绍兴师爷，我想这个称呼谁都不陌生，电视里面就是经常提及，还有陈道明主演的电视剧。由于我本身对绍兴师爷很感兴趣，所以在闲暇之余就去研究了一下。
清代官场有谚语云：“无绍不成衙。”当初的绍兴师爷可以说在幕僚界纵横天下，在官场的倾轧中，绍兴师爷大多能全身而退。结果我研究了很久才发现，他们之所以能够占据舞台那么久，不是因为他们学识过人，不是因为他们天资聪颖，更不是因为他们那里风水极好，而是他们有底线。
绍兴师爷当然不是什么正义的化身，相反还有些黑，他们也收黑钱，也干预司法，也制造冤案，但是他们却恪守着几条不成文的规定。即，杀人犯的钱不收，国家通缉犯的钱不收，男女通奸犯法的钱他们不收，还有伤害尊长幼小人犯的钱也不收。所以，就算他们大肆捞钱也不至于引起民愤，上头也就睁一只眼闭一只眼。
纵观我们的生活，其实守住做人的底线那是基本准则，否则终会为这个社会所弃。诚实守信是做人的根本底线，除此还有良知、人格、尊严、求真等等底线的存在才使一个人构成了完整的整体，才能不会成为过街老鼠人人喊打。
所以，做人是有底线的，是需要底线的。我们在为人处世中，必须坚决守住底线。底线是为人伦、人际以及社会游戏规则避免遭到侵蚀破坏而设置的最重要的防线。有了底线，我们的价值观才能确立，我们才能在风险中保持不被摧毁。
古语有言，“君子有所为，有所不为”。有所为时，当竭尽全力，有所不为时，要严格恪守。无论道德、情感，抑或社会规则、法律层面，底线都是最低标准，是最起码要遵循的规则，是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。
药家鑫将张妙撞倒后还下车连捅八刀；留日学生将屠刀挥向自己的母亲；包工头虐待弱智民工、黑砖窑工人；广西烟草局一官员的“香艳日记”等骇人听闻的事件都是道德底线的沦丧所致。
还有更无耻的就是地沟油事件，39岁的贵州籍男子何某1个月前来到东莞打工，其打工地是位于塘厦的一个地沟油黑作坊。上班仅5天的他，捞油时不慎跌入油锅被烫成重伤。仍在医院的何某揭出黑幕：化粪池、下水道里捞潲水熬成地沟油，而那些用来熬制地沟油的原料不仅散发着恶臭，残渣里还混着石子、塑料袋和卫生纸、卫生巾……
在弱肉强食、赢者通吃的社会规则面前，不择手段成为富人，已经是几乎泛滥于整个社会的共同目标。随之而来的就是全民拜金的浪潮，有钱就有尊严，为了钱可以丧失或选择性遗忘底线，直到百无禁忌抛弃原则、道德和法律。
很多人感叹，人可以无耻，但不能这么无耻吧。其实，人如若没有了底线，将可以比这还无耻十倍百倍。就算禽兽，都有自己的底线和生存规则。如“兔子不吃窝边草”；毒蛇对同类不使用毒液等。而有些人面对金钱和权势的诱惑，把自己的底线一低再低，最后干脆丢弃得荡然无存了。
真的可以为了钱什么都不顾？可以为了职位升迁去戕害别人？
值得欣慰的是，并不是所有的人都丧失了底线，这个社会还有人去坚守底线，彰显着人性的光辉。就如“感动中国”的“信义兄弟”孙水林、孙东林。
2010年2月9日，在京、津两地做建筑工程的孙水林，驾车带着妻子、三个儿女和26万元现金从天津出发，准备赶回老家过年，同时给先期回汉的农民工们发放工钱。次日凌晨行至南兰高速开封县陇海铁路桥路段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车连环追尾，孙水林一家五口遇难。
孙东林为了完成哥哥的遗愿，顾不上安慰年迈的父母，在腊月二十九将工钱送到60多名农民工手中。由于哥哥的账单多已找不到，孙东林让农民工们凭着良心报领工钱，还贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，孙水林、孙东林兄弟20年信守承诺。
“感动中国”推选委员会如此评价“信义兄弟”：“言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇。他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。”
颁奖晚会上，“感动中国”推选委员会委员、国家建设部政策研究中心主任陈淮说：“这是一面镜子，这面镜子值得我们每个人照，值得我们这个社会照，值得我们把自己的心掏出来照。”
“感动中国”推选委员会委员、著名传媒研究学者喻国明也说：“他们如期还薪原本是普通的，因为生死接力，才显得具有特别的意义。透过这件事情引起的巨大的社会反响，也许应该让我们可以看到更多的令人痛心的缺失。”
最终，孙东林因为兄弟俩的“不欠帐”的底线获得了无抵押贷款五千万。
往大了说，这是一种情操，而往小了说，难道我们的日常生活中不应该有自己的做人底线吗？一个人只有有了底线，才不会去赌博，去偷窃抢劫，去杀人放火；官员才不会贪污受贿；食品才会安全；很多罪恶才会被消灭……如此，一个人的底线将比法律的约束力还要强，才不会有大批知法犯法的人。
一个人，无论你身居何处，身在何时，都要守住自己做人的底线。就算我们不去追求成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，但是我们至少得做一个有底线的人。我认为，一个人活在世上什么都可以丢，就是不可以丢掉底线。很多人以底线去换取所有，那无异于饮鸩止渴。
