登陆注册
6472700000006

第6章 骄吝之心不可有

“原 文”

子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。

——《论语·泰伯》

“译 文”

孔子说:“即使一个人具有周公那样完美的才能,只要骄傲而悭吝,其余的才能也就不值一看了。”

有人总觉得自己有才干,狂一点儿,傲一点儿,对人不好一点儿,都是细枝末节的小事。古人说过,大丈夫成大事不拘小节。我既然有才,肯定能成大事,跟那些谦虚谨慎的人,理所应当有所区别,不然怎么体现我与众不同啊!你们跟随我或者想重用我,就得忍受我的脾气,迁就我,谁让我有本事呢?

孔子的看法跟这种人恰恰相反。孔子说,你再有才能,再完美,只要自己骄傲,对别人吝啬,也就不值一看了。有才能却骄傲,不足取;有才能却吝啬,也不足取。

想当年,项羽武艺何等了得,却 “骄且吝”,要给部下封官了,官印拿在手里,左摸右摸,都快把棱角摸秃了,还舍不得给部下。难怪打不过刘邦——人才都跑刘邦那里去了。为什么?刘邦大方!韩信要做“假齐王”,刘邦说:大丈夫干嘛做假王,要做就做真的!于是,封韩信为真齐王。当然,刘邦的大方也是别人提醒的。不过,刘邦知错就改,说明他不那么骄傲。所以,楚汉相争,最后是刘邦的“汉”胜利了。

曾子曾经说过:“自己才能高,却向没有才能的人请教;自己学识丰富,却向学识不多的人请教。有才能,却像没有才能的样子;学识很充实,却像学识空虚的样子。别人触犯自己,自己并不与之对抗。从前,我的一位朋友就这样做了。”正所谓“满招损,谦受益”,做个谦虚的人,对自己来说,是有百利而无一弊的。

三国人物当中,曹操最强的对手是刘备。从个人能力上来观察,刘备确实是没有多大能耐,曹操参战的获胜率为八成,而刘备只有两成,可以说是败多胜少。结果,曹操顺利地扩充势力,而刘备却时沉时浮,举兵20年后仍无建树。为什么最终刘备能成为曹操最强的对手与之抗衡多年呢?

根本原因在于刘备拥有一种弥补个人能力不足的秘密武器——“谦德”。刘备聘请诸葛亮为军师时,不惜三次亲自到诸葛亮的茅屋去请他。当时,两个人地位相差悬殊,刘备虽然在争霸的过程中不太顺利,但也颇有名望。刘备特地三次造访孔明,以崇敬的态度请求孔明做他的军师。在孔明应允之后,又马上将全部作战计划等国家大事都委任于他。这实在是最彻底的谦虚态度以及深切的信赖。

临终前,刘备曾经留给幼主刘禅一封遗书来训诫他,其中有“唯贤唯德,能服于人”的名句。“贤”指聪明,“德”指仁德,“德”可谓人之所以为人的魅力所在。如果在位者缺少贤德,便无法推动臣下。刘备又说:“你的父亲是一个缺乏贤德的人,你千万不要像我一样。”刘备认为自己没有德,实际上是他的自谦。

到了晚年,刘备终于建立了自己的势力范围,这种成就与其说是刘备自己的才智所获得的,不如说是来自部下们的奋斗更为恰当。像孔明、关羽、张飞、赵云等人甚至可以为了刘备赴汤蹈火而在所不辞。他们之所以忠心耿耿,完全是因为刘备所具有的优秀品质,尤其是谦德。

谦虚是中华民族的传统美德,是我们文化的象征。你表现谦虚的时候,不仅体现了自身的高素质,也展示了国人的内涵。

蔡元培先生曾有过这样一件轶事:

有一次,伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯希和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。

为了表示自己的内行,伯希和向蔡先生说:“这张宋画绢色不错,那张徽宗鹅无疑是真品。”蔡先生不表示赞同和反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。

后来,伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色,大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么,出了丑自己还不知道呢!林语堂后来在谈到蔡元培先生时,还就伯希和一事感叹说:“这是以中国人的涵养来反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦受益,满招损。勿以己之长而比人之短,勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外,别有他山之尊。我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度。只有这样,人生之旅才能受益无穷。

有才能,却像没有才能的样子;学识很充实,却像学识空虚的样子。别人触犯自己,自己并不与之对抗。做个谦虚的人,自己有百利而无一害。

同类推荐
  • 正义为何如此脆弱(悠斋书评及其他)

    正义为何如此脆弱(悠斋书评及其他)

    从根本上说,正义的实质内涵体现为权利与义务的对等交换。说得再直接简明一点,所谓正义,就是相互性基础上的利益交换。社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会权利和义务的公平安排或分配。但社会不是抽象集合体,它是由诸多个人在一定共契上组织成为的生活共同体,其组织结构及其运作凭借或通过诸如国家政府、社团组织机构或特定的社会管理机构得以实现。
  • 阴阳家与阴阳五行学说

    阴阳家与阴阳五行学说

    《阴阳家与阴阳五行学说》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 看破不说破

    看破不说破

    本书收录了胡适研究中国禅宗思想的精华文章。全书对禅宗的传播、流布,以及对中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的分析。胡适本人不信任何宗教,但他对禅宗的见解,对于那些从事禅宗文化研究的人士,以及文化爱好者而言,至今仍有着影响力。
  • 《论语》与近代日本

    《论语》与近代日本

    作为一部传统文化典籍,《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置,就东亚特别是日本文化发展而言,《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究,折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手,进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品,就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释,尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”,以期为读者的深入阅读与研究,提供有益的帮助。
  • 经典思维50法

    经典思维50法

    本书选择了五十种经典思维方式,阐述了做人做事的道理。强调了正确思维的重要。
热门推荐
  • 菩提花开又花落

    菩提花开又花落

    【已出版】年少他们相依,那时真的相信彼此是唯一。只是,四年后,又将如何呢?……一个回眸,注定了一生的纠缠,一生,一代,一双人。你可知道,如今的娑罗印上,锩刻着的,又该是谁人的故事?
  • 别惹本公主之仙魔对决

    别惹本公主之仙魔对决

    那被称作尊主的小美女此时已经睁开了双眼,缓缓起身坐在贵妃榻上。。。。。
  • 幽蓝色的传说

    幽蓝色的传说

    “飒风四起,万物俱尽”关于那巨大身影降临的预言终究,还是实现了。
  • 跨越十年的爱

    跨越十年的爱

    一跨十年,缘起缘灭,爱恨情仇,不过弹指。蓦然回首,亦不知当初谁负了谁,而她却是笑靥如初、******************本文暂停中,部分设定修改,入坑慎重!
  • 张爱玲·她从海上来

    张爱玲·她从海上来

    难以忘怀的旧上海,还有那让人沉醉的男女情爱是张爱玲带给我们的印象。本书将把张爱玲的人生细细解读,佳人不再,岁月依旧。
  • EXO的同居生活:灵魂交易站

    EXO的同居生活:灵魂交易站

    唯爱十二只:你陪我长大,我配你变老。献给你,我记忆中永恒的星。
  • 有女不寻常

    有女不寻常

    盛元初年,摄政王晟明渊是深受百姓爱戴的战神。战神手下一支修罗卫,征战沙场所向披靡,被传为降世神兵。晟元八年后的今天,摄政王晟明渊是狼子野心天下皆知的乱臣贼子。上梁不正下梁歪,其手下的修罗卫便是那无恶不作的恶霸之流。朝臣言,那人朝上与陛下平起平坐,朝下乘坐帝王规格的车辇。贵戚言,给王爷送礼,多多益善。百姓言,摄政王府里没女眷,一府的幕僚,实则皆为男宠,听说他喜欢京城百香楼的花魁娘子肖玉儿。这样一个人,却在一个阳光明媚的清晨,骑着高头大马,穿着大红喜袍,领着乖得像群哈巴狗的修罗卫,打京城开道,红妆绵延,直往大晟南方一个破落小山村而去,迎娶一名寻姓小村姑。天下万民言,哪来这么个厉害女娃?吓死宝宝了。
  • 琪時我爱你

    琪時我爱你

    凌峰是一名在普通不过的公司白领,遇到她后多姿多彩的生活从今天开始。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 左手边,不遥远

    左手边,不遥远

    本故事从两个女主角来介绍两个love故事。一个细水流长,一个轰轰烈烈,但她们都爱的真切。……参微。“我和他有缘的过分却又恰好……”“和他打招呼,说话、聊天,去,别浪费了这么好的缘分。”……觉奥。“我心都捧给他了……他就看不见吗…?”“他不配……但你若幸福,就坚持,别哭。”