一九五一年 六月七日 星期四晴，热
晨七时起，随鲜老、郭晋华步行到鼓楼义祥楼清真馆吃有名的羊肉泡馍。泡馍在热天已过时，倒是水盆羊肉非常好。羊肉绝无膻味，肥肉入口即融。羊肚味亦美。三千元一份，馍在外。
九时，由交通车送往西京招待所。出席西北土改委员会陕西省政府等邀请之座谈会，节目甚长。韩兆鹗副主席主持，口才极好。北京参观团由许闻天作综合报告，另由周华康、顾正容等补充专题意见，费一小时。西北大学土改参观团傅庚生、张宏等四位报告，比较详细，费二小时。陕西省土改视察团两三位报告费一小时。此外又有个别发言，最后由西北土改委员会秘书长黄琪（广东人）答复上面几位所提及之问题，由韩副主席致结束语。至下午二时半闭会，历时五小时半，内容丰富，听众兴奋，不感疲倦。
在西京招待所用过茶点，利用交通车即出发游大小雁塔。出南门，先到小雁塔（出南关西南三里许）。塔在荐福寺中，有碑记云：寺址原为隋炀帝藩邸，唐高宗麟德年间为寺。初名大献佛寺（一云献福寺），武后天授初改名荐福寺。宫人为天子荐福造塔（一云中宗时宫人出资建塔）。塔十三层（一云十五层），高三百余尺。俗名慈恩寺塔为大雁塔，此塔为小雁塔。西域式。形式颇似杭州之雷峰塔。明嘉靖乙卯地震，塔裂为二，后又地震，塔复合，今塔之中间，仍留裂痕，自顶而下，成一直线，诚奇观也。寺中有一口大钟，金明昌壬子（1192）年制。出自武功河岸，有妇坐石捣衣，忽闻声自石出，响震数里，发之得此巨钟，移置于寺。“雁塔神钟”为长安八景之一。此钟比北京大钟亭之永乐大钟，才三分之一，且已有裂纹。
荐福寺，政和年间重修。碑记云：此寺址在唐长安城内南门开化坊，今则在西安城外三里许矣。
荐福寺今为中共中央西北局党校。经商洽后，始得进内游览。校长招待茶烟，并为详细介绍此党校之历史。
复前四五里，至大雁塔。塔在慈恩寺中。我们从后门进，环视塔一周，并上至最上层。寺中驻队伍，未洽，略看即出。指南云：汉宣帝于乐游原创建乐游庙，至隋为无漏寺，唐高宗居藩时，为母报恩，改为大慈恩寺，并请高僧玄奘法师及其弟子窥基、圆测等于寺中翻译佛经。永徽三年，玄奘又请帝以七宫亡人衣物财帛于寺内，仿西域制度建五层雁塔以藏经。武后时塔顶坍倒，改建七层。其云雁塔者，缘达亲国有迦叶佛迦蓝，穿石山作塔五层，最下一层作雁形，谓之雁塔，盖此意也。塔基四面，各十四丈，高十八丈。塔门石刻为颜立本画，塔下《圣教序》碑为褚遂良所书。塔前有唐以来之题名碑石甚多，谓之“雁塔题名”云云。
颜立本画今为一明人题诗所划损。《圣教序》褚书分二石，在塔基层壁间，铁丝网住，尚完好，镌笔浅而有韵。塔基到处有宋元以来人题诗题名，书法均美。唯不见唐进士之雁塔题名，亦不见唐以后之多人题名碑记。未游慈恩寺全部，或未发现。
登寺塔，南望即曲江、韦曲故地，今均为田野。塔之结构与小雁塔不同，上锐下广。亦为西域式，比小雁塔高大。至今完好，并可登至最高层。此千三百年之古建筑，实为宏伟；相信再过千三百年，亦可无恙也。
王宝钏窑洞（有庙）离大雁塔近，杜工部祠及玄奘墓较远，时间匆促，皆未能去。
城南公路高低不平，加以卡车无顶篷，回来时满身灰土，好像从土堆里扒出来的，因有“大小雁塔一身灰”之句。今天没有吃中饭，大家兴致好，一卡车共四十余人，在小雁塔与党校商洽进内游览时等待很久。有名的讲儿童故事专家孙敬修先生唱土改小曲及自己编的妇女解放小曲，娓娓动听，描摹尽致，乐而忘疲。
晚饭后休息。九时雇车赴南院门，觅清华社会系托购之手工艺印花布式样未得。到东大街买哈密瓜干、葡萄干及本地（陕南或川中？）手工编制之细竹丝扇。日内即将离西安，恐另无暇时逛街也。
（据日记整理并加题目。）
