晚清时代，官场混乱，商场更是复杂，官商勾结、商匪串通一气，要想在这样的环境中做人做事，十分困难，能够在商场中以依正正经经的做生意已属不易，而且想把生意做大就更困难了。但是，王炽以德治商，以质兴商，不仅在商场立住了脚跟，而且生意还做得越做越红火。
王炽对“商道”有着独到的见解，主要表现在以下几方面：
其一、对自己的货品的质量负责，对顾客“诚实不欺”。
做生意当然要赚钱，但是不能赚昧心的钱。那些坑蒙拐骗、哄抬物价，拼命宰顾客的商人，其实已把自己置于广大顾客的对立面，虽然赚了钱，但也赢得了“奸商”的丑恶名声。
一个人一旦撞进了罪恶之门，从此就会失去做人、做事的基准，也就走人了败局之中，即使弃恶从善，从罪恶的深壑中爬起，也已折耗了人生的资本，再安身立命已是牍饰重重了；更何况有人为此深陷田圈，杀身自灭。
其二、一诺千金，言出必果。
诺言重于泰山，俗称“一诺千金”。守诺是一个竞争财富的力量、克敌的力量、凝聚的力量、发展的力量。只有信守诺言，才会赢得顾客的信赖，在市场竞争中才能取胜；只有信守诺言，在公众面前才能树立良好的信誉形象，才会使有识之士趋而聚之，做到人财两旺；只有信守诺言，才能把握住商场中一次又一次难得的机会，抓住生意中的关键；只有信守诺言，才会使天时、地利、人和集于一身，使自己的事业蒸蒸日上。
其三、做到从善如流，以德治商。
“善人者，人亦善之”，“爱人者，人亦爱之”，“洁身者友谈，忠厚者路宽”，这些都是教人们以善为本，以德为纲的为人之道。所以，王炽在经商中，让利于顾客的事干，让利于合作者的事干，让利于工友和股东的事干，有利于社会的事干。损人利己的事不干，扰民的事不干，恶性竞争的事不干。在待人上，其工友之事也会尽心尽力去办，时刻把自己放在员工之中，对员工以诚对待，无微不至。
王炽最崇拜的人就是陶朱公，可谓是佩服的五体投地。因此，在他商业贸易的买进卖出中也无不体现着儒家的“仁义礼信”，特别是陶朱公“务完物”的积著之理，王炽完全地进行了继承并使之发扬光大。在进货时，王炽每次都会严格注意货物的质量，务必使所经营的货物保持完好。
有一次，王炽手下的一个人突然发现其中的草药已经发霉，很多伙计主张把草药卖掉，虽然发霉了，但是还可以用。但是，王炽却命伙计把草药拉到郊外烧了。且不说别的，就王炽痛烧发霉草药这件事，就足以从中看出王炽的“务完物”的精神，深值当今的经商之人学习。
现在，绝大多数的经营者都知道“质量是企业的生命”，在社会主义市场经济条件下，质量更是企业走向市场的通行证。因此，产品质量对每一个企业的发展来说，都是至关重要的，企业生产的产品或提供的服务，若没有质量作保证就等于没有生命，企业若不注重和讲究质量，同样等于自取灭亡。
然而，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”为名为利为野心而使人生折戟沉沙者多如牛毛。有为官者以权谋私、大肆贪污、行贿受贿；有为商者不惜造假贩假，致人死地而不顾；有无职无业者豁出命来烧杀掠抢，将百姓搞得鸡犬不宁。
以德治商，以质兴商，使王炽树立了一块不倒的金字招牌；一诺千金，使王炽赢得了朝廷、朋友和更多人的信任。仁爱之心，使王炽得到更多有才之士的协助与忠心……因此，作为一个商人，要想赢取事业的胜利和人生的辉煌，那么就一定要修整自身，树立良好的形象，维持良好人际关系。如此一来，才有不断的财源，才会有立身之本，才有一个好名声。
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