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第11章 酒桌上也能见人情冷暖

“世情看冷暖,人面逐高低”。君不见酒桌上中心位置的人往往是手中有权的人,围绕着他的常是一片恭维逢迎之词。

俗话说:“赌博把感情赌薄了,喝酒把感情喝厚了。”“酒是万能胶,越喝越要好。”人有“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”七情和“生、死、耳、目、口、鼻”六欲,而酒却是七情六欲的中介之一。

酒逢知己千杯少。在酒桌上容易“拉关系”,容易结交知心朋友的原因就在于,酒中自有真情在。

一是说“酒后吐真言”,一下子把人们之间的感情距离缩小了,借助酒的力量,忘掉陌生,忘掉忧愁,忘掉忌讳,把平日里不敢说、不想说、不直说的话,一吐为快。

二是增进彼此间的深层次了解,加深感情,推心置腹,肝胆相照。

三是以酒会友,举杯畅饮,彼此谈心,互为知己,加深友谊。酒促进人们交往的友谊,有很多脍炙人口的故事。管仲和鲍叔牙的“管鲍之交”,蔺相如和廉颇的“刎颈之交”,孔融和祢衡的“忘年之交”,刘备、关羽、张飞的“患难之交”等,都是以酒作为媒介,把他们之间的友谊推向了新的天地。

饮酒交友,交友再饮酒。这也是当今社会交友的一种途径。香醇的美酒不仅为人们日常生活所需,而且是人际交往的重要手段。像酒能溶解许多有机物那样,杯中之酒也能溶解人的各种各样的动机,而这些动机都是来自人的各种各样的需求,需求又是有机体和环境的某种不平稳所产生的一种欠缺感。人在需要没有获得满足时,内心会受到一种欠缺感的压力,如饥渴时的难受,失败时的痛苦,问题不能解决时的迷惑等,这种欠缺状态化为活动的动力就是动机,而追求心理平衡时所预想的具体结果便是目标。

以饮酒为手段所进行的交际,也是一种摸清各人需要,掌握各人动机,从而进行心理控制以达到目的的心理分析过程。

人在集体中都需要别人的帮助,需要交朋友,希望从朋友那里得到欢乐与安慰,也愿意把自己的欢乐与朋友分享。怀着这种需要饮酒时,气氛一般比较活跃,形式不太拘泥,谈话内容也不拘一格,举止随和自由。

古人饮酒很讲究席位和座次,尊得为上,荣者居高。现在用圆桌代替方桌,形式上已不拘泥座次,但从心理投射中仍可发现谁是中心人物。

有些人很乐意在这些场合露面,不一定是贪图美味佳肴,而是出自求赞誉和被尊重的需要。凡是求誉心切的人,通常总是以一股热情取悦于人,口若悬河,哗众取宠,甚至违心地顺着谈话内容转,这种人很善于迎合环境,似乎处处不落俗套,显得机警有余,诚实不足。偶尔技高一筹,却又显得言过其实或矫揉造作。由于自我防卫机制较强,他对别人的话似乎很敏感。

相比之下,需求不太强的人却显得坦然、求实、我行我素。每个人都应该尊重别人,实事求是地肯定别人的成就,给人以赞誉,这样会给“关系场”带来良好的效果。酒筵上的捧场并不是真正的赞誉,它虽然迎合于某些人的心理需要,却助长了这些人沽名钓誉的恶习,而捧场者本人也等于扮演着小丑的角色。

常言道:“世情看冷暖,人面逐高低”。那些处于饮酒活动中心位置的人往往是手中有权的人,围绕着他的常是一片恭维逢迎之词。权力欲望强烈的人,并不把饮酒当作平等交际,而是当作扩大范围、施加权力影响的一种机会,发号施令的习惯使得他连饮酒的局势也力图左右。

对于某些伤害意图十分隐蔽的饮酒交际,首先要从各种背景上分析对方的需要,再将几种需要的控制办法交替使用,慢慢摸清对方是否具有伤害意图,最后采取恰当的对策。

古人云:“酒者,能益人,亦能损人。”这既说明酒对人体的作用,也是说饮酒与交际关系的至理名言。我们应该避其损,扬其益,让饮酒在交际中发挥积极的作用。当然,通过设酒筵去交朋友是不值得提倡的;现实中许多至交就不是通过饮酒而结上的;更不应去交什么“酒肉朋友”。这些都是应当十分注意的。

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