治人事天，莫若啬。
夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根、固蒂、长生、久视之道。
“意释”
治理民众顺服天道最好像农夫（“啬”）那样。农夫种田时什么事都按照自然的需求提前做好准备。准备充分，治理民众顺服天道就有了厚厚的道德积累。有了厚厚的道德积累就没有战胜不了的困难，没有战胜不了的困难，其前途不可限量。前途不可限量就可以掌握国家。把握了国家的根本，统治者的命运就能长久。以上讲的就是国家根基深固、国运长久的道理。
“致用”
农民种田的最根本点是顺应自然。这种对自然的顺应不仅仅是在种地开始以后，而且是在播种之前就已厚积了顺服自然之德。同样，一个领导干部在做出遵守客观规律的事情之前，先应培养自己自觉遵守客观规律的秉性。这个秉性是能够长久做好工作的根本。
