达到的条件都具备了,但自己却不一定会感到幸福。

对于大多数人来说,结婚、生子是人生必要经历的一个过程。这是一件重要的事,它可以给人们带来好多幸福。其实,在好多情况下,幸福是唾手可得的,但是有些人忽视了幸福的意义,却对一些肤浅的东西给予了太多的关注;有的人执著地追求利益,被利益遮住了双眼,把眼前的幸福抛到九霄云外,于是幸福离他愈来愈远。

犹太人认为,和谐的家庭是上帝送给人们最好的礼物。所以,居家过日,琐事难免,不要把它当成一种负担,而是把它当成一种点缀,看作一种享受,用心去面对,家庭便会充满温馨与和谐。

犹太智慧借鉴:

家庭是爱的源泉,是自信的根基,是创造幸福的摇篮,因此,要豁达地对待家庭生活中的无数琐事。

孝敬父母是天职

不管你是谁,都得把孝敬父母看成是自己的天职。

——犹太智语

犹太人认为,赡养父母是对父母养育之恩的回报,所以,只要人们没有失去对造物主的敬重,赡养双亲的律例将永无止境。由此可见犹太人把孝敬父母作为一种神圣的义务。

在犹太人眼中,人有三个伴:上帝、父亲、母亲。犹太拉比说,当人尊敬父母的时候,上帝就会说:“就好像我住在他们中间而他们尊敬了我一样。”犹太人认为,人最亲近的伙伴是上帝和父母亲。当人尊敬父母的时候,也等于在尊重上帝,所以犹太人非常孝敬父母,并且把孝敬父母看作一种神圣的事情。

一位拉比听说附近一位犹太人有一颗价值昂贵的钻石,他很好奇,打算用重金将这颗价值昂贵的钻石买来装饰神殿。于是,他登门拜访求购。

这位犹太人存放钻石的库房门钥匙恰好在父亲的枕头下,而此时他的父亲正在熟睡,他不想因为取钥匙而打扰父亲休息。于是,他对拉比说:“实在对不起,我不能吵醒父亲,所以现在无法将钻石卖给你。”拉比表示理解,便转身离开。

面对可以发财的机会,这位犹太人因不愿惊扰正在熟睡的父亲而放弃,拉比非常感动。

在犹太人中,这样孝敬父母的佳话很多。例如:

有一天,一位拉比与母亲一起行走,由于道路崎岖不平,母亲行走起来比较艰难。他想背着母亲走路,可是母亲又拒绝这样。于是,他想出一个办法,母亲每迈出一步,他就弯下腰把手垫在母亲的脚下,这样以免母亲遭受行路颠簸之苦。

这位儿子生病了,许多长老们前来看望他。他的母亲对这些长老说:“为我的孩子祝福吧!他为我尽了最大的孝道。”长老们便问,到底是怎么回事?这位母亲就把这件事原原本本地说出来。

长老们听完后,对这位母亲说:“我们要为这样孝敬母亲的拉比做祈祷,愿他永远平安、幸福。”

犹太人非常推崇孝道,在他们眼里,孝敬父母是一种良好的美德,因此,每一个犹太人从小就懂得尊老爱幼,并且把这种习惯发扬光大。

在犹太人的家中,如果父亲不小心违反了《律法书》,孩子不能直接斥责父亲说:“父亲,你犯法了。”孩子也不应该这样说:“父亲,《律法书》是那样规定的吗?”因为,在犹太人的眼里,这两种说法都有侮辱父亲的意思。

在指出长辈过错时,犹太人非常讲究方法。因此,当遇到这样的事情时,拉比教导孩子应该这样说:“父亲,《律法书》是这样规定的。”然后,孩子引用原文,让他的父亲自己得出结论,从而改过自新。

犹太人认为,人们要尊敬父母,重要的不是为父母做了什么,而是怎么做。也就是说,在犹太人眼里,对待父母的方式往往比结果更重要,对待父母的方式往往可以反映出一个人的素质。因此,在犹太人的心目中,可能会出现这种情况:一个给父亲吃肥鸡的人可能会下地狱,而一个让他的父亲在磨坊里做工的人可能会去伊甸园。

这两种相反的结果让人觉得不可思议,为什么给父亲吃肥鸡的人还要下地狱呢?犹太社会中有这样一个故事:

有一个人自认为很孝敬父亲,因为他常常给父亲吃肥鸡。有一次,父亲问他:“孩子,你经常给我吃肥鸡,能告诉我你是从哪里得到这些鸡的吗?”

儿子听了父亲的话,不耐烦地对父亲说:“老东西,别问那么多,快吃吧!安静些,就像小狗吃东西时那样不要出声!”

这样的儿子虽然是在给父亲吃肥鸡,但是他对待父亲的态度确实让人无法接受,他在给父亲吃肥鸡的同时,深深地伤害了父亲的尊严。犹太人认为,这样的人要下地狱。

而让父亲在磨坊里做工的人态度却不同:有一个犹太青年人在磨坊里工作,国王下令,让他到王宫干活。于是,儿子不敢违抗国王的命令,决定去为国王干活。

在临行前,儿子对父亲说:“亲爱的父亲,你留在磨坊里替我工作,我要去给国王干活了。如果要受辱,我宁愿自己来承受,也不让父亲承受。如果有责罚,我希望挨打的是我,而不是父亲,但是现在我要离开父亲,不能每天照顾父亲了,所以,请父亲保重身体,我会每天为父亲祈祷的。”

这样的人虽然让父亲留在磨坊里工作,但他有一份真实、纯朴的孝心,犹太人认为这样的人有可能会去伊甸园。因为,他尊重自己的父亲,他宁愿自己去受苦也不想让父亲忍受折磨。

孝敬父母是犹太人的传统,也是他们处世之道。他们认为:“不管你是十恶不赦的罪犯,还是遵纪守法的臣民,都得把孝敬父母看成是自己的天职,哪怕你是落魄天涯,衣食无着的人。”

犹太智慧借鉴:

有一种爱无需时刻记起,却永远不会忘记,因为这种爱博大而深邃,已经刻骨铭心。在你受伤时,这种爱会给你带来抚慰;在你摔倒时,这种爱会给你站起来的勇气;在你失意时,这种爱会给你送来希望。这种爱就是对父母的爱。

手足兄弟要和睦

兄弟间的和睦将胜过奶和蜜。

——犹太智语

在漫长的历史长河中,犹太人曾经备受迫害、追杀,但他们的生命之火却永不熄灭,因为犹太人比较团结,他们家庭和谐、兄弟和睦,大家团结起来共同抵抗外敌。

犹太人很重视兄弟间的和睦相处,他们认为,不能有憎恨兄弟的心,要像爱自己一样去爱自己的同胞。

犹太民族中有这样一个故事:一座大山下住着一对兄弟,两人勤劳、朴实,都以种地来维持生活,他们的日子过得有些辛苦。哥哥已经结婚,并且有两个活泼可爱的孩子,他们一家人住在山的一边;弟弟还未成家,独身一人住在山的另一边。

一年,哥哥辛苦种植的庄稼获得了前所未有的好收成。哥哥看着自己丰收的庄稼,感到非常高兴,他觉得上帝对他很仁慈。他有一位善良温顺的妻子,还有两个乖巧的孩子,现在又有足够多的粮食,他感到很满足。

但是,当他想到山的那一边独自生活的弟弟时,心里很不是滋味,他觉得弟弟一个人生活一定很辛苦,而他作为哥哥没能照顾好弟弟,心里感到很内疚。于是,他决定当晚趁弟弟熟睡的时候,偷偷地给他送些粮食,让弟弟也过上好日子。

在山的那边,弟弟的庄稼也获得了好收成。看着丰收的庄稼,他的内心很激动,他非常感谢上帝对他的恩赐。

高兴的同时,他也想起了住在山的另一边的哥哥。他觉得哥哥有妻子和儿女,用的粮食一定得比他多。于是,他决定晚上趁哥哥一家人熟睡时,悄悄地把一些粮食送到哥哥的田里。他想,如果第二天哥哥发现了粮食,也不会猜到是他送来的。

兄弟俩各自耐心地等到半夜,然后扛起自己的粮食向山顶走去。事情非常巧,兄弟两人在山顶相遇了,他们目瞪口呆地看着对方。当兄弟俩彼此说明来意后,两人感动得流下了眼泪。

这则故事很感人,平平淡淡之中体现出了兄弟真情。这两个犹太兄弟一心关心着对方的苦与乐。兄弟真诚相待、互相帮助。面对这样的真情,有什么力量可以将其摧毁呢?

犹太民族曾历经苦难与艰辛、饥饿与折磨、杀戮与欺辱,但他们依然傲然屹立于世界民族之林。原因在于当他们身处困境时,彼此之间依然有关爱与互助,这种精神让人肃然起敬。

犹太智慧借鉴:

虽然远在天涯海角,但兄弟情深可以跨越时空的障碍;不管是身处艰难险境,还是经受风霜雨雪,兄弟永远是你的跟随者,因为,血浓于水。

婚姻是神圣的

犹太人有句格言:如果一对结发夫妻要离婚,圣坛也会为他们流眼泪。

——犹太智语

犹太人认为,拥有一个好妻子就意味着拥有了幸福生活。在他们眼中,婚姻是上帝的安排,妻子是上帝赐给敬神者的礼物,男人必须善待自己的妻子,因为上帝是为了她才把幸福送给这个家庭。所以,犹太人把婚姻看得非常神圣。

犹太人对婚姻充满了重视与希望,他们把结婚与抚养家庭作为一条宗教律令加以规定。犹太拉比们认为,不结婚的人生是没有幸福的人生,是没有意义的人生。正如《圣经》所说,“主造男造女,神赐福给他们,称他们为人。”犹太拉比们认为,男女结婚是神的旨意。

在犹太民族中,神秘的卡巴拉运动最重要的作品——《左哈》对婚姻生活的理解最有深意,它认为没有女性的男性是不完整的。所以,犹太人总是努力维护自己的婚姻,希望一生都能有女性的陪伴。

犹太人认为,结婚就意味着成家,而妻子意味着家,因此,犹太人认为,男人的家是他的妻子。犹太拉比从不称妻子为妻子,而是称她为家。在犹太人眼里,人都应该结婚,并且应该去努力维护婚姻的稳定。

同时,犹太人认为,在上帝和人类眼中有三种景象是美好的、可以温暖人心的,这三种情况分别是:兄弟和睦,邻里友爱,夫妻一体。所以,在犹太人眼里,婚姻是一件很美妙的事。

在犹太民族中,不结婚的人其生活是缺乏快乐的,没有经过男女结合的男人,是不配去看有关神的各种活动的。没有女人的男人被认为是不完全的男人。对于女人来说,也是一样的。一个没有男性相伴的女性也是不完整的。婚姻对女人来说更重要,女人更愿意去追求婚姻的幸福。如果拿金钱与幸福的婚姻相比较,女人宁愿放弃金钱,去选择虽不富足但却欢乐的婚姻。

不仅如此,犹太人认为一个男人丧妻是很不幸的,如果一个男人丧妻,他的生活会变得了无生趣,他的世界会变得黑暗起来,他的步伐会变得呆滞而且狭隘,他的智慧也会逐渐衰退。

犹太教和拉比都反对独身,他们认为不结婚而保持独身的人是不完整的。犹太人崇尚婚姻,提倡男女结婚,这既是社会的要求,也是人性的要求。这既体现了犹太人对于人性理解的睿智,也体现了他们对婚姻家庭的高超智慧。

犹太人不仅反对单身,也反对离婚。当今社会,离婚的现象已经司空见惯。但是在犹太社会中,却很少见到离婚现象,因为,婚姻在犹太人眼里是神圣的,夫妻双方一般不会轻易地离婚。

犹太人结婚讲究一定的习惯,犹太人的婚礼都是在圣坛上举行的,上帝就是每一对夫妻结发的最好见证人。如果将来有一天夫妻离婚,这在某种程度上也表示了对上帝的不忠。

在犹太民族中流传着这样一个故事:一位拉比的妻子对他们现有的婚姻很不满,她决定和这位拉比离婚。

一天晚上,这位拉比让妻子看他夜晚睡觉用的枕头,那是她亲手为他缝制的……妻子看到被丈夫的泪水浸湿的枕头,心里有些难过。这位拉比说:“如果一个人和结发妻子离婚,圣坛也会为他们流泪。亲爱的,我的枕头已经被泪水打湿了。现在,你还要坚持与我离婚吗?”

丈夫的话语深深地打动了妻子的心,妻子不由得想起了他们曾经一起走过的日子,想起了许多美好的回忆。于是,妻子非常后悔有这样的想法,她后悔因为自己的决定深深伤害了深爱着自己的丈夫。

从那一刻起,妻子好像从来没有感觉到婚姻的不幸,反而感到他们的生活无比甜蜜、充实。她放弃了离婚的念头,从此与丈夫过上了幸福的生活。

犹太民族中诸如此类的故事很多,其中还有这样一个故事:

一对夫妻结婚多年,妻子却一直没有生下孩子。丈夫对此非常不满,他强烈要求与妻子离婚。于是,两个人就去找拉比。

拉比非常不赞成他们离婚,并且试图说服他们继续一起生活,但丈夫却坚决不同意。最后,拉比说:“既然你们要离婚,那么就举行一个聚会来纪念你们共同走过的岁月吧。”夫妻俩都同意了拉比的意见。

丈夫在聚会中喝了很多酒,他意识到妻子从此就要从他的生活中走开了,心里很伤感。他对妻子说:“亲爱的,从此以后我们俩就要分开了,现在你可以从家里带走任何你认为最宝贵的东西。”

丈夫睡着了,妻子就吩咐仆人把丈夫送到了自己父亲的家里。丈夫在半夜里醒了过来,当他看到身边的环境不像是自己的家,便问道:“这是哪里?我为何会在这里?”

妻子看着满脸茫然、不知所措的丈夫,温和地说:“这是我父亲的家,晚上你告诉我说,我可以带走任何我认为最宝贵的东西。我觉得在这个世界上没有什么比你更宝贵,所以我就把你带回来了,可以吗?”

妻子充满柔情地看着丈夫,她的爱深深地打动了丈夫。丈夫决定继续他们的婚姻,他告诉拉比,他们以后绝不再离婚,他要好好地爱自己的妻子。从此他们幸福地生活在一起,婚姻一直很美满。

犹太人非常珍惜自己的婚姻。但是,如果夫妻之间的关系真的到了无可挽回的地步,或是妻子有失节的情况,是可以离婚的。但双方必须是自愿的,经过冷静思考的,并且还要经过犹太人社团的调解才可以离婚。

犹太人认为,夫妻应该为维护家庭的和睦做出努力,如果努力之后仍然无法挽救这个家庭,那么在男女双方都同意的情况下,犹太宗教法庭将会依照一定的程序,遵循一定的仪式,发布一份民事离婚书,并且在拉比的主持下,由两个见证人签字,再由丈夫将离婚书交到妻子手中。夫妻双方如果没有经过这个仪式与程序,而是在有关部门办了离婚手续,犹太教则不承认夫妻离婚的事实。

犹太人对婚姻关系非常重视,他们认为离婚会给自己带来各种烦恼,所以犹太人会尽力去呵护自己的婚姻,他们对离婚很谨慎,他们认为婚姻是神的旨意,而神的旨意是不可抗拒的。

犹太智慧借鉴:

有人说,婚姻就如同围城,其实,婚姻也如同跷跷板游戏,需要两人全力配合,如果一方脱轨,另一方将会沉重落地,游戏便会结束。所以,婚姻需要用心呵护,才会产生出乐趣。

独特的婚礼习俗

只要男人娶了妻,他就埋葬了从前的罪恶,因此人们说:“得到妻子的人就得到了仁慈,会得到上帝的眷顾。”

——犹太智语

婚姻是每个人一生中的大事,因此,婚礼就显得格外隆重。举行婚礼代表着吉祥喜庆,在表达对美好生活的向往和对新人的祝福方面,每个民族都有他们特有的风俗与方式。

犹太人举行婚礼体现了鲜明的民族特色与风俗,在他们的婚礼习俗中,有好多仪式与宗教有着紧密的联系。但是,随着社会的不断前进与发展,人们的宗教信仰也在不断地转变,而且人们也逐渐可以接受异族通婚,这样,古代流传下来的一些有关婚礼的风俗与形式,被现代人增加了一些新的意义,揉进去一些新的内容。

犹太民族在举行婚礼中有自己的风俗习惯,而且不同的风俗与习惯分别代表了不同的意义,这一点与其他民族有很大的不同,主要有以下几方面:

签订婚约仪式:婚礼中签订婚约的仪式大约始于公元一世纪左右,在婚礼举行之前,由新郎新娘及各自的父母共同起草一份书面文书,这就是婚约,其中列出了夫妻双方在婚姻中所享有的权利和应当承担的义务,以及关于将来如果离婚的一些事宜。现在,签订婚约是举行婚礼前的一项重要活动,但是婚约所强调的更多是关于新婚夫妇彼此间的承诺,而不是解决婚姻中一些问题的方法。

搭建彩棚仪式:不同民族的人会选择不同的地方举行婚礼,有的会在教堂举行,有的选择在饭店举行,有的则会在海边举行,犹太人则选择在彩棚里举行婚礼。在举行婚礼前,犹太人首先要搭建一个婚礼彩棚。在古代,人们会用竹竿支撑搭架,然后用一块大的围巾或漂亮的布匹做顶蓬,这样,一个漂亮的彩棚就搭建好了,彩棚不仅用来举行婚礼,还供新婚夫妻入洞房用。在现代,犹太人举行婚礼时仍然会搭建彩棚,但是现在的彩棚只是象征着新婚夫妇的新家,而且搭建的彩棚要四面开放,这表示新人欢迎四面八方的亲朋好友前来祝福。

沐浴仪式:婚礼举行前,新郎和新娘要在水中浸泡两到三次,这种沐浴方式具有一定的特殊意义,它是一种告别单身生活的仪式,因为新郎新娘结婚后就开始了夫妻生活。

揭盖头仪式:这个仪式起源于《圣经》故事,雅歌布结婚时没有提前看新娘的脸,结果娶错了人,后来,犹太人的婚礼仪式中保留了揭盖头仪式。在当代的犹太人婚礼仪式中,新郎与新娘还都要绕着对方走三圈,表示对对方全心全意的尊重与关心。

品酒祝福仪式:在古代的犹太生活中,婚礼中的品酒祝福代表着欢乐和富足。婚礼中有两次品酒祝福的仪式,在第一次仪式中,新郎和新娘要举杯各自抿一小口酒,这表示夫妻两人的婚姻是神圣的;第二次的品酒祝福与七项祝福一起进行,这一仪式是用来表达对于上帝赐予男女结为夫妻的感谢。在这一仪式中,由新郎和新娘再抿一口酒,这表示夫妻二人从此要同甘共苦,不离不弃。而且在品酒祝福中,酒杯与美酒也分别代表了不同的含义,酒杯代表生命之杯,香甜的美酒表示对新人的美好祝福。

七项祝福仪式:新婚夫妻在婚礼中抿第二口酒的时候,要诵读第一项祝福,主要表达夫妻双方幸福的心情。在第二项祝福中,首先要表达对上帝创造世界的感谢,然后要表达对在场亲朋好友的感谢。在第三项和第四项的祝福中,要感谢上帝创造了人类的肉身和精神,因为这样才使夫妻双方开始自己的生命,然后才相识、相爱,才有彼此的幸福。在进行第五项品酒祝福时,婚礼场上的人们会一同祈求耶路撒冷能够再生,圣殿能够重建。第六项祝福主要是表达新郎与新娘之间深刻的爱恋。第七项祝福有着特殊的意义,之所以有第七项祝福,因为上帝用了七天的时间创造了人类世界,人们在祝福中要为自己能够到达一个安静、祥和的世界做祈祷。但是,在这七项祝福中,只有两项与新郎新娘有关。

打碎酒杯仪式:在古代,品酒祝福结束后,新郎会用右脚打破酒杯,这一行为看似奇怪,却具有特殊意义,这不仅表达了人们对当年被毁灭的圣殿的怀念,也在提醒人们不要忘记圣殿被毁灭的历史。但是在现代的犹太人婚礼仪式中,打碎酒杯却是在表示人类关系的脆弱。所以,在婚姻生活中,新郎新娘应该摈弃一切偏见与无知,共同承担苦难、共同分享幸福,要和睦相处,彼此尊重。

新人入洞房仪式:在古代,进行完各项婚礼仪式后,新郎新娘就入洞房,入洞房是婚礼中一件非常重要的事情,表示男女二人的婚姻大事已经完成,要开始了新的生活。而在现代,入洞房只是一个形式,没有什么实际意义,新郎新娘进入自己的房间后往往是在讨论婚礼庆典中的活动安排。

从犹太人种类繁多的婚礼习俗与仪式中,可以体现出犹太人对待婚姻的杰出智慧,也反映了犹太民族博大精深的习俗与文化。

犹太智慧借鉴:

红尘滚滚,人生步履匆匆,婚姻是一个人一生中非常重要的事情,美满的婚姻需要夫妻双方共同用心去经营。

尊重妻子甚于尊重自己

妻子的魅力是丈夫的快乐,她用女性的技巧使他的骨头生长出血肉。

——犹太智语

犹太人认为男女是平等的,世界上第一位女性——夏娃,就是用犹太人祖先亚当的肋骨造成的。所以,女性在犹太人心目中的地位是非常重要的。犹太人有句格言:“男人尊重女性就相当于尊重自己。”所以,在犹太人家庭生活中,非常强调丈夫要尊重妻子。

犹太人非常注重保持家庭的温馨与和睦。在犹太人家庭中,女性扮演着重要的角色,担负着重要的责任,她们在家庭中占据着举足轻重的地位。犹太社会有这样一句谚语:“敬重你的妻子,你会变得很富有。”

犹太人告诫人们:“假如有男女两个孤儿,你应该先救那个女孩子,因为男孩可以去做乞丐,但是我们却不能容忍女孩子去做这种事情。”可见犹太人对女性的尊重与重视程度。

犹太女性的家庭地位在法律上也得到了肯定与支持,她们被免除了一些宗教义务。例如,犹太法律规定:“妇女免予执行以‘你们要’行文的律法,如何遵行这一点要依具体的时间而定。比如,在住棚节期间,应住在茅棚内或是应佩戴经卷护符匣的律令,对妇女来说,是可以不履行的。”

犹太人的故事中,有好多体现了女性在婚姻生活中的重要作用。其中有这样一个故事:

从前,有一位正直的男人娶了一位正直的女人,夫妻二人结婚多年,却一直没有孩子,丈夫提出与妻子离婚,妻子只好答应了他的要求。后来,这位正直的男人又娶了一位邪恶的女人,这位邪恶的女人心眼很坏,脾气暴躁,对人苛刻,身上还有许多毛病。这个正直的男人与这个邪恶的女人一起生活,邪恶的女人总是要求丈夫去做坏事,渐渐地,这个正直的男人被妻子的习惯所感染,逐渐地变成了一个如同他妻子一样邪恶的人。

而那位正直的女人后来嫁给了一个邪恶的男人。她性情温和,与人为善,她的一言一行逐渐地影响了丈夫的生活与习惯,最后,那个邪恶的男人在妻子的感染下悔过自新,变成了一位如同他妻子一样正直的人,他非常尊重自己的妻子,他感谢妻子改变了他的人生,他们过着幸福的生活。

由此可见,在犹太人眼中,婚姻的幸福与家庭的美满完全取决于女性,女性在家庭中的力量无穷大。

犹太民族中有这样一句箴言:“好的妻子造就快乐的丈夫,她会使他的生命延长一倍。坚定的妻子是丈夫的快乐,他将在安宁中度日。”对婚姻和爱情而言,女性一直是最好的老师,她可以引导男人向着积极的方向前进,她可以改变生活的方向。

为了子女与丈夫更好地生活,犹太妇女整天操劳忙碌,她们没有足够多的时间去研习更为高深的学问。但是,在犹太社会里,只要妇女让自己的全家人致力于获取学问,她们就会得到赞扬与爱戴。犹太民族中流传着这样的说法,如果一位妇女把自己的儿子送到犹太圣堂去学习,把自己的丈夫送到拉比学院去进行研究,这样的妇女就可以获得荣誉与尊重。

犹太人提倡高质量的家庭生活,犹太民族中有这样一句格言:“如果一个男人像爱自己那样爱妻子,比赞美自己更多赞美妻子,引导儿女走正当的路。在他们长大时,为他们安排结婚,那么这个男人的帐篷将充满安宁。”

为什么犹太人爱妻子、敬妻子,他的帐篷才会充满安宁呢?因为,在犹太人眼里,男人只有尊敬自己的妻子,才可以丰富自己的人生。男人要时刻注意给予妻子应得的尊敬,才可以得到温馨的家庭,所以,犹太拉比告诫人们:爱妻子要胜过爱自己。

一位犹太拉比多年来一直忍受着妻子的唠叨,大家对他的忍耐力佩服不已。一个朋友对他说:“你的脾气太好了,如果是我,早就与她离婚了。”

这位拉比说:“我与她结婚是上帝的旨意。”

朋友反驳道:“我不相信,你每天忍受着她的唠叨,难道是上帝故意要惩罚你这样的圣人吗?”

这位拉比平静而温和地说:“我没有权利怀疑上帝的公正,但是,如果我的妻子嫁给一个坏脾气的人,他一定会休了她,她就失去了一生的幸福。所以,上帝之所以把她交给我,让我来忍受她的唠叨,自有他的想法。”

由此可见,这位拉比非常尊重自己的妻子,即使妻子每天对他唠叨个没完,但他依然为妻子着想,依然关心着妻子,他爱妻子,所以才会容忍她。

犹太拉比告诫人们,男人不应该认为自己高人一等而不与妻子商量事务,要多多听取妻子的意见,要尊重妻子。犹太社会中有许多相类似的谚语,例如,“如果你的妻子矮小,你要弯下腰跟她说话。”这反映了犹太丈夫对妻子的珍视与尊敬。

在犹太人安息日的晚上,全家用餐时,丈夫会深情地唱一首赞美妻子的歌曲,来表达对妻子的尊敬。例如,“你用力量和温柔来对待一切。你一张开口,就会说出有智慧的话。愿上帝祝福你,并保护你的孩子们。”在圣经《箴言》中也有许多称赞母亲及女性的优美词句。犹太人这种慰劳和赞美家人的做法,能最大限度地去表达对妻子的尊重,这样会使夫妻间的感情越来越深。

在犹太社会里,殴打妻子被认为是最可耻的行为,不仅如此,殴打妻子要受到惩罚。虽然在犹太家庭中,父亲的权威最大,但是他们也从来不轻视女性。

犹太人认为:“犹太人必须比尊重自己还要尊重妻子。如果有人殴打妻子,他应该受到比殴打别人更严厉的惩罚,因为男人受了命令要尊重妻子。如果这人仍然殴打妻子,他就应该被逐出教会,接受最严厉的惩罚,甚至可以砍掉他的胳膊。如果他的妻子愿意离婚,他必须答应并归还婚书。”

不仅如此,犹太人还规定丈夫不能强迫妻子与他同房。当妻子没有那种念头时,丈夫不可以强迫妻子遵从他的愿望。否则,他们将会生出卑劣的孩子。因为,犹太人反对无欲无爱而缺乏自由意志的结合,他们更在乎双方的自愿。犹太人认为,一个男人强迫妻子与他同房是可耻的行为。在性爱的问题上,男人不应该因为妻子拒绝而与她争吵,更不能殴打她。所以,犹太律法中很早就有丈夫的“强奸罪”罪名。

但是,如果妻子主动提出与丈夫同房,丈夫不能拒绝。如果丈夫这样做是为了折磨妻子,他就违反了《律法书》的命令。如果妻子生病,身体衰弱,不能与丈夫同房,丈夫可以等六个月。而且,以后他若想与妻子同房,还必须征求妻子的同意才行。

犹太民族的离婚率很低,这是传统观念所致,因为犹太男人都是很爱护女人的。他们尊重女人,不要让女人哭泣,这是犹太人的优秀品质,值得世人学习。

犹太智慧借鉴:

有人说,如果一个家没有女人,那这个家不是一个完整的家,所以,女人在家庭中扮演着非常重要的角色,她是维系各种关系的纽带,是家庭和睦、其乐融融的源泉。

管教孩子要有方法

切勿威吓孩子,要么罚他,要么饶他……非打不可,就用小草一根。

——犹太智语

犹太人认为,孩子是民族的未来,所以,犹太人很注重对孩子的培养与管教。

犹太社会中有一句至理名言:“孩子的童年决定他的终生”,这句话似乎有些偏颇,但在犹太人眼中却是一句至理名言,在现实中也是一个不争的事实。如何管教好自己的孩子是每个父母都必须面对的问题。

犹太人认为,管教孩子应该讲究方法,否则会影响孩子的健康成长,犹太父母不会采取打骂或者其他暴力的方法去管教自己的孩子,他们认为一个人要有关爱别人的心,要懂得宽容别人,对待孩子也应该这样。

伟大的科学家爱因斯坦是一位犹太人,童年时的家庭教育对他的影响非常大。小的时候,他是一个性格独特的孩子,他的智商与天赋不算高,四岁才开始说话,在小学时曾经因为学习成绩不好被老师劝令退学。但在家中,他受到了母亲的音乐熏陶和叔父的数学启蒙教育,他杰出的形象思维能力逐渐形成了,通过努力,最后成为一名伟大的科学家。

家庭管理与教育对孩子成长的影响至关重要,父母的言行将直接影响着孩子的人生观与世界观的形成与发展。犹太父母非常注重孩子的家庭培养,他们以自己的一言一行为孩子做榜样。

有这样一个故事:一位犹太家庭并不富裕,父亲积攒了好长时间的钱,才买回来一辆他梦寐以求的新车。他非常喜欢这部车,每天早上起来要做的第一件事就是洗车打蜡,他把这部车当作宝贝,爱护备至。

有一天,车子被大雨淋得很脏,父亲用了整整一上午的时间也没有把车洗干净。他实在太累了,想歇息一会儿,于是他决定下午再继续洗车。

小儿子看到父亲劳累的样子,便兴冲冲地跑过来。他告诉父亲,他要帮父亲洗车,父亲见他一副积极、自信的样子,觉得儿子很懂事,感到很欣慰。父亲同意了小儿子的请求,让他洗车,自己回屋去了。儿子洗车时没有找到抹布,但是他想到了一个既快又好的办法。他走进厨房,拿起母亲平时炒完菜洗锅用的钢刷,然后飞快地冲出去,跑到车前。他的小手抓住钢刷使劲地擦啊擦,他那么用力,一遍又一遍,像刷锅一样刷车……

洗完之后,他感到很自豪,满脸兴奋。他想向父亲汇报他的成绩,突然,他看到父亲那雪亮的车竟然变成条纹状了。这下可惨了,“哇!”他害怕得大声哭了起来,并且急忙跑去找父亲。他边哭边说:“爸爸,对不起,您快来看看车吧!”父亲疑惑地跟着儿子走到车前,他也吓了一大跳,他简直不敢相信自己的眼睛,一辆新车竟然变成了这个样子,他大叫一声“上帝啊,我的车!”

父亲非常生气,但看着痛哭的儿子,他不知该如何是好,他走进房间,跪在地上开始做祷告:“上帝啊,请告诉我,我该怎么做?我该怎么处罚我的孩子?我新买的车不到一个月就变成了这个样子。”他刚祷告完,心里就出现了另一个声音:“不要为打翻的牛奶而哭泣。”突然间,他清醒了许多,他知道自己该如何做了。

他走出房门,看到儿子正在车子旁边小声哭泣。儿子见到他走了过来,一动也不敢动。父亲轻轻地拍了拍儿子的头,儿子害怕得不敢抬头看父亲。父亲把儿子拥在怀里,温和地说:“爸爸不会打你的,谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱胜过那部车子。”

犹太人有句格言:“不要吓唬孩子,要么用鞭子惩罚他,要么原谅他。”不仅如此,犹太家长很注重对孩子的管理与教育,他们总是想尽办法让孩子明白一些道理。

犹太父母在给孩子讲解知识和道理的时候,一般会从事物的背景开始讲起。比如,为什么要学习,为什么要工作,为什么要洗衣服等等。因为,犹太父母认为,如果讲得太多,孩子便不能完全理解,但是如果可以让孩子展开联想,就会加深记忆。

犹太人在教孩子区分善恶的时候,他们会先向孩子清楚地说明某个事物的重要性,然后让孩子自己慢慢懂得其中的道理,并且铭记在心。

犹太父母在说服孩子时,首先会耐心地说明一件事情,然后再让孩子逐渐明白其中的道理,并且自觉地去遵守规范。例如,当父亲劝说儿子不要画画时,便会说:“乖孩子,在安息日不要画画,因为在安息日连神都不会去碰蜡笔和粘土,如果想画画就明天再画吧。”

在惩罚孩子时,犹太父母也有一定的标准与方法,他们认为,如果孩子只是大脑记住了,但行动时又忘记了,又犯了同样的错误,或者孩子不按自己定下的目标去做。这时,适当地惩罚一下孩子也是很有必要的。但是,如果对孩子讲“如果做了那样的事情就要受到惩罚,就会被魔鬼割去舌头”等来吓唬孩子,这就相当于是一种诅咒。这样可能会给孩子幼小的心灵蒙上阴影,使孩子产生逆反心理,也可能使孩子因为害怕犯错误而畏缩不前。

犹太父母懂得适当地鼓励孩子,因为这样做可以提高孩子的自信心。

犹太人玻尔是一位著名的物理学家,他从小就对世界充满了好奇,总会向父亲提出很多有趣的问题。不过,他也会弄坏一些东西并且无法复原,这时候父亲总会耐心地帮助他。一次,在父亲的鼓励下,小玻尔把一辆出了问题的自行车拆了。他拆车速度非常快,却不知怎么安装。他急得手脚地直冒汗,不知该从何处入手,家里人也为他着急,父亲很平静,他对玻尔说:“爸爸相信你一定能装好,你再仔细地回忆一下刚才拆的过程。”

爸爸的鼓励使小玻尔的心平静了下来,他通过不断地摸索,最后终于把自行车装配好了。在以后的工作与学习中,无论遇到多大的困难,玻尔都会充满信心,从不气馁,就是凭着这种积极向上的心态,最后他终于获得了成功。

父母的教育对孩子成长与发展的影响非常大,犹太父母清楚地知道自己要对孩子负责,他们对娇纵孩子深恶痛绝。犹太成年人不会容忍被宠坏了的年轻人,如果自己的孩子出现了坏毛病或者沾染上了一些不良习气,犹太父母会毫不留情地训斥孩子,决不予以纵容,他们会通过种种方式让孩子改掉恶习。

犹太人不娇惯孩子,不纵容孩子的顽劣性格。犹太人不容许娇惯孩子,主要理由有以下两个:

第一,对犹太人来说,社会上根深蒂固的种族歧视使他们有种强烈的危机感。如果孩子被娇生惯养,整天过着一种放纵而奢侈的生活,就会遭到周围人的嫉妒和中伤,这样非常危险。

第二,如果过分地娇惯孩子,孩子便不思进取,犹太人长辈积累下来的财富会被自己的子孙挥霍一空,这是一个关系到犹太人持续发展的重大问题。

因此,不管富裕到什么程度,犹太人都会按照一个真正的犹太人的标准来教育自己的子女。为此,他们对孩子的教育与管理问题给予了极大的关注与重视,他们对子女的教育方法也体现出一种独特的智慧。

犹太智慧借鉴:

兽有舐犊之心,鸟有反哺之恩。如何管教孩子将直接影响着孩子的健康成长,所以,父母在孩子的成长过程中扮演着非常重要的角色。

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