“后周柴窑”确认证据之五：“五代之制瓷风格，从宏观上看，仍继承汉唐之格调”，予认为师友鹏飞兄所言极是，从后周柴窑禹壶尊的装饰风格上，亦可略见一斑。
后周柴窑古人称为“禹壶”者（参见第61页“按图索骥须仔细”），是否纪念“大禹治水”不得知。郭荣称帝之后，致力于恢复农业生产和休养生息，疏浚了疆域内的众多河流，效仿大禹功泽后世，何其相似。仅从制作工艺上，禹壶尊显然系仿造东周时期青铜器物制作，并且采用了类似汉画像砖的艺术表现形式，浅浮雕造型生动，体态逼真，线条刚柔得宜，对于了解晚唐及后周绘画与浮雕的发展状况，提供了极为重要的实物资料。
