相信自己是有用的
佚名
“你明天不用来上班了……”老板对一个年轻人说。
“为什么？”
“你现在对公司没有任何价值！简单地说你没有什么用！”老板吐了一个烟圈，仰身躺在靠椅上。事实上，年轻人的业绩确实不怎么好。
“但是，我相信，我还是能干一些事情的。”年轻人向要解雇他的老板恳求着说。
“作为一个推销员，你根本不够格。”他的老板坚持这样认为，话也说得很直白。
“我相信我会对您和您的公司有用的。”年轻人说。
“告诉我你怎么成为一个有用的人。”
“我不知道，先生，我不知道。但是我应该是有用的……”年轻人开始有些激动，甚至语无伦次起来。
“我也不知道。”老板有些嘲讽的意味，但还是扭过头仔细打量着面前的这个人。
“只要把我留下来就行，先生，让我留下来！让我在其他方面试试。我干不了销售，但也许可以干其他活儿。”
老板的口气渐渐温和了，说：“也许你到这里来就是一个错误。”
“但是无论如何，我都会使自己有一些用处的。”年轻人坚持说：“请你相信我，我能做到的。”
终于，他的恳求被同意了，他被调到会计室。在那里，他在数字方面的天赋很快就有了用武之地。几年以后，他成了这家大百货商店的出纳负责人，而且还是一个出色的会计师。
心灵悟语
我不知道我能做什么，但是我知道我是有用的！
成功的秘诀
程鹏
开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍，“从今天开始，每天做300下。大家能做到吗？”
学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90％的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问有哪些同学坚持了，这回，坚持下来的学生只剩下八成。
一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
心灵悟语
这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
跟着自信走
党柱
我只身到瑞士山区的游览胜地度假。下午两点钟，安顿好住宿后，我迫不及待也走出旅馆，顺着林间小道向前走。山苍苍，林莽莽，天蓝蓝，雪皑皑。一轮边缘青晰得可用刀子切割的红日，悬挂在山顶上方。我领略着旖旎的自然风光，赞叹造物主钟灵毓秀。不知不觉已是四点，该回头了。我猛然收住脚步：糟糕，迷路了！岔道上走来一对青年男女，八成是度蜜月的新婚夫妇。我正考虑向他们问个路，或干脆跟着他们一块儿走，不知为啥，我忍住了已到舌尖的话，却稍稍扬起头，挺挺胸，脸上装扮出若无其事的自信来，转身，踏上归途。我努力在大脑的记忆库里搜索每一个模糊的信息，睁大眼睛辨认岔路口每一个似是而非的标记，不时还用眼角瞟一瞟十多米远的那对年轻人——他们不即不离、不紧不慢地走在我身后。我更自信了：没错，就是这条道！我走得从容而潇洒，沉着又坚毅。
夕阳西沉，暮色苍茫。终于看到了旅馆的红屋顶，我长长舒了一口气。晚上，坐在流淌着蜜也似的灯光的小酒吧里，我享受着第一次历险后的惬意。
心灵悟语
只有对自己充满信心的人，才不会被暂时的困难吓倒，只有坚持自信的人才能走出困境，成为生活的强者。
优秀的赛手
译/胡英
每年，澳大利亚都会举行一场悉尼至墨尔本的耐力长跑，全程875公里，被认为是世界上赛程最长、最严酷的超级马拉松。这项漫长、严酷的赛跑耗时五天，参赛者通常都是受过特殊训练的世界级选手。这些选手大多不到30岁，有“耐克”等知名运动品牌做后盾，全副武装着最昂贵的赞助训练装备和跑鞋。
1983年，耐力长跑赛场上，出现了一位名叫克里夫·杨的家伙。起初，谁也没在意他，大家都以为他是去那儿看比赛的。毕竟，克里夫·杨已经61岁了，穿着条工装裤，跑鞋外面套了双橡胶靴。
当克里夫·杨上前领取他的运动员号码时，人们这才明白原来他是来参赛的。他将跻身150名世界级选手的行列参加赛跑！这些选手压根儿没想到，还有一件令人称奇的事，克里夫唯一的教练竟是他81岁高龄的母亲耐威尔·冉。
人人都认为克里夫·杨不过是个头脑发热，想在公众面前出彩的家伙。但媒体却颇感好奇，当克里夫拿到他的“64号”号码布，走进那群身着专业、昂贵长跑行头的运动员中时，照相机镜头对准了他，记者们开始发问：
“你是谁？是做什么的？”
“我是克里夫·杨。来自一个很大的农场，在墨尔本郊外放羊。”
他们又问：“你真的要参赛吗？”
“是的。”克里夫点点头。
“有人赞助你吗？”
“没有。”
“那你不能参赛。”
“不，我可以，”克里夫·杨说，“你知道吗，我出生在一个农场，家里买不起马匹和四轮车。每次暴风雨快来的时候，我都得跑出去聚拢羊群。我们有2000头羊，2000英亩地。有时候我得追着羊群跑两三天。虽然费工夫，但我总能追上它们。我旧信我能跑这场比赛，不过5天时间，也就多出两天而已。我追着羊群跑过3天。”
马拉松开始了，穿着套鞋的克里夫·杨被专业选手们甩在了后面。观众席上发出阵阵笑声，因为他甚至不懂得正确的跑姿。他好像不是在赛跑，而是优哉游哉，像个业余选手那样拖着碎步小跑。
现在，这位来自碧奇榉林、以种马铃薯为生的没牙农夫开始在这场艰苦卓绝的赛跑中跟世界顶尖选手展开较量。全澳大利亚通过电视直播收看比赛的人们都在心中不住祈祷，赶紧有人把这个疯老头儿从场上劝下来，因为人人都相信：不等跨越半个悉尼，他就会累得气绝身亡。所有专业选手都很清楚，为了拼完这场耗时5天的比赛，你得跑18小时，休息6小时。可现在，老头儿克里夫·杨竟然对此一无所知！清晨，当有关赛况的新闻播报出来时，又着实让人们吃了一惊。克里夫·杨仍在比赛，迈着碎步跑了一整夜，来到了一座名为米塔岗的城市。显然，克里夫·杨从比赛第一天起就没有停过脚步。尽管还被远远甩在世界级选手后面，但他还是不停地跑着。他甚至还有工夫跟公路两旁观看比赛的观众挥手致意。
当他到达一个名为奥尔伯里的小镇时，有人问他剩余的比赛有什么策略。他回答要坚持跑完比赛，他做到了。
他不停地跑着。每天晚上，他只能与领先的第一团队拉近一丁点距离。到最后一晚，他超过了所有顶尖选手。到最后一天，他已经跑在了最前面。他以61岁的高龄跑完了悉尼至墨尔本的整个赛程，不仅没有一命呜呼，还捧走了冠军奖杯，以提前9小时的成绩打破了纪录，成了国家英雄！举国上下的人们立刻爱上了这个种植马铃薯的61岁农夫，因为他以5天15时4分的成绩跑完了这场长达875公里的比赛，成功地击败了世界上最优秀的长跑运动员。而他并不知道比赛当中允许睡觉，他说，自始至终想象自己是在追逐羊群，与一场即将来袭的暴风雨争抢时间。
1997年，76岁的克里夫·杨再露头角，力图成为年龄最大的环澳长跑选手，为无家可归的儿童募集资金。整个赛程16000公里，他跑完了6520公里，后来因母亲生病而被迫退出了比赛。
他对长跑的热爱从未消减，2000年，他在一项1600公里比赛中跑完了921公里，一星期后在他盖里布兰德的家中病倒，从此再也没有力气跑了。轻度中风结束了他英雄般的长跑生涯。
2003年11月2日，久病之后的克里夫·杨这位长跑运动史上的传奇人物与世长辞。享年81岁。
“杨氏碎步”因被认为更符合空气动力学、更省力而被超级马拉松选手纷纷效法。据悉，悉尼至墨尔本长跑优胜者中至少有3名是凭“杨氏碎步”取胜的。
如今，悉尼至墨尔本马拉松赛中几乎没有人睡觉了。要赢得这场比赛，你必须像克里夫·杨那样，日夜不停地奔跑。
心灵悟语
或许要跑赢人生的马拉松赛，也正需要克里夫·杨的精神——打破常规、拼搏不息。
做人当本然
老兵
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；做人做到极处，无有他异，只是本然。
宋太祖赵匡胤当初只是后周柴世宗手下一名将军，有一次与敌军展开了你死我活的厮杀。赵匡胤正杀得兴起，不料他的战马突然中箭而死。赵匡胤跌落马下，敌军的几个战将乘机围了上来。正在这时，赵匡胤手下的一名骑兵飞驰到他面前，跳下马来喊道：“将军快上马！”情急之中，赵匡胤只匆匆看了那骑兵一眼，便跨上战马，与敌人再度拼杀起来。
战斗结束后，赵匡胤想找到救命恩人，便传令全军，悬赏那名骑兵。但意想不到的是，连续几天也没有人来领赏。此事一搁就是十来年，但赵匡胤一直没有忘记那名士兵。
柴世宗死后，赵匡胤在陈桥兵变中黄袍加身做了皇帝，富贵天下，更想报答舍身救己的恩人，于是根据自己的记忆，请画师描摹出骑兵的画像，在全国张贴找寻，仍无结果。事已至此，赵匡胤猜想，可能为了救自己，那名失去战马的骑兵已经战死沙场。
又过了几年。一天，有一个人拿着当年宋太祖找人的画像来到皇宫前，对门卫说：“你就说是这个人要求觐见。”门卫层层通报，太祖听说是恩人来了，急忙相见。
虽然已过了十多年，但太祖立刻就认出，眼前之人正是当年的骑兵。赵匡胤不免唏嘘感叹：“我找你许多年了，你怎么现在才来？若不是当年你舍命相救，我哪有今日？”
老骑兵说：“小民当年救您，是因为您是军中的主帅，救您就是救了全军，救了我自己。那次战斗之后，小民负伤回到家乡。陛下找人的画像我也见了，并揭下一张，以示纪念。陛下能记得小民，已经满足，不图回报。”
太祖正为他的胸怀称奇，又见他脸色一变，凝重地说：“小民今天来朝中觐见，并非为己。我的家乡这两年连年大旱，颗粒不收，而地方官吏为了显示政绩，又隐匿灾情不报，致使饿殍遍野，民不聊生，子食父肉，惨不忍睹啊！小民实在坐立不安，决定来找陛下，希望陛下开恩，救济天下百姓！”
宋太祖听完，立即命人筹备赈灾之事，又下令赐给恩人黄金十万两，官位随意挑选。那人却说：“若是为了官位和钱财，小民早来领赏。小民深知自己的才干难当大任，平凡度日最好。如果陛下恩准，把赐予的十万两黄金一并作为赈济灾民的款项，小民感激不尽！”
老骑兵随即跪拜在地，宋太祖忙唤他平身，长叹道：“你如此淡泊名利，情系百姓，令人钦佩！你既无心留在朝中为官，就派你押运这批钱粮回去吧。”
老骑兵却再次推辞：“赈济之事，体现的是陛下的爱民之心，若我押运，难免让人以为您是还我一人之恩，岂不辜负了皇恩！”
太祖沉吟少许，取来纸墨，亲笔写了一封信函，递给他说：“如果你遇到了什么难处，只需拿出此信，就能得到任何帮助。”老骑兵拜谢后，将信函放入怀中。
多年后，老骑兵享尽天年，安然离世。他的子孙整理遗物时，发现了太祖的亲笔信。这个甘于平淡、始终不用皇家关系谋取功名利禄之人，正是邢悚。
在许多人看来，能有幸救皇帝一命，真是摸到了命运的“头彩”。然而，邢悚并没有以此为念，而是以一颗平常心对待生活，靠自己的本事和能力生活。虽然身为一介布衣，却活出了一番境界，真令那许多拼命投机钻营、蝇营狗苟、为了蝇头小利便不择手段的人汗颜。
《菜根谭》上有句话说得好：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；做人做到极处，无有他异，只是本然。”这本然二字，用邢悚所作所为来破解，最为恰当。
心灵悟语
人生在世，无论锐意进取，还是田园牧歌，都要记得“本然”，不忘根本，才能领悟生命真正的美妙。
为新生命的诞生而飞翔
乔伊
1961年，艾雷罗·戴利格出生于意大利西西里岛的埃特纳火山脚下一个平凡人家。在独特自然环境中长大的戴利格，对大自然有一种特殊的爱。
19岁时，戴利格顺利考入了巴黎体育大学。在校读书期间，他便对攀岩、登山这类挑战高度极限的运动产生了浓厚的兴趣，而最令他痴狂的则是三角翼滑翔伞。
然而，滑翔伞运动是一项并非一般人都能参与的运动。这项运动有着较高的危险性，要求飞翔者必须具备较强的操控能力和娴熟的飞行技巧。因此有关部门规定：从事滑翔伞运动人员必须经过专业学习，经考试合格后方可允许。经过不懈的努力，戴利格最终通过了严格的考核，顺利领得了滑翔伞运动的执照。
一天，戴利格在一位酷爱登山的朋友家欣赏其拍摄的喜马拉雅山景色照片。突然，他发现在喜马拉雅山的上空有一个奇怪的小黑点。这顿时激发了戴利格的好奇心，于是他拿起放大镜仔细研究起来。原来那个极小的黑点竟是一只展翅翱翔的尼泊尔雄鹰。
从此，雄鹰在海拔9000米高空自由翱翔的画面，深深地烙印在了戴利格的心头。在喷气式飞机都难以企及的高空，雄鹰不惧飘忽不定的气流和猛烈旋转的飓风，依然搏击翱翔近万米高空，这是一种多么伟大的精神啊！然而，这种鹰目前正处于濒临灭绝的边缘。戴利格决心要为尼泊尔鹰的生存和繁衍献出自己微薄的力量。
2001年，戴利格致电给英国布里斯托尔的一个鹰养殖基地，要求成为人工养殖鹰的志愿者。
不久，戴利格就收到了鹰养殖基地寄给他的邮包。打开邮包，他惊奇地发现里面安稳地“睡”着一枚鹰蛋。同时，邮包里还附有一封信，上面写满了关于鸟类饲养的注意事项。
于是，戴利格在朋友的帮助指导下，经过悉心人工孵化，小雏鹰终于破壳而出。
尼泊尔鹰有个奇特的天性，当雏鹰睁开眼睛时，首先映入其视线的那个形象，就会被当成是它的父亲。于是雏鹰在整个成长过程中，会一直依赖于“父亲”的保护和疼爱。即使这个“父亲”和它根本就是两种不同的生物，雏鹰也丝毫不会产生怀疑。
就这样，戴利格担负起了雏鹰“父亲”的职责，他经常通过爱抚让雏鹰感受到安全。并给雏鹰起了一个好听的名字叫“搏尔”。
在戴利格的百般呵护下，搏尔渐渐地长成了一只英姿勃勃的雄鹰。戴利格知道，是该教搏尔学习飞翔的时候了。
一个明媚的早上，戴利格把搏尔放置在自己的胳膊上，操纵着12平方米的三角翼滑翔伞直升高空。起初，从未离开过地面的搏尔用利爪拼命地抓住“父亲”的胳膊，全身紧张地颤抖。但天性使然，随着他们逐渐地上升，搏尔突然“呼”的一下松开鹰爪，振翅高飞。它一会儿向下俯冲，一会儿向高空盘旋飞翔。
尽管，戴利格很希望搏尔能够拥有属于它的自由和蓝天，但是当搏尔离他而去的瞬间，他依然感到一阵心痛。
然而，为了保证鹰的自然生存和繁衍，他必须把已经学会飞翔和捕猎的搏尔送到炎热的尼罗河，那里才是搏尔真正的家。
这天，戴利格操纵着滑翔伞在空中飞翔，搏尔伴随其左右，他们沿着尼罗河谷向南飞行。沿途，他们遇到了难以预料的种种艰难和险情。途经撒哈拉沙漠时，由于干燥炎热的气候，使他们严重缺水。为了寻找水源，戴利格不得不暂且停下行程。
在这里，他意外遇到了当地的图阿雷格人。这个仍处于游牧状态的群体，对从天而降的戴利格充满了敌意。
然而戴利格知道，在此时极度缺水的状态下，他必须从图阿雷格人那里取得淡水。为了表示友好并取得对方信任，戴利格依次用滑翔伞载着他们，让群体中的每一个成员都体会了“飞翔”的感受。最终，大开眼界的图阿雷格人，高兴地送给了戴利格很多的淡水和食物。
数天后，戴利格终于把搏尔送到它的“家”。搏尔振翅重归大自然，但戴利格心中依然充满忧虑，因为搏尔从小与“父亲”长大，根本不认识与它同类的鹰。戴利格希望它不会感到孤独和不安。
2002年，戴利格又着手人工孵化一只西伯利亚野鹤。为了让雏鹤在破壳时能够适应这里的环境，戴利格用录音机录下自己的声音，并在蛋的孵化过程中反复播放。
野鹤也同样处于濒危的边缘，这很大程度上归咎于人类的肆意捕杀。而人工喂养对野鹤的成长也存在着弊端。因为从小在人的照料下长大的野鹤，对人类丧失了警惕性，重新回到大自然后，它们可能会轻易地再遭猎人的枪口。
于是，戴利格在雏鹤破壳之前，就准备好了一副野鹤的面具，为了便于给雏鹤喂食，他还准备了一个人造鹤喙。
终于，雏鹤破壳了。身上还未长出羽毛的雏鹤，蜷缩在壳边瑟瑟发抖。戴利格戴上野鹤面具，一边向雏鹤问好，一边轻轻地把雏鹤捧到柔软的鸟窝中。雏鹤果然认出了戴利格的声音，逐渐平静下来。
数月后，羽翼日益丰满的雏鹤，已长成了一只美丽的野鹤。这也就意味着，又到了送它重回大自然的时候了。
为了不打乱野鹤迁徙的规律，戴利格带着野鹤乘车到西伯利亚，然后按照西伯利亚野鹤迁徙的途径，丝毫不差地飞越哈萨克斯坦、土库曼斯坦和伊朗，最终到达目的地野鹤的家乡——里海沿岸。而这一次，戴利格不再伤心，而是由衷的骄傲和欣慰。
2005年的春天，戴利格向维也纳实验中心申请了一枚尚在孵化箱中的受精南美秃鹰蛋。成年的南美秃鹰翅展宽达3米多，是世界上一种最大的猛禽。然而，如此威猛凶悍的禽类，依然难逃因人类的滥捕而濒临灭绝的命运。
为了让雏鹰在出壳后的第一时间，准确地记住同类鹰的样子，戴利格几经周折找到了一架无论是颜色还是形状都与成年的南美秃鹰一模一样的滑翔伞，并覆盖在孵化箱上。
不久，雏鹰终于破壳了。只要是出现在雏鹰的面前，戴利格便会身穿他亲手制作的黑色羽毛秃鹰装，故作展翅翱翔的动作，还会用人造鹰嘴给雏鹰喂食。
在戴利格的精心调教下，小秃鹰学会了飞翔和捕食。
2005年的冬天，戴利格再次操纵着滑翔伞，亲自送成年的秃鹰回家。他一路滑翔、盘旋、直升，一直把它送到了海拔6962米的南美洲安第斯山脉的主峰阿空加瓜山。
2006年3月26日，在返程的途中，戴利格操纵的滑翔伞不幸失事，年仅45岁的他带着无限的欣慰和希望走了。带着他“为新生命的诞生而飞翔”的诺言悄然离去。
心灵悟语
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
名医
谷艳峰
几年前，我患了场大病，辗转求治于各大医院，接触了不少名医，其中两位给我留下了深刻印象。
甲医生名校毕业，发表了很多学术论文，在医学界具有很高的知名度，一年中有好几个月都要飞来飞去，参加各种学术研讨会，即便像我这样长期住院的患者，也很难得到他的诊治。
乙医生先后在乡镇和县城医院里干了几十年，经验丰富。后来，他调进这家省城医院。
第一次见到甲医生，我的心情颇为激动。那天，他带着一群学生来查房，他满头乌发，精神抖擞，见到他，我这个久治不愈的病人好像看到了希望。
他把我的被子揭至腰间，十分认真地叩击、询问，用笔在我的肚子上傲标记，然后，又掀开我下肢上的被子，看足部反应。做完检查之后，他结合我的病情，细致地对学生们讲解，治疗我这样的病人需要注意哪些事项。我十分渴望听到他针对我的治疗建议，可直到他离去，护士为我盖好被子时，我才觉得身体在瑟瑟发抖。虽说病房里有暖气，可毕竟是寒冬时节啊，何况我还是大病之人。我有些失望，挨冻那么久，只是做了一回他讲课的教具而已。
第二周来查房的，是乙医生，甲医生被邀请参加巡回演讲了，要几个月才能回来。乙医生面庞黝黑，微微躬着腰，如果不是穿着白大褂，别人会以为他是从乡下来的病号呢。他身后也跟了一群学生，例行检查也是一样的程序。只是他在给我做胸部检查时，仅仅揭开了一个被角，掖好被子后才开始做足部检查，检查完之后，又把我的双脚轻轻抬起来，把被子压好。然后，他轻声细语地询问我的饮食，又说了一些树立信心、积极配合治疗之类的话。
乙医生的举止让我感到当时自己就是一个婴儿，正受到母亲般的呵护，这让我十分温暖。
我不敢妄言评判，这两位名医的医术哪个更高。但一个细微的举动让我觉得，乙医生是在内心里把病人放在第一位的。
心灵悟语
爱能使伟大的灵魂变得更伟大。
那些你不懂的执著
周海亮
为了生活，有时我们不得不放弃一些东西，但心底总有对未来的执著。
男人站在很小的广场上，浑身上下涂满了白色的油彩，摆出或庄重或滑稽的造型，一动不动。他将自己装扮成一尊雕塑，一尊供行人驻足观赏或者匆匆一瞥的雕塑。他的身边放着一个敞口的陶瓷花瓶，那里面散落着几张零钞。他说他在工作！
和他聊过天。我问他别人能接受你这种行为吗？——毕竟这里不是欧美。他说肯定有人接受不了，也肯定有人喜欢。他指指不远处的那个花瓶，骄傲地说，我的工作不是无偿的，我靠它来糊口。那天，当我发现这广场上似乎缺少一尊雕塑，我就站在这里了。我可能是这个城市里最有成就感的人——只是我才敢扮成雕塑，我是这个城市的唯一。
他的收入并不多。很多人认为他的行为是免费欣赏的。他也不要，只是一动不动地站在那里。我曾说你可以提醒别人付给你钱。他笑笑说，你见过张嘴说话的雕塑吗？我说那你做个小提示牌，放在花瓶旁边。他不高兴地说，我又不是乞丐。
可是后来，那个小广场真的多了一尊雕塑。是真正的雕塑，真人一般大小，伫立在广场的中央。他似乎是多余的了。
那几天他的神情很是落寞。我陪他喝酒。两个人坐在石凳上，一包花生米，几罐啤酒。我说你还可以重新找个地方，比如公园，比如码头，比如别的广场……他认真地说，不行，那样不协调。我和背景不协调，文化内涵上不协调。我笑，有这么严重吗？我想他把自己看得过高过重了。事实上，不管他如何努力，他的行为也是接近于乞讨。
几天后他就重新开始了工作。仍然是那个小广场，他充分利用了那尊真正的雕塑。那雕塑真人一样大小，手持一把宝剑。有时他也会手持一把宝剑，扮成与雕塑对决的剑客；有时他会手捧一个剑鞘，扮作雕塑的徒弟或者仆人；甚至，有一天，他蜷曲双腿躺在地上，扮成被雕塑杀掉的敌手。他与雕塑浑然一体，真假难辨——他其实也是一尊雕塑。
他的收入似乎比以前多。我想这是对一尊敬业的雕塑最好的奖赏。
那天我再次请他喝酒。还是一包花生米和几罐啤酒。我说你近来收入不错。他说是这样，不过那些钱，我只能拿走一半。另外一半，想上交市容部门，他们是城市雕塑的拥有者。我们两尊雕塑赚下的钱，岂能由我一个人独吞？不管他们接不接受，把钱给了他们，我才心安。我说你也太认真了吧。他喝下一口酒说，你不懂。
我当然不懂，我搞不明白他为什么这样固执。我问他留下的那一半钱够不够花，他满意地说，够了……我还有一个读大学的儿子，我还得为他赚学费。我问他的学费全部靠你吗？他说是……我是离过婚的。我问他，你儿子同意你以这种方式赚钱吗？他苦笑，说，当然不同意。但我还是要做，因为我的儿子在读大学，而读大学是要花钱的。
接下来，我们很长时间没有说话。他脸上的油彩几乎全部被汗水冲掉。他一边往脸上抹着油彩补妆一边说，总有一天他会懂我的，就像你懂我一样。然后他站起来，说，中午我想加加班。他要开学了，需要很多钱……
我想我愧对他的夸奖，因为我其实并不懂他，我永远无法深入他的内心，或许也永远无法理解他的行为，现在我只知道他是一尊雕塑，而这尊雕塑，对我们来说，似乎可有可无——不管他把自己看得有多重要。
今天他扮成一位帝王，那尊真正的雕塑成为他的护卫。一位娇小美丽的姑娘缩在他的影子里，急急地往脸上扑着粉。他站在那里，面带高傲的表情，一动不动。他为姑娘遮挡了阳光，即使无人为他擦一把汗水……
心灵悟语
伟大的精力是为了伟大的目的而产生的。
苏秦的无间道
谭伯牛
话说某甲做官远游，在家乡的妻子耐不住寂寞，与人有了私情。当某甲调动工作即将回乡的时候，奸夫眼见“好事”不再，乃郁郁不乐，奸妇却劝他“勿忧”，说：“吾已作药酒待之矣”(“药酒”即毒酒)。某甲归来，奸妇办了一桌酒菜，款待老公，并命甲之妾敬酒。其妾早已察觉主母的阴谋，她端起这杯毒酒，做了权衡：明说这是毒酒吧，良人必将驱逐主母；不说吧，则良人将丧了性命。面对两难之局，她用行动做了解答，“于是乎，佯僵而弃酒”(假装摔倒，顺便将酒泼掉)。某甲大怒，赏了她一顿鞭子。
这个故事是苏秦说给燕王听的。君臣之间不谈国家大事，竟谈风月，为何？原来，苏秦担心燕王怀疑他的忠信，借这个故事来陈明心迹。小妾“上存主父，下存主母，然而不免于笞”，苏秦就是这个地位尴尬的小妾。若依譬喻，故事里的“妾”是苏秦，“主父”指燕王，“主母”则是何人呢？这与战国形势有关，此处略作说明。
概乎大势而言，战国中后期是“两极世界”，一极在东，为齐国，一极在西，为秦国。另有楚、魏、赵、韩、燕五国，实力超乎其他诸侯，此即所谓“战国七雄”。凡以齐国为首联合五国抗击秦国的外交计划，称为“纵”；秦国率领他国去攻打齐国，其名为“横”。为前者而奔走的政治家，称“纵人”，为后者而计虑的，则是“横人”。苏秦正是“纵人”的代表。《史记》说他取得六位国君的信任(“六国大封相”)，率众抵抗虎狼之秦，便是称赞他对“合纵”的贡献。然而，需要澄清的是，《史记》所说有误，其实，苏秦仅担任过齐、赵、燕三国的宰相。但是，在这三国中，苏秦为之殚精竭虑并最终献出生命的是燕国，齐与赵不过是苏秦的棋子。他与燕王商定，自己去齐国当“卧底”，以达到削弱齐国保存燕国的目的。正是在此期间，燕王流露了不信任苏秦的意思，怕他在齐国待久了，忘了燕国。苏秦一时激动，便讲了前面那个故事，并慨叹：谁说忠信之人无罪呢？看这忠信的小妾，就因忠信换来一顿鞭子。我因忠信而获罪，不正像这可怜的小妾吗！燕王听他一番话，感慨良久，自此坚定了对苏秦的信心。
燕国并非苏秦的祖国(他是洛阳人，在周天子王畿之内)，也不是他最初想效力的国家。初出道时，他先后向周天子、赵王和秦王自荐，遗憾的是，周、赵、秦皆“不用其言”。最终，他放弃了为强力诸侯(秦与赵皆是强国)服务的志愿，转投实力最弱的燕国。这就好似一个有野心而又志气绝人的女子，若不能嫁与王子，那就选一个合适的男子，助他成为国王。西谚所谓Everything or nothing，或即苏秦的写照；换作中文，就含蓄多了，曰：士为知己者死。而且，燕王一贯信任苏秦(偶有狐疑，一语则消，如前述)，委以大任。他遂立志，拼死也要保住燕国的名号不在地图上被人抹去。
然而，形势诡谲。历史上的苏秦被定位为“纵人”，本应指挥燕国跟随齐国去抗拒秦国，但是，他的初衷乃至遗愿，却是希望看到齐国被消灭，哪怕由秦国带头也在所不惜。一般来说，人与人，国与国，在斗争哲学上都遵循同样的道理：朋友的敌人是敌人，敌人的敌人是朋友。他在秦国自荐不获受，遭到羞辱，从人性来说，杀个回马枪，对秦国还以颜色才是正解，为何他不用此计，反去祸害秦国的大敌呢？只有一个解释，那就是，苏秦不以敌人(个人层面)为敌，反以敌人的敌人(国家层面)为敌，乃是公义战胜私情的抉择。
如此抉择，也有战略地理上的重要原因。当时，“七雄”中以燕国最弱。而燕国的切肤之害是齐国，时刻担心被齐国吞并。对燕国来说，秦国的威胁远不如齐国大。因为，就算因为削弱乃至灭亡齐国，为秦国扩张铺平了道路，但是，到时秦国发动东征，或将威胁甚至灭亡燕国，那也是多年以后的事。当务之急，须遏制齐国的吞并。这便是苏秦表面合纵抗秦、暗里连横灭齐之策的根本动机。
至于苏秦的具体操作，主要在于说服各国联合抗秦。举两个例子可见一斑。一是内政。苏秦甫任齐相，教导齐王的竟是“高宫室大苑囿以明得意”。齐王一度有称“帝”的企图——当时诸侯皆称王，无称帝者；帝的级别比王高，齐若称帝，显然会刺激其他诸侯。后来虽然放弃称帝，齐王自恃国力强大可以小视诸侯的态度却不曾改变。因此，苏秦提议大兴楼堂馆所(“高宫室大苑囿”)，正是顺着齐王的意思给他上套(“以明得意”)。二是外交。本来，作为军事强国的赵，既与齐联合抗秦，两国应紧密合作才是，苏秦却在齐王前说赵的坏话，同时授燕王以联秦、赵而攻齐之策。恰又风云际会，不久，智勇双全的乐毅出任燕、赵二国的“共相”，并兼任联军的统帅，于是，三国进攻，将齐国打得一塌糊涂。对外，损害邦交；在内，削弱国力。这就是苏秦的“敝齐”之策，其策收效甚佳，齐国因此被削弱。同时，燕国的近邻威胁也被解除。
然而，拿人钱财却不替人消灾，终逃不过报应。齐国大夫有识破苏秦之计者，收买刺客杀他，苏秦受了重创，奄奄一息。齐王仍在彀中，毫未醒悟，在国中通缉刺客和主谋，并去慰问苏秦的伤势。苏秦对齐王说，我的伤太重，终不免一死，但可利用我这具将死之躯查出凶手。齐王问什么办法，苏秦说，请用“车裂之刑”将我公开处死，并宣明罪状，说“苏秦为燕作乱于齐”。齐王依计而行。果然，不久便有人出头承认刺杀了苏秦，齐王“因而诛之”。
苏秦死无全尸，很惨。身后名声也极可悲，所谓“被反间以死，天下共笑之”(司马迁语)。但是，用古代兵家的标准衡量，他也算生得伟大，死得光荣。《孙子兵法》有“死间”之说，谓“明君贤将能以上智为间者，必成大功”；其人受国主之托，潜入敌国，不令敌国败亡誓不归国，哪怕被执就死亦不后悔。苏秦无疑是“上智”，故能敝齐保燕，成就大功。然仅有“上智”并不足贵，苏秦生平之贵在一个“信”字。当他离开燕国，曾对燕王许下“信如尾生”的承诺。尾生与情人相约在桥下见面，情人未至，而突发洪水，尾生守约不去，终于淹死。最终，苏秦践诺而死，“信如尾生”。
对齐国来说，他万死不足惜。但对后人来说，他“以百诞成一诚”——千言万语的欺骗，只为实现精忠报国的初衷。他的行为，可敬可佩，弥足宝贵。稍觉遗憾的是，他的事业终于失败。燕国挡不住秦国的侵略，终被灭亡。不过，这是他死后94年的事；次年，齐亡于秦。以最弱之燕，在险恶环境中延续近百年，几与最强之齐同日而亡，任何谋国者似都应笑对此结局。
心灵悟语
千言万语的欺骗，只为实现精忠报国的初衷。
敢于言真
张达明
景克宁教授是国内享有盛名的演讲大师。
1998年冬天，景克宁教授应邀去河南郑州公安大学演讲，会场设在学校的大礼堂内。
那天，风很大，没有暖气，门窗漏风，讲台背后的大幕也被大风吹得摆动摇晃。学校的宣传部长是个女同志，她很热情，担心在这样恶劣天气的情况下，会场的秩序一定会不尽如人意。于是她要求学生：景教授在演讲时，大家的掌声一定要热烈，并宣布了几条严格的纪律。
对于女部长的做法，景教授很理解，但他觉得还是有必要做出自己的声明，他对同学们说：“我认为，担心会场秩序，表面成功的纪律往往掩盖了失败的报告；礼貌的掌声，对鼓掌者是一种惩罚，对报告者是一种讽刺，甚至是嘲弄。”
他竟公开宣布：在他演讲中，同学们可以交谈，可以走动，可以看别的杂志，可以交头接耳，甚至可以昏昏欲睡，总之，要使会场保持在一种自由的气氛之中。
他的这一开场白，顿时赢得了全场一片掌声。那天的演讲会出奇的成功。究其原因，就是他先声夺人，敢于说真话，这才使得听众对他的演讲产生了浓厚兴趣，
会后大家反响十分强烈。
心灵悟语
说真话的最大优势是听起来连声调都让人信服。
1956年的“克拉克魔咒”
徐琳玲
1956年的墨尔本，瘦高的男孩罗·克拉克举着火炬跑进举办开幕式的体育馆。他感到自己的手臂有点发酸，两条健硕的长腿有些发沉。渐渐地，周围的一切变得有些不真实——他感到自己的意志和体力在一点一点消耗掉。
之后的10多年里发生的一切，证明这不是一个偶然的失误——每当这位伟大的澳大利亚人踏上奥运会的环形跑道，一个可怕的魔咒就降落在他身上——他的体力和意志开始消减。不是因为这样的缘故，就是因为那样的缘故。
1956年克拉克刚刚19岁，要改变自己失败的记录、堵住世人的嘴巴，还有很多机会。然而，8年后，在日本东京的奥运会跑道上，一位不知名的美国人BillyMills在临近终点时忽然加速，超过了之前一直保持领先的克拉克，在最后一刻粉碎了克拉克夺冠的梦想；1968年墨西哥城奥运会上，墨西哥高原2259米的海拔击败了他——因为严重的高原反应，克拉克在10000米强耗体力的比赛中忽然摔倒在地，被救护人员抬出赛场，差点丧命，心脏因此受到永久性损伤。
在世人眼中，他是天才的克拉克，在他的田径生涯中创下过18项世界纪录的克拉克！然而，奥林匹亚山上的众神，对这位有着辉煌历史的天才似乎并不怎么友好。
让我们看看这位倒霉的英雄，这位被叫做“伟大的失败者”的人，有过怎样惊人的辉煌历史。
克拉克共创下18项中长跑世界纪录，其中男子5000米赛跑和10000米赛跑纪录6项，在3英里和6英里越野跑中也有多项纪录。
1965年是克拉克最震动世人的一年：1月，他在澳大利亚创造了男子5000米长跑世界纪录，2月，他在新西兰打破自己一个月前创下的纪录，然后他经由欧洲到达美国加利福尼亚，将这项纪录又足足缩短了8秒——13分258秒。
第二年，在瑞典，他创下5000米13分166秒的纪录；7月10日，在白城，他成为世界上第一个3英里比赛中跑出13分之内(12分524秒)成绩的人；4天之后，他打破了自己保持了两年的10000米纪录，把成绩整整缩短36秒，创下了27分394秒的纪录；在这次运动会中，克拉克还创造了6英里赛跑的官方世界纪录——26分47秒。直到整整7年之后的慕尼黑奥运会上，他创下的10000米纪录才被一位来自芬兰的选手LasseViren打破。
克拉克一度离开赛场。1966年他又回到跑道上，卫冕他在3英里“AAA”赛场上的冠军之位，这一次，他把纪录缩短到13分钟。
克拉克一共参加过三届奥运会，只获得过一枚铜牌，那是在1964年的东京奥运会，当时他已经27岁了。但是他的最好成绩，全都远远超过这三届奥运会的冠军们。
命运对这样一位有天分的运动员来说，确实不公。体育界自此有了所谓的“克拉克现象”——特别指杰出运动员在重大比赛中不能正常表现出应有的竞技能力，比赛失常的问题。甚至，还有专门的研究者对这一现象进行研究，探索最优秀选手的大赛失利问题，寻找问题的解药。根据他们的研究结论：在奥运会和世界锦标赛这样最高级别的世界大赛上，最后获得冠军的人中，只有一部分是前世界冠军和世界纪录保持者，那些异军突起的“黑马”，也占了很大的比例。
如今，“克拉克现象”这个名词已经被人们应用到泛滥的地步——囊括了我们人生道路上任何一场决定未来命运的重大“赛事”——奥运会，高考，职业资格测试，和别人竞争自己最心仪的恋爱对象……
多数有天分的聪明孩子都经历过“克拉克”梦魇。你禀赋聪明，你足够勤奋，你被寄予厚望，你看起来志在必得，你似乎是那个一定会胜出的人……但是，人生是个变幻莫测的竞技场，谁能有百分之百的把握呢？
圣徒保罗在《罗马书》中写道：“这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”在某个时刻，我们骄傲的灵魂顷刻间就被轻易地击得粉碎，发现真实的自己不堪一击，真实的自我一无所有。
尽管克拉克的名字经常被人们拿出来唧唧歪歪，或是感慨“天妒英才”，或是用于警示那些面临着各项人生竞技的孩子和成年人，但在自己的人生中，克拉克可不是一个倒霉蛋。他是一名出色的职业会计师，将自己的生意经营得有声有色——他把阿迪达斯、耐克等著名体育品牌推广到澳大利亚市场，还在澳洲和海外开了一家连锁健身中心。他写过12本书。在孩子们的心目中，他是一位了不起的父亲。
罗·克拉克甚至还投身政界。2004年，他参加澳洲金斯兰地区金海岸城市长的竞选，这一次，克拉克以“黑马”的姿态，击败了谋求连任的前任。
没有什么阴影和魔咒能永远罩住一个人，如果他有一颗热爱生命、珍惜上苍恩赐的心。
就让“克拉克魔咒”见鬼去吧。
心灵悟语
没有什么阴影和魔咒能永远罩住一个人，如果他有一颗热爱生命、珍惜上苍恩赐的心。
素质
喻云
早几天，主管说一个德国客户要来看我们公司的一个项目。派我去接机，人家德国友人却说不用了，他已打听好了路线自己过来。准备帮他预订宾馆，他又说自己订好了。我一听头皮立刻发紧：公司有定点宾馆，以便打折，老板最怕客户提出入住什么特色宾馆，因为房费太可观！于是主管打起小算盘，说如果业务谈成我们结账，谈不成的话，就让德国客户自付房费！
德国客户乘坐的出租车在我面前停下，我满脸笑容，伸手去接行李。谁知他惊讶地连声谢绝，说怎么可以让女士来为男士拎包呢？德国客户把自己订的宾馆地址递给我，居然是那种实惠的连锁旅店。顿时，我对此人的好感噌噌噌地往上冒，暗暗决定不管此次业务谈成与否，都要力劝主管给他付房费！
陪他去看项目。上车前，我连忙过去，打算帮他开左边的主座车门，但是他却一下子就到了右车门，拉开车门朝我做了一个“请”的姿势，十足的绅士味。
看完项目出来，突然大雨倾盆。可我们的车子还停在露天停车场，有近100米的距离。我只好微笑着对德国客户说，我们只有冲刺到停车场了。他连忙点头同意。
于是我俩一左一右狂奔。跑了一段后，我转冲向我的右车座方向，突然发现他在前面冲到了我的方向，我便赶紧换到他的左车座方向，以便节省时间让大家尽快上车。谁知等我坐到左车座上时，这位可爱的德国客户正站在大雨中开着右车门，一脸笑容，等待我上车……
我红着脸呼唤他上车，他呆愣了一下，会心地坐到了车里。我不由自主地用中文嘀咕：“天哪，我不是故意的，我真是没想到！”司机从反光镜里看着一切，突发感慨：“这就叫素质！”
生意终于谈成，主管指示，德国客户的宾馆费用等由我们承担。结果人家还是没给我这个机会，自己早就把账结了。
德国客户临走时，我一再说欢迎您下次再来。这句话不是客套，而是由衷地发自内心。
心灵悟语
有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
沉默音符
徐彩云
每当屏幕出现钢琴演奏的画面时，我不再像以往，只看到彬彬有礼的抚琴者和优雅的琴身，我认为自己窥穿了画面，遥感到一种沉默的感动，那不是音乐带来的。
这样的改变来自一次对朋友的拜访。那时，我正对朋友客厅中漂亮的钢琴啧啧赞叹，琴是为她儿子买的，虽然还没用过，但那闪耀的白键黑键似乎让我提前聆听到一种美妙，太美了，我止不住又赞叹。殊不知朋友却说，在没有调好音之前，再漂亮的琴也是徒有虚名，而恰好，朋友约好的调音师待会儿就来。
一个略显肥胖的男子进来，听说他是调音师时，我不禁有些失望，和朋友背地对他的称羡比较，他太不起眼了，这样的人也会“小有名气”？
不过，男子很快用他娴熟的动作证明了一切——调钮、绷弦在他手中一气呵成，尤其是他流露出的对琴的尊重，让我感觉他不是在调音，而是在爱抚他的情人。趁着我们好奇旁观时，男子还平缓地说，即使是漆黑一片，光凭感觉，他也能顺利调整88个键和200多个钮，他干这工作15年了。
喝茶休息时，我对男子的身世有了一定了解。儿时的他迷恋上音乐，本想当一名演奏大师的，命运却鬼使神差地让他干上了调试的工作，在为别人的演奏铺路。看得出，他的笑容很复杂，有苦涩有骄傲，像是个爱吹肥皂泡的孩子，看着他亲手调制的肥皂水被他人吹出漫天的缤纷，又感怀又迷失。
男子在临走前一个动作深深触动了我，他披上外套，又转身回来，掏出他的白手套，把钢琴腿上一个不起眼的小斑点轻轻擦掉，动作轻柔之极。
每每回忆那个细节，我都在思考关于梦想的问题，当夙愿终于离自己越来越远时，总还是有人在默默为别人的梦想成真而努力，他用自己的沉默去擦亮别人的光彩，那种感人的乐章是无声的、深沉的。
所以，当我亲眼看到光彩时，我会有多重感受，直觉告诉我，在那些缤纷里面，肯定还有不为我们所知的奉献和付出。
心灵悟语
他用自己的沉默去擦亮别人的光彩，那种感人的乐章是无声的、深沉的。
丑树
马季
老子和他的门徒经过一片树林，看见几百个木匠在那里伐木，他们正在建造一座大宫殿，整个森林几乎都被砍光了，但只有一棵树屹立在那里。老子让他的门徒去问，为什么整个森林几乎被砍光了，唯独这棵树被留下来。门徒走过去问木匠：“你们为什么不砍这棵树呢？”
木匠说：“这棵树完全没有用，你无法用它做任何东西。因为它的每条树枝都有疙瘩，没有一条是直的，你不能用它做柱子；你不能用它做燃料，因为它的烟是有害的，这树完全没有用。”
门徒回来了。老子笑着说：“你们要像这棵树一样。如果你们想生存在这个世界上，就要像这棵树一样——完全没有用。这样就没有人害你了。如果你是直的，就会被人砍掉，你就会变成别人的家具；如果你是美的，你就会被人拿到市场上去卖，你就会变成一件商品。要像这棵树一样完全没有用，这样就没有人能伤害你了。”
门徒很疑惑：“这样的话，我们不是就不能对社会做贡献了吗？”
老子说：“贡献难道是凭想象的吗？如果你能够长得很高很大，成千上万的人就可以在你底下乘凉。”
后来，这棵树越长越大，枝叶茂盛，足以让一万人坐在下面乘凉。
心灵悟语
如果你能够长得很高很大，成千上万的人就可以在你底下乘凉。
抬起头来
陈鲁民
女孩清华大学建筑学院毕业后，顺利拿到美国哈佛大学研究生院的录取通知书。可是，没想到一切都准备好了，却在美国大使馆签证时连续两次被拒。女孩很伤心，躲在宿舍里哭。
一个要好的同学劝她，为什么不找个咨询公司帮忙，很灵的。女孩动心了，找到一家咨询公司。老板把女孩拿到的签证材料看了一遍，又让女孩详细介绍了两次被拒绝的经过。女孩细声细语地讲着，眼睛低垂，头也低着，不敢与老板对视。老板听着听着，打断女孩：不要说了，你的毛病就在这儿。
原来，女孩性格内向，不善于与生人交往，一说话就脸红，还老爱低眼垂眉的，给人一种没有自信的感觉。老板很有经验地对女孩说：你在我们公司主要就训练三项内容——抬起头来，眼睛平视，大声说话。于是，两个星期里，老板的助手什么也不干，就想方设法让女孩养成抬起头来与人平视的习惯，并训练她大声说话。
第三次签证，半是习惯，半是刻意，女孩始终高昂着头，眼睛直盯着那个签证官，侃侃而谈，应对如流，从容不迫。那个签证官狐疑地看着前两次的拒签记录，嘴里嘟嘟囔囔地说“不自信，吞吞吐吐，不敢抬头”，好像完全不是说的这个女孩儿。最后，他微微一笑：“你很优秀，看不出有拒绝你的理由，美国欢迎你。”整个过程只有5分钟。
心灵悟语
去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。
不让世界改变自己
译/乖女瑶瑶
在一家超市里，父亲、母亲、年轻的儿子一家三口人在完成了家庭购物计划之后，父亲让儿子将使用过的购物手推车送回到原来的地方。“爸爸，你看到没有，手推车扔得到处都是，没有一个人送还的，这也是超市专门雇人负责收集归拢手推车的原因。”父亲耐心地教导着儿子：“那么，儿子，你认为送还手推车是不是一件有益的事情呢？”
儿子陷入了沉思。短暂的沉默之后，母亲插言道：“这不是什么大不了的事情，别太苛求儿子了，我们回家吧。”
当父亲正要放弃自己的要求时，他看到，一对儿年迈的老夫妇一人推着一辆手推车，将它们送还到了原来的地方。目睹这一情景，父亲再次对儿子说道：“儿子，这世界上共有两种人，一种人用过手推车后，将它随处一扔了事；另一种人则会将它送还回去。我希望你做送还回去的那种人。现在，你把手推车送回去吧。”
显而易见地，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是在一个简单行为背后的价值认知问题。这个故事其实在提示我们：这个世界上有这样两种人：一种人总是去做自己认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。
第一种人无疑是可贵的，但更可贵的是，这种人无论别人做不做，他们都会坚定地去做他们认为正确的事情，这并非因为他们认为这样的行为会改变世界，而是因为他们不想让世界改变自己。
心灵悟语
这个世界上有这样两种人：一种人总是去做自己认为正确、有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。
一个约定
［韩］金河译／苏莱
这个故事发生在罗马和迦太基之间正在进行布匿战争的时候。
在激烈的战斗中，迦太基军处于劣势，罗马的莱奎勒斯将军被迦太基军抓获，成了俘虏。
迦太基军原本要杀死莱奎勒斯将军，可是随着战斗的进行，他们逐渐处于劣势，于是决定利用莱奎勒斯将军和罗马谈判。他们对将军说道：“将军，我们准备和罗马休战，现在我们放您回去，但如果罗马军不顾将军的安危，不答应休战，将军还要回来。”
莱奎勒斯陷入沉思中，究竟应该为了生存回到罗马军中，还是应该为了捍卫荣誉而选择死亡，他很矛盾。他意识到在自己临死之前应该为祖国做点事情，于是他答应了迦太基军的要求。
不久后，回到罗马的将军受到了皇帝的热烈欢迎，他把自己回罗马的前因后果详细地告诉了皇帝。
“我答应了迦太基军让我说服您休战的要求，才回到罗马的。但我想您不要休战，现在迦太基非常混乱，只要我们坚持一段时间，他们肯定会不攻自破的。”
将军把自己了解到的关于迦太基军的所有情报都告诉了罗马皇帝，然后就准备回到迦太基去。很多人都劝他不要再回去，但将军毅然决然地说：
“如果我不回去，他们会嘲笑罗马人都是骗子，这不仅关系到我个人的安危，也关系到整个罗马帝国的荣誉，虽然这是和敌人的约定，但我也要遵守。”
心灵悟语
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
男童神功
译/邓笛
有一次乘火车，我座位对面坐着一个小男孩。像别的小男孩一样，他对什么都有好奇心。他问他妈妈：“火车什么时候开？”
我看小男孩可爱，就想逗他玩，于是抢着回答：“这辆火车需要我们推一推才会开动呢。”
小男孩惊讶地睁大了眼睛：“真的吗？”“当然，”我说，“我们不推它，它就不会开走的。”
“那咱们就推吧。”他有了兴致。
“不过要等一等，”我说，“你瞧，还有许多乘客没有上车呢。等推车的时候到了，我叫你。”
过了一会儿，我看到车站亮起了信号灯，听到工作人员吹起了哨子。这时，我对小男孩说：“现在，咱们可以推车了，你可得使劲哟。”
我和他开始朝火车头的方向推车子。我们双手抵着坐椅的后背，推呀，推呀……忽然，小男孩脸上绽开了笑——火车启动了！火车先是缓行，然后越来越快。
我向小男孩祝贺道：“成功了！我们成功了！”
“太棒了！”他欢呼起来，脸上露出了极大的满足和成就感。他离开座位，在车厢里的过道里又蹦又跳，为自己的“神功”和壮举得意不已。
我没有告诉他火车启动是因为火车头上的发动机，他总有一天会知道的。
心灵悟语
我们有时把成就归因于自己，其实只是出于幼稚。
攀上正确的梯子
编译/尹玉生
身为作家和教师的拉比·哈罗德·库什纳先生曾告诉过我这样一个极其有趣的故事：有一个聪明好学的斯坦福医学院二年级的学生，在期末考试中，再一次取得了全年级第一名的优异成绩。作为嘉奖，他的父母给了他一笔丰厚奖金，让他到亚洲尽情游玩，度过一个快乐的暑假。
在印度游玩期间，他有幸结识了一位宗教大师。大师问他道：“年轻人，你那么刻苦地学习，是想成为一名优秀的医生吗？”
“不，”年轻人断然否认道，“我对做一名医生没有丝毫的兴趣，我的目的只是想超过我最好的朋友，超过所有的人。”
大师换了个话题问道，“你心中理想的妻子是什么样的？”
“我不知道，”年轻人回答道，“但我一定要打败所有的追求者，把我们学院的校花追到手。”
大师对他说：“年轻人，你并没有意识到，你的竞争和成就观念正在毒化你的心灵。你所谓的成就，就是没日没夜地学习，以期在考试中取得比其他人更好的名次；你心目中理想的婚姻不是找到一位最适合你的女人，而是赢得拥有最多追求者的女人的芳心。战胜别人，获得第一，这就是你心中的功成名就。”
大师继续劝诫道：“我希望你能放弃对这种成功的追求，加入到我们中间，与我们一道分享宁静和关爱。”
年轻人经过认真、反复的思考，终于做出了决定。他打电话告诉他的父母，他已决心退学，也不再回家，他要一直生活在这里的静修院，随时聆听大师的教诲。
6个月后，他的父母收到了他的来信：
“亲爱的爸爸妈妈，我知道你们对我在上个暑假所做的决定非常不满，但我想告沂你们的是，这个决定让我快乐无比。我在生命中第一次感受到了平和。这里没有竞争，没有追赶，只有分享与和谐。最令我感到开心快乐的是，我已经成为整个静修院中第二个最受大师器重的弟子，而且，我坚信，到6月份，我一定能成为最受大师器重的弟子！”
年轻人可笑可悲之处在于，他理解的竞争和成就的含义是——比别人做得快、比别人做得多。他没有意识到，做什么比怎样做更为关键。
心灵悟语
人生最大的悲剧莫过于，人们毕其一生，努力去攀登成功的梯子，当爬到梯子的顶部时，才猛然发现，这个梯子靠在了一个错误的建筑上。
