剑桥教授告诉学生：生活中，人的恶有时候是被惯性所牵引着的，久而久之，恶便成了一种常事而被人忽略。
生长在北极圈附近的人们靠猎杀动物为生。对于猎人来说，猎杀貂是一件很容易的事，不像猎杀北极熊之类的大动物风险那么大。身手笨拙的猎人可能会因猎熊而搭上性命。而猎杀貂的风险就小多了。虽然貂的肉很少，但貂皮却可以卖上好价钱。
美国的一位摄影记者曾经记录了猎人猎杀貂的过程。一句话，十分“残忍”。
夜幕降临时，猎人穿上厚厚的棉衣出发，到貂经常出没的地方躺下，假装快要冻死的样子。貂生性慈悲，看到有人卧在雪地里，它们会从暖暖的洞穴里跑出来，用自己的身体温暖那些假装冻死的人。于是，猎人就十分轻易地抓到了貂。
这种令人齿寒的捕貂方法被记者报道后，引起了动物保护协会的抗议，人们认为这是人类最为丑陋、最为险恶的行为。
然而，当地人并不认为这有悖于人道。他们认为，这只不过是貂的习性，而这种捕貂的方法更是流行了上千年，他们的祖祖辈辈一直是这样捕貂的。
但严厉的谴责还是让那些捕貂者重新认识到了自己的行为，迫于舆论压力，当地政府开始制止这种“忘恩负义”的捕貂行为。
十几年后，这种捕貂行为被当地的猎人所废弃，如果还有人采用这种捕貂方法，那么他们会遭到同行的唾弃，并无法加入参加捕猎大动物的猎人组织。
剑桥哲语
善良需要觉悟，如同泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。心存善念，内心才能宁静祥和。俗谚说：“好人好自己，坏人坏自己。”人要想真正地获得幸福，须用爱、感恩和友善代替冷酷、无情和愤怒。
孝心是无价之宅
从前，有一个珠宝商很有名，他出名的原因，不是因为他收藏的珠宝多，而是因为他的优秀品质。一天，几个犹太老人找他买一些宝石，他们要把宝石镶在职位最高的拉比的法衣上。拉比就是犹太人的神甫。犹太老人来到珠宝商的家，说出他们需要的宝石，同时给出了一个合理的价格。可是珠宝商说现在不能看那些宝石，请犹太老人过一会儿再来。
犹太老人认为珠宝商有意拖延，好以这个借口提高价格，他们不愿多耽搁，于是给出了双倍的价钱，珠宝商还是不愿意出示珠宝，犹太老人只好出三倍的价钱，可是珠宝商还是不接受，这些犹太老人只好怒冲冲地走了。
几小时之后，珠宝商找到几位犹太老人，把他们需要的宝石摆在了桌子上。犹太老人给出他们所报最高价的钱，珠宝商却说：“我只收你们早晨第一次给出的合理价钱。”
犹太老人奇怪地问：“既然如此，你那时候干吗不做这一笔生意呢？”
珠宝商说：“你们早晨来的时候，我父亲正在睡觉，宝石柜的钥匙在他身上，要拿宝石只能叫醒他。在我父亲这样的年龄，安稳的睡眠对他很重要。即使你们给我全世界的金钱，我也不能打扰父亲的休息。”
珠宝商的话深深地打动了这些犹太老人，他们动情地拍着珠宝商的肩膀说：“你这样敬爱父母，将来你的孩子也会这样敬爱你。上帝会保佑你的。”
剑桥哲语
再名贵的珠宝，即使价值连城，也可以明码标价。但是一颗孝顺父母的心灵，却是无价之宝，无人能为它标上确切的价格。
我们一天天在成长，可父母却在一天天苍老，我们拿什么报答他们的养育之恩？父母不需要太多的钱财，他们的要求特别简单，一个温暖的电话，或者一晚上体贴的谈话，他们就会心满意足。总之，孝心是父母最大的安慰与补品。
