张学强
程今吾，安徽盱眙人，马克思主义教育家。他毕生致力于人民的教育事业，对老解放区的教育建设与新中国社会主义教育体制的建立与发展功不可没。
程今吾早年曾受教于南京晓庄师范学校，毕业后受著名教育家陶行知先生的推荐，到广东大埔县创办百侯中学。抗日战争期间，毅然投身于抗日救亡运动并加入中国共产党。后又受党的指示，在武汉、湘西、桂林、重庆等地以教育工作者的身份宣传马列主义与党的抗日救国方针、政策。1944年赴延安后，任八路军抗属子弟学校校长、中共中央宣传部教育研究室研究员。新中国成立后，任教育部视导司司长，积极参加了对旧学校的整顿与改革。他非常重视实地调查，到全国许多地方的学校和教育部门进行调查，了解各种情况，并及时向中央反映意见。他后来又担任中宣部教育处处长、北京师范大学党委书记与副校长。在1961年曾参与了著名的《高教六十条》、《中学五十条》、《小学四十条》的制定。
程今吾一生著述颇丰，有《新教育体系》、《延安一学校》、《工农读写教学的实际经验》与《青年修养》等书问世。其中，《新教育体系》一书运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，从教育的本质、教育的社会根源、教育与哲学、儿童的发展与教养、设备与环境、课程、教育方法和教师等几个方面对教育进行了较为深刻的阐述，并提出了一些富有启发性的观点。如认为考察教育的本质时，决不能从教育本身来说明教育，“必须从生产劳动、社会生活、文化创造来理解教育的发生与发展。离开经济实践，政治实践，文化实践，来讨论教育是什么，是不可能的”。
程今吾的教育主张受陶行知的影响较大，他是五四运动以后中国最具影响力的进步教育流派之一生活教育派的核心成员。他强调教育要紧密联系社会生活和生产实践，由此提出了生活教育的思想，这也是他的教育思想的一个特色。他认为，教育是为了达到一定的经济目的与社会目的而进行文化传递与创造的一种手段。人类在生产劳动和社会生活中，产生了教育的可能，产生了教育的要求，产生了教育行为，以至于通过教育行为满足了生产劳动和社会生活的需要。生产劳动和社会生活是教育的基础。
程今吾认为，教育目标只能告诉我们教育要走向哪里去，而不能告诉我们具体该怎样做，所以在一定的教育目标之下，更需要有一门与教育目标相一致的课程，从而完成教育的任务。他认为，既然今后的新教育是与社会实践相一致的实践的教育，那么新课程的特点便是与社会实践相一致，是理论与实践统一的实践课程，应当避免过去那种课程与实际生活分离的做法。程今吾认为，要达到新教育的目标，就应当以实践教育法代替注入式（教师本位）的主观教育法和自由主义（儿童本位）的客观教育法，因为后两种方法都是形而上学的思想方法在教育上的运用。实践教育法就不同。它指教师在实践中施教，学生在实践中学习，把教与学统一在实践上，从而有效地避免了教师本位的主观教育法和儿童本位的客观教育法所存在的弊端。
