姓氏来源
一、出自姬姓。以国名为氏。《元和姓纂》和《广韵》记载，周武王第三子受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。
二、为鲜卑族复姓所改。《路氏》载，东海于公裔孙随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，后代为汉姓于氏。
三、唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳（淳，纯同音），改为于氏。
郡望分布
河南郡：汉高祖时置郡，治雒阳（今河南洛阳），辖地相当于今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带。此支于氏的开基始祖为邘叔的直系后裔。
同类推荐
团结互助（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
中华谚语歇后语智慧金典
谚语和歇后语是中华文化经典的部分，凝结了民间百姓生活智慧，它们以简单通俗的话语反映深刻的人生道理。本书精选谚语与歇后语中的精华部分，加以点评，阐释谚语、歇后语的含义，力图揭示其包含的生存智慧，给人以警醒、鞭策、鼓励、教育，使读者从中汲取丰富的养料，对为人处世有所裨益。
修德养性（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
热门推荐
揭秘羊皮卷 解剖狼图腾
让羊皮卷引领你走向成功和幸福，用探索的精神揭秘其中所不为人知的成功奥秘。相信它，每个人都可以获得成功。狼图腾代表着一种精神，一种不屈不挠的精神；一种不达目的誓不罢休的精神；一种懂得团结合作、共同进退的精神，它们决不放弃任何可以获取猎物的机会，即使猎.物非常庞大。他们绝不会向任何敌人屈服。哪怕死去，也要死得悲壮、死得骄傲。
夜行桃花，杠上妖孽鬼王
曾经，世人皆知西月国三王妃是仙女转世，一双巧手能变幻出三千世界，美貌天下无双，被街头巷尾歌颂。后来，大家都道西月出了妖女，害死了十岁小相公玩弄西月皇室于鼓掌，妖术能操纵百鬼，被大名鼎鼎的阴阳师赋大人在祭祀台上一剑穿心。※※※※※※※※※※魔术表演失败，她算是开了挂，一睁眼，困在了一个被历史架空的古代，还被那老皇帝“狸猫换太子”送去那神秘之国和亲，嫁给一个乳臭未干的毛孩子！等等……这也就算了，怎么还附赠了一双传说中的“阴阳眼”？！她不想看见那些奇怪的东西啊喂！和亲、入宫、妯娌不合、骨肉相争、收百鬼、了遗愿……她慢慢发现，行走世间，全是妖怪！世人待我无情，我何苦待世人有义？待到腥风血雨时，百鬼夜行且听我令！※※※※※※※※※※某个妖孽霸占床头：“你说，这世间是何最珍贵？是记忆。若是没了记忆，那便不是我要的人了，那便随时都会失去……你说我是不是该让此人给我生个孩子来加深记忆呢？”某女：“你知道这世上哪个词形容你最准确？”某妖孽：“绝色？完美无缺？”某女：“矫情！”MD，没有记忆的是这妖孽吧？娃都会打酱油了，因为性别不和就装失忆不承认！别拦她，她要休了这个妖孽，带着她的娃离家出走了！※※※※※※※※※※▲▲▲前方注意，此文高能！这是一个关于鬼王PK阴阳眼魔术师的故事。↓↓↓↓↓不要忘记点击加入书架哦，么么哒(づ￣3￣)づ╭?～
茗花有主：邪王宠妻无度
我们伟大而又光荣的女主苏梓染,成功的从二十一世界架空到了某个不知名的王朝（咳咳.书里会有具体说明.）变成了三岁的小萝莉.-世风日下.她泪声俱下.拉住某男的袖口;'“帝景染,染染，染染染,我可不可以今晚跟你睡,''某男瞥了苏梓染一眼.“昨晚,你压了我一夜.口水差点把整个枕头给弄湿了,手还不停地在我身上乱摸,我怕你一不小心玷污了我的清白.”某女欲哭无泪,眼神里闪着泪光.那“我去找别人睡好了.”某男暴走“苏梓染,你给我滚回来,“这下苏梓染真的泪了.俗话说得好女追男隔层纱可是苏梓染觉得自己反过来了.
