英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会上，达官贵人们觥筹交错，相与甚欢，气氛融洽。可就在宴会快要结束时，出了这么一件事：侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿里盛着亮晶晶的水，以为是喝的水呢，就端起来，一饮而尽。温莎公爵神色自若，一边与众人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿。本来要造成的难堪与尴尬顷刻释放，宴会取得了预期的成功，当然也就使英国国家的利益得到了进一步的保证。
人生活在社会中，必然会有矛盾有烦恼，均会使人陷入感情沼泽，令人悲伤、痛苦、气愤甚至仇恨。被人曲解和伤害，本能的反应就是报复。然而，报复虽能发泄怒气，但会激化矛盾，步入“冤冤相报何时了”的境地。要避免误人“歧途”或走出困境，最明智的选择就是“宽容”。人们常称赞宽容，也希望得到别人的谅解和宽容，其实，宽容两字不仅仅包含着理解和原谅，而且还显出一个人的气度和力量。宽容会使你“大肚能容天下难容之事”，不计较个人的恩怨得失。
宽容亦是爱心和坚强的展示。
据心理学家研究发现，一个苛求别人的人，他的心理往往处于紧张状态，会导致大脑与神经高度兴奋，血管收缩，血压升高，胃肠痉挛，消化液的分泌亦受到抑制，心情也容易烦躁。有人专门对10万例病人的病因进行统计，发现63%的病人与精神因素有关，其中因遭到别人伤害诱发疾病的占78%。由此可见，只要大家有忍让的传统美德，遇事多一分冷静，多一点理智，宽宏大量，豁达大度，和气待人，凡事放得下、想得开，化干戈为玉帛，就能减少对大脑和神经的刺激，有益身心健康。所以，为了健康和长寿，要学会宽容。
宽容也是无声的教育。
台湾的一位不知道姓名的禅师，这位住在深山简陋的茅屋修行的禅师，有一天散步归来，发现自己的茅屋遭到小偷的光顾。当找不到任何财物的小偷失望地离开时，却在门口遇见了禅师。原来禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，而且早就把自己的外衣脱下拿在手中。小偷回头看见禅师，正感到惊愕时，禅师却宽容地说：“你走了老远的山路来探望我，我总不能让你空手而归呀！夜深天寒，你就带上这件衣服走吧！”说完，把衣服披到了小偷的身上。小偷不知所措，惭愧地低着头悄悄溜走了。
禅师看着小偷的背影渐渐消失在茫茫的夜幕深处，不禁慷慨地道：“唉，可怜的人，如此黑暗的夜晚，山路又是那样的崎岖难行，但愿我能送给他一轮明月，在照亮他心灵的同时，也照亮他下山的路就好了。”
第二天，当禅师从松涛鸟语的喧闹中醒来时，却惊讶地发现他送给小偷的那件外衣，已整整齐齐地叠好放回到茅屋的门口。老禅师的宽容，最终使小偷良心发现，归于正途。
宽容，具体落到我们每个人身上，也许就不容易了。不容易就在于我们常常认为宽容是一种软弱，是一种妥协，是一种对他人的纵容，其实，一个懂分寸的人是不会人被纵容的，因为每个人都有他自己的尺度。而一种真正的宽容来自一个人内心的力量。
人们常常用大海一样的胸怀来形容宽宏大度的人。而一个女人的宽容首先是面对丈夫的。
在长期的家庭生活中，吸引对方的持续爱情的最终的力量，可能不是美貌，不是浪漫，甚至也可能也不是伟大的成功，而是一个人性格的明亮。这种明亮是一个人最吸引人的个性特征，而这种性格特征的底蕴在于一个女人怀有的孩童般的宽容。为什么儿童能够不带任何偏见地感知世界，不正是因为他们能够宽容吗？当一个孩子做错了事，父母把他批评哭了，当时他也许会赌气地说：爸爸坏，妈妈不好。但过了一会儿，他又会亲亲热热地叫爸爸、妈妈。最令成人感动的是，即使小孩子的爸爸、妈妈是个瞎子，或者是个哑巴，小孩子也不会嫌弃他的父母。我们为什么不可以学学儿童，能够宽容他人，也能够宽容自己？我们为什么能够那么爱一个孩子，也许正在于孩子的宽容时时教育着我们。
