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第54章 一心不可二用

——学习是专心致志的,一心不可二用,读书人爱静就是最直接的证明。做事情也一样,做事就是做事,不能在做事时三心二意!

颜回曾经在波涛汹涌的渡口过渡,看见那划船的人驾轻就熟,在那波峰浪尖之上,神色自若地掌着舵,在河中自由自在地航行,似乎一点儿都不害怕。于是就问那划船的人:“划船的技术可以学到吗?因为我也想像你那样熟练地驾船,遨游河中。”

划船人说:“可以,会游泳的人很快就能学会,善于游泳的人有划船的天赋。至于说能在水底潜泳的人,即便在以前不曾见过船,稍加操练也可以马上驾船便划!”

颜回还想问原因,划船人却避而不答。

颜回向孔子请教道:“我想向你请教,这是为什么?”

孔子说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,我们没有划过船,只能口头上论一论这件事。善于游泳的人容易学会划船,因为他不在乎水。潜行水底的人第一次看见船便能划,那是因为他不怕淹没而轻视水。他的心中早已没了水,他把船倾覆看做好比是车向后倒退,心不恐惧,也不惊慌,随随便便,顺其自然。就好像外在的东西不存在一样,这叫做心志坚定,不为外物所移。”

孔子接着说:“同样的道理,投掷东西的时候,如果投掷出去的是瓦片,那么你就会毫不惋惜,自由发挥,而专心于投掷的技巧,因为瓦片一文不值。如果投掷出去的东西是银钩,你内心便会有所不舍,因为银钩很值钱;如果投掷出去的东西是金块,你便会十分痛心。”

孔子真诚地看着颜回道:“其实每次投掷的技巧都是一样的,人之所以有顾虑,是因为为外物所困惑。若重视外物,本身的技巧必然会变得拙劣。你学划船,便与此同理,不要把水看做水,不把船看做船,随心所欲,要不了多久,你就会学会。”

万物都有相通之处,因此我们在学习某一项技艺时,可以举一反三,触类旁通;学会一件本领,对于其他的本领就可以通晓。

但是,也有“隔行如隔山”的说法,会这未必会那,讲的是不同行业之间操作技巧有很大差别。对此,我们要一分为二地来看,从宏观上讲,可以举一反三,但从微观上讲,我们还得承认万物都有差别。

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