说到模仿，很多人可能不屑一顾，认为这只是小孩子才玩的把戏，对于一个成人，自己有自己的思想和见解，为什么要模仿别人呢？模仿别人又算什么能耐呢？其实不然，每个人学习的第一步实际上就是“模仿”。人与动物均从模仿起步。狮狼虎豹扑食，要从模仿它们的长辈开始，否则，虽有尖牙利爪，也不能撕兔剖羊。一个人呱呱坠地，即开始模仿：模仿语言，模仿行走，模仿感情，模仿思维，模仿行为……模仿也使人进步，成人懂得模仿，会给成功加速度。
从模仿中学习
曾经有一个公司的小职员，跟着一个好上司工作，这位上司告诉他做生意的技巧，也教育他经商的道德，对此他十分感激。后来这个小职员升职了，担任了更重要的职务。然而，上司对他的器重，引起了其他人的嫉妒，随之攻击他的流言蜚语也不断传出，说他是上司的跟屁虫，处处模仿上司才得以提升。这些舆论给他带来了很大压力。
但是，当他冷静下来仔细思考，又觉得也没有什么可担忧的。因为他模仿上司并没有错，每个人从模仿中学习比从其他方面所学到的知识要多得多。大部分人会注意倾听、观察，然后模仿他人的言行举止。比如一个人说话、走路的样子，他的姿态、动作、表情可以说大部分是“抄袭”自他最亲近的人。同样，一个人的心理、处世哲学也多是从那些对他有影响的人——父亲、老师、上司那里学来的。这位职员向上司学习，不是因为他是上司，而是因为他更优秀更有示范作用更值得学习。
有一次，为了谈成一宗出口生意，日本本田公司总裁本田宗一郎在滨松一家餐馆招待外国商人。席间，客人进洗手间，不小心竟将自己的假牙掉进了粪池。
本田宗一郎听说后，二话没说跑进厕所，脱光衣服，跳进粪池，用木棒打捞。因为怕用力过猛，假牙会沉下去，所以田宗一郎小心翼翼地慢慢打捞。过了好一阵子，才找到假牙。
假牙打捞起来被冲洗干净，并消毒处理后，本田宗一郎首先试了试，然后才拿着它，将它交给了客人。完全绝望了的外国客人既感动又震惊，宴会厅又沸腾了起来，生意当然也做成了。
这么肮脏的活儿，给钱让人做就是了，但那样就显示不出诚意来。因此本田宗一郎自己率先做最棘手的事、最艰苦的活，亲自做示范，他用这种无声的行动告诉顾客：我们是最值得信赖的合作伙伴；同时也告诉雇员：你们也要这样干。
一个人之所以能够成功，总有他的过人之处，成功人士的某些行为正是绝好的示范，适当地模仿，并从模仿中学习他们的成功之道以及做人处事的道理，要比自己一点点探索快得多。
模仿不可盲目
有这么一个童话：两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换位置吧。”另一只老虎同意了。于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，它不再为食物而发愁。但不久，两只老虎都死了。原因是从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领，因饥饿而死；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境，因忧郁而死。
这个童话说明，每一个人都有他独有的生态位，不要看着别人那样很好，就原封不动地搬到自己身上，其实，模仿别人的优秀之处没有错，但不分青红皂白地盲目模仿就会带来严重的后果。
比如比尔·盖茨只能产生在美国，而不可能产生在中国。中国可能会有比尔·盖茨式的人才，但中国不可能产生微软公司，因为微软的产品是软件，而不是硬件。这种情况在中国是不可能出现的。中国盗版成风，软件开发和经营是最不好盈利的，在中国开发软件别说成为世界首富，连生存都难。中国经营计算机，都是采用硬件带软件的方式，只要你能买我的电脑，我就可以奉送你软件，而美国等发达国家则相反，如果你购买我的软件，我可以奉送你硬件。所以说，个体与个体之间有着不可逾越的巨大差异，如果模仿，一定要具体问题具体分析，从模仿中学习他的精神，而非形式。
日常生活中也是如此，看这别人什么做得好可以学习，但切忌盲目模仿。比如有一位喜欢锻炼身体的大妈，在社区里来回遛弯儿时，看到别人在路上倒着走路锻炼身体，她也试着做起来，谁知走了没几步，就绊倒在台阶上。当时她很自然地用手一拄，想撑住身体，这时就觉手腕一阵剧痛，也没撑住，整个人倒在地上。经医生检查，是手腕骨折。对此，医生建议，怎样锻炼身体要因人而异，且需要一个循序渐进的过程，像这位大妈一样盲目模仿他人很容易伤害到自己。
因此，模仿别人可以，但不要不分黑白地“一锅端”，更不要忽略内容而刻意模仿形式。不然，模仿来模仿去，不但于事无补，还白白惹人耻笑，甚至受到身体极大损伤。
模仿与创新
有种说法：“第一个把漂亮姑娘比作鲜花的人，是天才；第二个把漂亮姑娘比作鲜花的人，是庸才；第三个把漂亮姑娘比作鲜花的人，是蠢才。”
这就是说模仿别人时，假如完全重复人家用过的创意，往往会被人视为东施效颦，不但有抄袭之嫌，而且可笑，除非是李敖那样的才子。在一美人26岁生日的时候，李敖送了25朵娇艳的玫瑰，美人间：怎么只有25朵？李敖说：“你，就是那第26朵！”人家同样把漂亮姑娘比作鲜花，但人家就能马到成功地捕获美人芳心——这，源于别出心裁的创意。
所以，尽管模仿别人有时让人不屑，但是在模仿中再次彰显自己的创意和特色，则是每个学习者得到快速长进的必经之路。
如说到我们身边的流行文化，内地学港台，港台学日韩，日韩学欧美，这是目前难以转变的大趋势，是流行文化弱势的地区向强势群体学习的必然。就比方说“超女”，有人说这种形式是抄袭了美国某热播栏目，其实从中国有了所谓流行文化以来，每一种流行风刮来，都有严重模仿港台及海外的痕迹。
因为，毕竟我们的流行文化只有改革开放以来的二十来年的历史，我们的地位决定了我们要以谦虚的模仿起步。模仿并不可怕，也不可耻，关键在于，你是否在模仿中，渐渐树立起自己的风格。你树立起了自己的风格，你的老师也不得不回过头来模仿你了，这样你也就成功了。
村上隆的名字，可能对大多数人来说还是陌生的，但是提到LV出的樱花包和樱桃包，可能几乎每个人都会有深刻的印象。这位成功为LV注入东方现代美术的灵魂的日本艺术家，这样评价日本文化特质：“没有什么东西在日本是纯粹‘本土’的，所有的事物都是对异国文化接受后的反映和转变。几百年来，先是对中国，19世纪末开始则来自西方。二战以来，日本几乎是没有抵抗能力地接受、模仿西方文化，他们就制造一个赝品、赝品、赝品……到了现在，他们变成了原创。”他说，“我们不需要找真正有天分的人，我们只要炒作伪天分，那就成了！”
于是，日本成功了，我们国家八九十年代出生的孩子们开始哈日；韩国也成功了，其电视剧，明星和各个歌唱组合再次袭击中国，在更大范围占有了我们观众的心，甚至盖过了日本的风头。
原因是什么？原因就是他们在模仿欧美的同时也在不断创新，最终形成了自己的风格。只有创新、形成了自己的风格，你的模仿才算是成功了。只模仿不创新那叫“拿来主义”，那叫“克隆”，没有任何新意的模仿就没有任何意义。
规避箴言：
模仿别人的言行，会被看作是幼稚的行为，所以作为一个成人，往往不屑于模仿别人，并对其他人模仿的行为嗤之以鼻。其实，从小小百姓到整个民族以及国家社稷，模仿是无处不在的。从某种意义上说，陈独秀与李大钊就是对马克思主义的模仿。所以不要拒绝模仿，很多时候模仿就是学习的开始，是成功的助力器。
