伟大的中国工农红军取得了举世闻名的二万五千里长征的胜利，今年已是50周年了。作为参加过这次史无前例的长征的红军战士，时至今日，仍然常常要回忆那波澜壮阔的艰难的长征情景。
对于长征，我们红军战士要写的东西很多很多。为了纪念它的胜利，我觉得自己更应该写些东西。查阅自己保存下来的资料，欣喜地翻出1936年长征时的几篇笔记，记录的是我在四川省的甘孜、阿坝州地区为了长征而学习藏语的情况。那每个字、每句话，都反映了当年藏族老大爷以及藏族人民与工农红军息息相关、休戚与共的深厚革命情谊。一页一页翻读这些笔记，一件件值得记叙的事情，涌上心头……
长征途中，1936年初，我在红四方面军第四军军部做侦察参谋工作。我的笔记，就记录了那时的情景。
这些笔记，清楚地记录着当年红军是怎样教育自己的战士执行红军的民族政策，关心革命大业的情况。说明了红军长征能够取得胜利，正确处理民族关系所起到的重要作用。
这些笔记，是用汉文字记录的藏语。回忆笔录时的情况，我似乎又看到了当年的藏族老大爷及藏族群众，他们虔诚、慈祥、善良、始终面露笑容，诚心诚意、耐心地教我们红军学习藏语的情景；藏族群众在物资上、精神上对红军的无私支持，对反动统治阶级残酷欺压、剥削藏族群众的无比痛恨的心情又历历在目。
我们党和红军，历来很重视民族问题，特别是长征时一再教导广大指战员要严格执行民族政策，要尊重少数民族，尊重少数民族风俗，尊重少数民族语言。每到一地，要求指战员严格执行红军的民族政策。必须同群众打成一片，学习当地民族的语言，了解民情风俗，不违反红军纪律；必须向少数民族群众宣传党和红军的政策主张，宣传革命道理和红军的性质、任务等，特别要宣传党和红军的民族政策；要尊重少数民族的风俗习惯、语言文字、宗教信仰等。红军长征到达藏族地区后，毛泽东同志再次强调必须严格执行红军的民族政策，要求每个红军战士既要当好战斗员又要当好宣传民族政策的宣传员。
一、向藏族群众学习语言
语言是交流的工具，是各民族相互沟通的工具。汉族红军指战员不学习当地民族的语言，就不可能严格执行红军的民族政策，就不可能得到少数民族群众支持。正因为如此，长征途中，我们红军部队一到藏民族地区，首先就是请通司（翻译）来帮助我们指战员与藏族群众交往，请通司教我们红军指战员学习藏语。学习藏语是一难关，却极为重要，不然的话，在藏族地区就会寸步难行。请到通司，还要做好通司的工作，讲清楚红军是什么样的军队、要干什么，不然，许多情况和问题还是搞不清楚。即使通司翻译的水平不错，我们指战员如果工作没有做好，招待不周，他们心有疑虑，我们也是办不成事的。通司工作做好了，才学习藏语，开始了解情况，开展群众工作。语言是沟通思想的基础，是融合感情、开展工作的重要条件，是通行证。语言不通，谈不上交流感情，谈不上与群众打成一片。当然更谈不上宣传群众，动员群众，得到群众的支持。到了藏族地区，一见到藏族群众，问起话来，只是哈马各（藏语意思是不懂，什么也不知道），再问还是哈马各，怎么能办成事情？千着急、万着急，也无办法。所以，需要认真地、恭恭敬敬地、狠下工夫地向通司和当地藏民族学习语言。
1936年初，我们红四方面军长征经过四川省藏族地区时，我在红四军军部做侦察参谋工作。这对我来说，请通司和学习藏语，懂尽可能多的藏语尤其重要，这是我完成任务的基础。否则就会像盲人摸象，对情况一无所知，这可是兵家大忌。那时我千方百计，不知疲劳，忍饥挨饿、少睡觉，随时随地了解情况，即刻汇报情况，没有失过职。其中很重要的一个原因，就在于我能够不耻下问向藏族老大爷、老大娘及许多群众学会了很多藏语。
我们红军在藏族地区，与在汉族地区或其他民族地区一样，见到藏族同胞，首先问声好，再问叫什么名字，或到哪里去，或请他到自己这方来玩，或请喝茶。然后才宣讲我党和红军的政策、红军的性质和任务，宣传红军的民族政策，红军与藏族人民是一家，都要打倒蒋介石国民党反动派等道理。
我保存的笔记反映出，自己当时为了便于记忆，便于复习，是用汉字给藏语注音的方法来学习藏语的。如，当时自己学习藏语的笔记，有着这样的记录：
汉语的请他来、问个话，藏语是外，吼拿采学、知觉吉月。
你好？叫什么名字，即得么嗳印，阿啰名其大。
你到哪里去，即格那着。
请到我这来玩，喝茶，即吼荣堆，呛学，贾同糌粑撒。
我们藏汉是一家人，即加博默吉印。
我们红军与藏人是一家人，即马马洞默色默吉印。
红军主张各民族一律平等，即马马格默地扎娘些巴热。
见商人背着皮口袋卖什么东西时，即问：
着瓦，弄那其约，察，即盐巴。
是卖的多少钱，即总几嗳唉。
喀马，即牦牛。
热，即羊子。
……
记得那时，我每天都向藏族通司、老百姓学习藏语，收获不小，对我进行侦察工作很有益。
二、鱼水情谊深
我们工农红军第四方面军长征北上抗日，在原西康省和四川省的藏族地区，即现在四川省的甘孜、阿坝地区的茂县、理县、松潘、大金、小金、丹巴、道孚、炉霍、新龙等地，先后待了一年多时间。这一地区，多大山，地广人稀，是藏族、羌族聚居的地区，也还有回族等少数民族居住。在这一地区，红军指战员很多都学会了一些藏语，根据党的民族政策，开展了广泛的宣传红军，扩大红军影响的活动，做了很多宣传群众，发动和组织群众的工作，并在这些地区赶走了压迫和剥削各族人民、实行反动统治的国民党反动派，帮助藏族、羌族人民建立了自己的博巴政府、民兵组织、少先队组织、妇女会等各种革命组织，各族人民当家做了主人，与红军指战员建立了鱼水情谊。
当时，有不少藏族、羌族青年自动地参加到红军队伍中来。这些人，后来，有的为了革命事业流血牺牲了，有的成为了坚强的革命战士，有的至今仍然是我们党、我们国家和人民解放军的各级领导者。
甘孜、阿坝地区，虽然地广人稀，但耕地很少，粮食产量不高，主要出产青稞、包谷米一类的作物。收下的粮食，还不够当地老百姓吃，他们多数是吃牛羊肉。就是在这种情况下，藏族和羌族群众，宁肯自己少吃，也要将青稞麦子、包谷米、瓜菜、水果以及酥油糌粑、牛羊肉送给红军吃，慰问红军。特别是那些老大爷、老大娘，慈祥、宽厚，对红军指战员无微不至的关怀，视红军指战员为亲骨肉。
那时候，由于工作关系，我经常同群众打交道，每到一个新地区，到一家，便要搞调查研究，都会受到热情款待。天气冷，主人就把我请进屋，围坐在火炉边，问寒问暖，用热气腾腾的酥油茶、糌粑，或者煮好的牛羊肉，大碗大块地端来款待。你要是客气不吃，那老大爷、老大娘准会不高兴，认为你瞧不起他们，你接受了款待，他们便会开心地笑起来。不仅如此，藏族、羌族群众还关心红军的穿着，看见红军战士穿得薄，或是草鞋坏了，便要给换换。有一天，天很冷，我到一位藏族老大爷家访问，了解情况。这位老大爷热情地接待了我。在摆谈中，他一双眼紧盯着我的脚，看见我在大冷天脚上穿的是草鞋（那时我们红军指战员都是这样），嗨了一声：你的脚冻坏了……随即就脱下自己的皮靴让我穿。我很感动，站起来，握住老大爷的手说，我们红军有纪律，不能拿老百姓一针一线，恭恭敬敬地婉言谢绝穿他的鞋。他瞪了瞪眼，好久不说话，然后又去拿出一双新皮靴，硬要我换下草鞋穿这双新鞋。我明白了他的意思，于是双手伸出大姆指，笑颜表示万分感谢，反复说明红军的纪律，不能够拿群众一针一线，我要遵守，再三感谢他，说：老大爷的情，我领了，靴子不能穿。经过再三的说服工作，老大爷确实明白了红军的纪律，才高兴地收回了靴子。
我们红四方面军四军在瞻化（现新龙县）县驻扎了半年时间。我跑遍了城内城外。因为语言的沟通，我们调查情况时，不少群众，特别是老年人，都认熟了，什么家常话、心里话，都对我讲。他们问我当红军多少年了，家在哪里，在这里生活习不习惯，说红军都是好人，处处为穷人做好事、要是不走就好了，等等。这使我深深感到，藏族、羌族以及其他少数民族群众，对红军已由不了解到了解、信任，逐步与红军建立起了深厚的感情。也使我更加了解藏族、羌族群众淳朴的心灵，看到了他们把希望寄托在了中国共产党和中国工农红军的身上。这一切的一切，使我久久不能忘怀，时至今日，仍然记忆犹新。
三、藏族羌族群众支援红军过草地
中国工农红军长征途中，过雪山草地，得到甘孜、阿坝地区藏族、羌族群众的巨大支援，正是这种无私的支援使红军渡过了最艰难的岁月，并取得长征的最后胜利。
1935—1936年，红军主力一、二、四方面军，先后共15万人聚集在甘孜、阿坝地区，当地藏族、羌族群众承受着很大负担，给了红军长征以极大的支援。在这一地区，蒋介石国民党对红军采取了更加狠毒的围、追、堵、截军事行动。为了打退国民党反动派的军队，红军进行了频繁的战斗，并取得一次又一次的胜利，这些胜利正是在藏族、羌族群众的大力支持下所取得的。前面我已经说了，甘孜、阿坝地区，地广人稀，地形复杂，气候多变，耕地少，粮食产量少，当地群众连自己吃的都不够，可是却支援红军吃的，甚至支援红军穿的。正是这种无私无畏的支援，使红军暖着身子，饱着肚子，打退了国民党反动派军队的进攻。藏族、羌族群众为了红军进行革命战争的胜利，付出了巨大的牺牲和代价，他们作出的贡献，红军战士永远都没有忘怀。
1935年5—8月，红军一、四方面军会合过草地约有10万多人；1936年，红军二、四方面军会合过草地约有5万人；红四方面军再过草地，约有五万人，准备工作都是在这一地区做的，包括物资、粮食等的筹措。大草地，广袤荒凉，无人烟，东西南北，无边无际，连鸟雀都见不着；大草地，草在水里，草在泥污中，处处是沼泽，人不小心陷进去，很难救上来；大草地，天气变化无常，早晚温差大，一会儿晴空万里，一会儿黑云密布，雷鸣电闪，大风大雨；一会儿烈日当头，一会儿雨雪飞飞，一会儿冰雹如雨。红军要通过它，必须事先做好准备工作，首要的是带够吃的。我记得，作过草地动员时，领导上规定每个人准备15斤干粮，自己背着行军。粗略地计算一下，每个红军指战员带10斤干粮，十几万人，就需要百多万斤干粮，这个数字对于当地群众来说，的确是个极大的负担。各部队后勤人员到处奔波购买粮食，遇到的困难相当多。当地藏族、羌族群众知道红军要走远路，纷纷表示：红军要走远路，饿着肚子不行。我们少吃点，可以想法过下去，愿佛保佑红军，不挨饿不受冻，多打胜仗。于是，博巴政府和广大藏族、羌族群众尽所有力量帮助，甚至拿出自己的口粮给红军，然而，就是这样，大多数红军指战员也只筹措到9～10斤干粮。但不管怎样，总算有了一定数量的粮食。
红军指战员把青稞、包谷炒熟磨成粉作干粮。当时，红军指战员现成的干粮布袋，一般只能装两三斤干粮，这次要带上十来斤干粮，布袋又成了问题，只好用衣服袖子或裤腿来做干粮袋。要将青稞、包谷磨成粉子，磨子太少，这又成了一个大问题。青稞、包谷不磨成粉子，装起来堆头可大了，一双裤腿都不够装，扛在肩上像一根粗树筒，既不好背，又不方便行军，更不利于打仗。必须想办法把青稞、包谷磨成粉。红军解决这个难题，仍然靠的是藏族、羌族群众和博巴政府。这是藏族、羌族群众支援红军，作出的又一贡献。
红军长征途中，张国焘搞分裂党、分裂红军的罪恶行径，造成一部分红军队伍几过雪山三过草地。这几过雪山三过草地的口粮，也仍然是当地藏族羌族群众支援的，负担的确很重很重。可是，藏族、羌族群众仍然默默地坚强承受下来了，这足见藏族、羌族对红军的深浓情意。
红军长征正是由于得到了藏族、羌族广大群众的支持，才能比较顺利地通过了荒凉漫长的草地，绝大多数同志没有饿死、冻死，这是多么大的胜利。作为一个经历过长征的光荣红军战士来说，是永远不会忘记藏族、羌族群众为中国革命付出的巨大代价和作出的重大贡献，是永远不会忘记藏族、羌族群众对红军的大恩大德。
翻雪山，过草地，的确异常艰苦。进入茫茫的草地，过了一段时间，许多同志的粮食吃完了，一到宿营地，把干粮袋解下来看，空空如也，再抖也抖不出一点粉子，一粒米来。天空碧蓝碧蓝，一朵朵白云飘浮，脚下则是一片无垠无际的沼泽地，只有丛丛青草。我们到处寻觅野菜、野草，分辨不清有毒无毒，凡是可以吃的，拔出来用盆子煮熟就吃。有的同志因为误食毒草牺牲了。有一天宿营后，我们找到一些开着白花花的野韭菜，大家急忙扯来煮着吃。哪知，这野韭菜，尽是老筋筋，嚼都嚼不烂，根本无法吞咽，大家只有喝一肚子清绿绿的水充饥。第二天，照样行军。可是到后来，连野菜野草根都很难找到，有的同志就把皮带、皮包煮来吃，煮不烂、嚼不动的就用火烤焦了吃。我们红军就是这样受饥挨饿，熬着走过茫茫大草地。记得有天中午，我们队伍在一片草坪上休息，我偶尔看见一条小水沟边有个水凼凼，心想这里可能有鱼，由于肚子实在饿极了，我就把干粮袋上沾的干粮粉末取下来，和成一个小团团，挂在用小铁钉做成的鱼钩上，找来一根线，一根灌木枝，制成钓杆，到水凼凼边钓鱼。大约过几分钟，突然看见浮漂钻进水里，我猛地一拉线，钓起一条约一斤多重的鱼。战友们高兴起来，大声呼叫着：这下可该会餐了。到了宿营地，大家七手八脚在草坪上挖了个坑，当做灶，用干草、干树叶作燃料，用盆子当锅，煮起鱼来，鱼煮好后，我们参谋人员和通讯员一起，享受了一顿。说实在的，无油无盐的清水鱼，还别有风味，10来个人，一斤多重的鱼，虽不能填饱肚子，但也够美的。天黑下来后，我躺在软绵绵的草坪上面，仰望天空，睡着了，睡得是那么香甜。第二天，天刚刚发亮，集合行军的号角吹响了，队伍又出发了。
草地行军，十分危险，一不小心就会陷进烂泥潭，而不能自拔。我们红军指战员，有许多人就牺牲在那茫茫大草地。这些牺牲的同志，忠于党、忠于红军，为了革命成功、为了远大的共产主义理想，坚强不屈、奋勇战斗，没有牺牲在沙场却倒在了泥泞的草地里，怎么不令人心痛。他们与牺牲在敌人屠刀下的同志一样，都是革命之先烈，革命之功臣，值得我们永远纪念。我们现在活着的长征的幸存者，从来也没有忘记这一伟大的历史征途，也永远没有忘记倒在草地里的战友们。
红军长征，北上抗日，经过了11个省，都得到各民族广大群众的极大支援，从而才能够不断地克服千难万险，取得举世闻名的长征胜利。我这里只是记述了红军经过四川的甘孜、阿坝地区时，藏族、羌族广大群众对红军的无私的支援。公正地说，这些都是遵义会议精神的胜利，是正确执行党的民族政策的成果。现在我们纪念长征胜利50周年，就应该牢牢记住，没有遵义会议的胜利，没有党对错误路线的坚决斗争，没有广大各族人民群众的支持，没有我党我军正确的民族政策，就不可能有长征的伟大胜利。
（1986年6月）
