爱默生在散文《自恃》中说：“每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：物欲是愚昧的根苗，模仿只会毁了自己；每个人的好坏，都是自身的一部分；纵使宇宙充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道自己能做什么。
千金唾手得，一勤最难求。养成勤奋的习惯，定会终生受益；勤劳的人们总是很快就会投入到新的生活方式中去，并用自己勤劳的双手寻找、挖掘出生活中的幸福与快乐。在人生路上，你若想有所作为，首先得要有勤劳的习惯。因为，只有付出了辛劳的汗水，你才会收获耕耘的快乐。
从前有一位老农，临死的时候，他把3个儿子召集到床前，对他们说：“我老了，马上就要离开你们了，我不知道你们能否在我去世之后比现在过得更好？我担心将来你们会受苦，因此，在我们家的那块地里，埋下了一坛金子，这是我一辈子积攒得来的，我死后，你们就把它挖出来分了吧！”
老人去世后，他的儿子们便按老人的吩咐在土地里挖金子，然而，令他们感到奇怪的是，他们翻遍了每一寸土地，却始终没有找到那坛金子。儿子们失望了，恰逢播种的季节，带着失落的心情，儿子们将那块地进行了耕种。几个月过去了，收获的季节来临了，由于儿子们深翻了地，地里的庄稼得了前所未有的大丰收。儿子们此时才恍然明白了老人的用意。
20世纪80年代的一首歌唱到：“幸福在哪里？朋友，告诉你，它不在柳荫下，也不在温室里，它在辛勤的工作中，它在美好的祝愿里。啊……幸福，就在辛勤的汗水里……”
千金唾手得，一勤最难求。养成勤奋的习惯，定会终生受益。
《史记》的作者司马迁，他在其父司马炎死后3年被任命为太史令。司马迁立志要写一部史书，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁如饥似渴地读国家珍藏的书籍，同时整理各种历史资料，目的只有一个，完成这部著作。
有一天，上大夫壶遂来拜访司马迁。他看到司马迁埋头看书，孜孜不倦的样子，就问：“子长，听说你想写部史书，很好啊！可那不是件很容易的事，你没日没夜苦读，不觉得太辛苦了？”
司马迁说：“先父在世的时候说过，周公死后五百年，出了孔子，写了《春秋》。孔子死后到现在又有五百年了，应该有人能写出像《春秋》那样的书。先父去世了，这件事我应该当仁不让，也不敢谦让啊！”壶遂理解了司马迁的写作意图，了解他的心思后，他高兴地点头说：“你是要把这盛世的美德发扬光大，真是在做一件大好事。我祝你早日成功。”
不久，司马迁开始写作了。他反复研究和比较历代的史料，他认真整理自己亲手调查来的资料。经过多年的努力，一部史料真实全面、叙述生动感人的《史记》诞生了。《史记》所记史料详细、气魄宏大，比起《春秋》有过之而无不及。
俗语说得好，天下没有免费的午餐。个人奋发向上的辛勤实干是取得杰出成就所必须付出的代价；任何杰出成就都必然与好逸恶劳的懒惰品行无缘，正是辛勤的双手和大脑才使得人们富裕起来。司马迁著《史记》的事例正向我们说明了这一点。
真正的幸福绝不会光顾那些精神萎靡、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。懒惰会使人们精神沮丧、万念俱灰；而劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精力，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧。沈从文先生曾经长时间从事辛苦的文学创作工作，他自己在回忆这段时光时说：“这种辛勤工作使我养成了勤奋、专注、有规律生活等良好习性，这些良好习性不仅充实了我的生活，而且使我终身受益无尽。”
温馨小语：
美好的生活蕴涵在勤奋所带来的幸福和欢乐之中，只有辛勤的劳动才会创造出美好的未来。因此，青年人要对自己负责，将来的生活才会充满快乐、幸福，而快乐与幸福的方法之一就是勤奋，勤奋是战胜无聊和苦闷的最好办法。
