的雪峰义存。后人认为，文候的禅风有“涵盖截流”的特点，这与他参问众多不同风格的禅师有着直接的关系。
文候直到晚年，才在广东乳源的云门山内开辟道场，接引学人，人称云门文僵。
云门文偃上堂说法，以“云门一字关”为要。如有僧人问：“如何是禅？”云门文偃回答说：“是。”又问：“如何是道？”回答说：“得。”
又问：“父母不让我出家，如何得出家门？”回答说：“浅。”僧人被他弄糊涂了，说：“弟子不懂。”他又说：“深。”在这样干脆利落的回答中，逼得学人不得不另辟蹊径，别开生面地进行反思，据说很多学人就是在云门文候的这种一字关的逼问下得到了悟解。
