“只有那些我们一拖再拖的工作才会让我们觉得累，而我们正在做的工作却不会让我们觉得累。”
———玛丽·冯·艾伯纳一艾欣巴赫
当你每天必须从事平凡的工作时，你不必烦恼，因为那是不平凡的一部分，有了这每天的平凡，最终才能成就不平凡。正如古罗马斯多葛派哲学家们提供给人类的最伟大的见解：没有卑微的工作，只有卑微的工作态度。而我们的工作态度完全在于我们自己。
我们不能从工作中获得快乐，往往都是因为我们把工作视为获得赏赐的手段，而忽视了工作本身对于我们来讲就是一种巨大的赏赐。就是在这样的想法下，我们更多的是急功近利地去考虑如何从工作中获得些什么，于是我们必须要完成什么任务、什么目标，每天紧张得不得了，总是在担心稍有不慎，就会毁了自己的前程。这样的心理是不会让我们获得轻松的。只有抱着享受工作的态度才会给我们带来轻松。
在任何情形之下，都不要对自己的工作表示厌恶。厌恶自己的工作，这是最坏的事情。如果你为环境所迫，而做着一些乏味的工作，你应当设法从这乏味的工作中，找出乐趣来。要懂得，凡是应当做而且必须做的事情，总能找出它的乐趣来，这是我们对于工作应抱的态度。有了这种态度，无论做什么工作，都能有很好的成绩。有了这种态度，完全可以把苦日子过甜。
美国西雅图有个很特殊的鱼市场，在那里买鱼是一种享受。在那个鱼市场里没有一般鱼市场常有的刺鼻的血腥味，进入市场，向顾客扑面而来的是鱼贩们欢快的笑声。他们面带笑容，像合作无间的棒球队员，让冰冻的鱼像棒球一样，在空中飞来飞去，大家互相唱和：“啊，5 条鳕鱼飞到明尼苏达去了。”“8只螃蟹飞到堪萨斯了。”这是多么和谐的生活，充满乐趣和欢笑。
有人问当地的鱼贩：“你们在这种环境下工作，为什么会保持愉快的心情呢？”
鱼贩说，事实上，几年前的这个鱼市场也是一个没有生气的地方，大家整天抱怨。后来，大家认为与其每天抱怨沉重的工作，不如改变工作的品质。于是，他们不再抱怨生活的本身，而是把卖鱼当成一种艺术。再后来，一个创意接着一个创意，一串笑声接着另一串笑声，他们成为鱼市场中的奇迹。
他说，大伙练久了，人人身手不凡，可以和马戏团演员相媲美。这种工作的气氛还影响了附近的上班族，他们常到这儿来和鱼贩用餐，感染他们乐于工作的好心情。有不少没有办法提高员工工作士气的主管还专程跑到这里来询问：“为什么一整天在这个充满血腥味的地方做苦工，你们竟然还这么快乐？”他们已经习惯了给这些不顺心的人排忧解难，“实际上，并不是生活亏待了我们，而是我们期望太高以至忽略了生活本身。”
有时候，鱼贩们还会邀请顾客参加接鱼游戏。即使怕腥味的人，也很乐意在热情的掌中一试再试，意犹未尽。每个愁眉不展的人进了这个鱼市场，都会笑逐颜开地离开，手中还会提满了情不自禁买下的货，同时，心里似乎还会悟出一点道理来。
这说明，不要使生活太呆板，做事也不要太机械，要把生活情趣化、工作艺术化，这样，在工作中自然会有兴趣，自然会尽力去工作。
出色的工作就是高贵的荣衔。一个认真而又诚实的工匠不论做哪一门手艺，只要他尽心尽力，忠于职守，除了保持自尊之外别无他求，那么，他的高贵品质决不亚于一个著名的艺术家。世上没有世袭相传的贵族，做人堂堂正正才是惟一真正的高贵的人。
正如成功学大师曼狄诺在《世界上最伟大的推销员》一书中所说的：“我们不是被束缚在工作中的奴隶。即使你憎恨那些不得不完成的工作，你还是明白苦差是开掘精神宝藏的必需品，只有它能够改变我们的命运。这就好比耕耘播种为的是收获果实一样。假如你没有忘记自己是上帝的子民，成功而降生到这个世上，那么你一定不满足于那些指派给你的工作。
“无论我们做任何工作，让我们为之倾注爱心，那样，我们将不会失败。我们每天所做的事情虽然有限，却也是有意义的。世界的进步并不单单靠英雄们有力的臂膀向前推动，每一个诚实工作着的人都贡献着自己的一份微薄之力。对于工作的真爱，不是源于金钱，不是因为时间的消耗或是技能的实践，而是来自对于成功本身带来的骄傲与满足的渴望。
“对于出色的工作的最大奖赏就是已经做完了它。如果你不能选择自己更喜欢的工作，就要尽力喜欢眼前的工作。”
日本自身没有什么资源，在第二次世界大战后却能够迅速崛起。经过50 年的发展，如今，日本的汽车业已经严重威胁到美国的汽车业；光学仪器和照相机威胁到德国；制表业威胁到瑞士；动画和游戏机更席卷世界市场。这主要归功于日本人对工作认真，而且多数人会在工作中自寻趣味，对工作抱持积极的态度，因此生产出来的东西得到全世界的广泛认可。日本人因何能对工作抱持积极的态度呢？中谷彰宏说：“工作的有趣与否，不在于工作本身是否有趣，而在于你有没有热诚勤奋地去做你的工作。再枯燥无味的工作，努力去做，也会变得有趣；再有趣的工作，慢吞吞、兴味索然地做，也会变得索然无味。”如此说来，日本人其实非常懂得工作哲学，我们为什么不能在这方面向日本人学习呢？
