佛经里有一段譬喻：一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块，他很高兴，赶快跳进水里捞取。但是，任凭他怎么捞都捞不到，最后精疲力竭。全身既湿又脏的他只好上岸休息，没想到在水波平静之后，金块又显现了。
他想：“水中的金块到底在哪里呢？我明明看到了，为什么捞不到呢？”于是他又跳下去捞，还是徒劳无功，他实在不甘心！
这时，父亲出来找他，看到儿子全身湿淋淋又脏兮兮的，问道：“到底发生了什么事？”儿子回答：“我明明看到水中有金块，但是不管怎么捞都捞不到。”
父亲看看平静的水面，再抬头望望树，说：“你看，金块不是在水中，而是在树上！”
这则故事是在譬喻凡夫俗子总是为名利、空幻的东西奔波、辛劳，而这一切都只在一念间。
有的人是因为“人生很苦，要赶快找到解脱的方法”或“我要求神通”所以才修行，但是修行若没有正思、正见、正念、正业，路就会走偏。
一念之间，一个抉择，意味着结束与开始。
可是，我们并不知道是对还是错。一念之前，我们不清楚，之后还可能不清楚。有些事情无法判断其对与错，但你却可以后悔、失意或庆幸。
一念之间的决定，其实能够让自己庆幸的几乎是没有的，因为总会有那么一些犹疑，如果当初……会怎么样？这就如一个人跟恋人分开（什么原因姑且不论），然后跟另一个人结婚了，可是后来发现自己的爱人远没有以前的女恋人理解他（她）、对他（她）好。在这时候他（她）怎么办呢？继续这样思念老情人，还是回头去追求自己的老情人？不论怎样，他（她）都是痛苦的。其根源就在于分手的一念之间，谁让他们当初不够宽容？谁让他们不能够持之以恒地相互理解？这是一个简单的假设，而我们的生活似乎要复杂些。
人，有时候难免进退维谷，举步维艰。世间种种的诱惑和困惑，引领着人世命运的种种交错。
我只想找回曾经迷失的自己。跟一位好朋友聊天，说了很久。总之，最后一个结论：前途迷乱需明辩，一失足成千古恨！只要两心向明月，哪怕时已百年身？
我们要常保知足的心，对人、对事物善解、包容、感恩；如此才能圆融、圆满，才不会一直想要争斗。
当一个人总是抱怨为什么自己未被发现时，何不反过来想一下自己在别人眼中是一块石头还是一块黄金。
当一个人总是抱怨为什么自己未被发现时，何不反过来想一下自己在别人眼中是一块石头还是一块黄金。
