伟大的灵魂与普通的灵魂相比,不在于它情欲小、道德多,而在于它有伟大的抱负。——罗休无柯
生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天喷泉的高度不会超过他的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基
有位孤独者倚靠着一棵树晒太阳,他衣衫褴褛,神情萎靡,不时有气无力地打着哈欠。一位智者从此经过,好奇地问道:“年轻人,如此好的阳光,如此难得的季节,你不去做你该做的事,懒懒散散地晒太阳,岂不辜负了大好时光?”
“唉!”孤独者叹了一口气说,“在这个世界上,除了我自己的躯壳外,我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢?每天晒晒我的躯壳,就是我做的所有事了。”
“你没有家?”
“没有。与其承担家庭的负累,不如干脆没有。”孤独者说。
“你没有你的所爱?”
“没有,与其爱过之后便是恨,不如干脆不去爱。”
“没有朋友?”
“没有。与其得到还会失去,不如干脆没有朋友。”
“你不想去赚钱?”
“不想。千金得来还复去,何必劳心费神动躯体?”
“噢,”智者若有所思,“看来我得赶快帮你找根绳子。”
“找绳子?干吗?”孤独者好奇地问。
“帮你自缢!”
“自缢?你叫我死?”孤独者惊诧了。
“对。人有生就有死,与其生了还会死去,不如干脆就不出生。你的存在,本身就是多余的,自缢而死,不是正合你的逻辑么?”
孤独者无言以对。
“兰生幽谷,不为无人佩戴而不芬芳;月挂中天,不因暂满还缺而不自圆;桃李灼灼,不因秋节将至而不开花;江水奔腾,不以一去不返而拒东流。更何况是人呢?”智者说完,拂袖而去。
物有盛衰,人有生死。顺应自然,投入地活着,相信自己的能力,实现自我的最大价值,才是人生应取的态度。
踏踏实实,舍弃急功近利的思想去做眼前的每一件事,这就是道。当然,“一万年太久,只争朝夕”。但这毕竟又是事情的另一个方面,对此完全没有加以等同的必要。
是的,“平常心是道”。道存在于平平淡淡的日常生活当中,存在于你的眼前,存在于你的周围,只要你肯用心体察,不舍近求远。
说个故事给你听听,是否可以引出另一种思考?
过去,经常有人风尘仆仆到赵州观音院求师问道。一次,一个俗家弟子来观音院拜见方丈赵州禅师说:“弟子专程来观音院拜见方丈,请方丈教我修行之道。”
“你吃过粥没有?”赵州禅师问。
“吃过了。”
“那你就去把碗洗一洗吧。”
赵州禅师不教他修行之道,却问他粥吃了没有,还让他去把碗洗干净。
吃粥洗碗之外,赵州禅师更喜欢对前来求道的人说:“吃茶去。”
不管是初来也好,从前来过也好,口里挂着的总是这句话。
有人忍不住问:“来过也吃茶去,没来过也吃茶去,你这是什么意思?”赵州禅师的回答,却仍然是:“吃茶去。”虽然洗碗、吃茶,都是生活中的平常小事,然而修行、领悟,却也离不开生活琐屑,并从生活的真实中得到证实。由此,你可能已经悟出,只有傻子才舍弃从眼前琐事中体味寻觅道的存在,而另去那个虚无缥缈的远方,作好高骛远,不着边际的追求。