天下的麻雀捉不尽，一手难抓两只鳖。自古以来，人不能在同一时间内既能抬头望天又可以俯看于地，左手画方，右手画圆。所以说不能专心致志，便一事无成。
当你从事一件伟大的事业时，或许操纵着很多部门的事情，来炫耀自己的博学多才，发挥自己的天才与威势；而奔驰在伟大的前程时，结果反而把自己推进了毁灭的深渊。
反之，如果你能将全部生命中的全部精神与心力，放在一件事业上，那么你就会从普通人中脱颖而出，获得成功。
拿破仑曾经说过：“使我失败的人是自己，而不是他人，我一生最大的敌人也是自己，我是制造自己无数不幸的工程师，我要包揽自己的事情太多了。”确实如此。俗语中说：“你要想把天下的麻雀捉尽，结果是一只也捉不到。”
因此黄石公说：“最大的悲哀莫过于精神分散”。我们应懂得，不在焦点的阳光，是不能起燃烧作用的。
一山一石，一花一鸟或片言只语，都能从里面看出生命来，看出精神来，看出人品来，虽相隔万代，仍然可以想见他的为人。这些都是精神专一的功夫。
道家做功夫时，强调凝神守一，不是这样又怎么能出神入化呢？以书法绘画而言，书画中的最精最美最善而能称为神奇的珍品，没有不是尽力于他专精凝神的功夫。
凝神达到了最高境界，不但心思全在上面，神在物在，并且没有心物的分别，无神无物的感觉。韩干善于画马，当他在画马时，全部精神都在于马，并且神入于马，没有我与马的分别；全心投入在马中，心中只有马，也只有马中可见我。所以他画的马是神马，传说能活着在街头行走。
大书法家王羲之写字时也是聚精会神，专心致志，心中只想着写字，于是神气贯通，性情贯通，下笔有神。所以他的字被认为是万世神品，号称书圣，千古莫及。
何绍基自述他的书法心得时说：“气息跟着而来贯集在指尖，伸曲进退灵活自如。”“外缘既轻而内部自重，志气不专一不是英雄。”所以从古到今，凡是艺术作为达到上乘境界的人，没有一个不是贯注着自己的一生精力与全部灵魂在里面。这种凝神专一的境界就是一片方圆天地。
