“原文”
观世态之极幻，则浮云轩有常情；咀世味之昏空，则流水翻多浓旨。
“译文”
观察世间种种情态急剧变化，会感觉到天上浮云之变动反而比人情世态的剧变还更有常情可循；体味世间人情昏沉空洞，倒不如看潺潺的流水浪花旋转更能使人品味其中深厚的意趣。
“赏析”
浮云飘在蓝天，似奔马，似群羊，似高山，似游丝，一切尽收眼底；清澈的泉水潺潺，丁丁冬冬，似吟似唱，一路而去。自然界的变化就是这样明明白白地展现在我们面前。
人世的变化却令你无法捉摸，沧海变成桑田，而何时桑田又成沧海？昔日王谢堂前燕，如今飞入寻常百姓家；叱咤风云的英雄豪杰，荣华富贵的帝王将相，倾国倾城的佳人美女如今在哪里？白云告诉我们“变”才是常情，“空”才是真旨。
世间情态变化莫测，天地万物何时始、何时灭已经琢磨不定，而大地的沧海桑田变化更奇妙若幻景，人间的朝代也更迭不定，人似乎无法把握世间情态，找不出世态变幻的规律。相反，近在眼前的浮云漂动在空中，却让人似乎可以找出其变化常情。世间昏昧虚空，充斥于头脑中，反觉无趣，而流水浪花翻转似乎蕴含了无尽的旨趣，令人兴味颇浓。
“故事”
烂柯的传说
晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山去打柴。
他看到有一个小孩和一个老人，正在小溪边的大石上下围棋。于是就把砍柴用的斧子放在溪边地上，停下来观看。
那个小孩把一个形状像枣核一样的东西给王质吃，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。
过了一会儿，那个小孩说：“你该回家了。”
王质起身去拿斧子时，一看斧柄已经腐朽，磨得锋利的斧头也锈得凸凹不平了。
王质非常奇怪。他回到家里后，发现家乡已经大变样，甚至看不见一个熟悉的人。
他提起自己家的事，还有他认识的邻居的名字，有几位老者听了后说，那都是几百年前的事了。
原来王质上石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年，他已经在仙山待了几百年了。后来，人们根据这个典故就把“烂柯”作为了围棋的一个别名。
