我们的教育方法主要强调环境，其次是教师的作用。教师成为儿童活动障碍的原因是缺乏主动精神，过分注重自我和权威。具有主动精神的教师看到儿童独立活动并取得进步时，会由衷地感到高兴，给予他真诚的赞美，最后强调的是尊重儿童人格，但其程度在任何其他教育方法中没有先例。
以“儿童之家”闻名的教育机构充分展现了这三条基本特征。我们希望“儿童之家”这个名称带有“家庭”的亲和力。
如今，新教育方法已受到广泛地讨论与关注。这种教育方法把儿童和成人的角色重新定位，即教师不再是教学的主体；儿童成为活动的中心，他们可以独立地学习，随意走动和选择自己想做的事情。一些把这看作种“乌托邦”，实属夸大其词。
我们再来谈一谈关于环境设施方面的问题。我们为儿童量身设计的一切设施为人们接受与称道。教室干净明亮，低矮的窗户用花朵装饰，家具仿制于现代家庭，比如各种小桌子、小扶手椅子、好看的窗帘、自由开合的矮橱柜等，橱柜盛满供儿童随意使用的教具。总之，这一切都是有助于儿童发展的实际性的改进。我相信，方便的外部条件会被更多的“儿童之家”接受并保持，这种令儿童喜悦的改进已成为“儿童之家”的一个主要特征。
经过长期的实验研究，我们有必要再次反思“儿童之家”的理念，这将是重新阐释儿童教育方法的起源。
有人认为，我们是通过对观察儿童得出“儿童具有一种神秘的本性”这一惊人结论后，才提出建立一种特殊学校并创造相应特殊教育方法的。这种想法纯属谬误。人不可能通过模糊的直觉去观察某种未知的东西；更不用说凭空想象儿童具有两种本性并企图用实验把它们展现出来。新生事物具备发展壮大的力量，当它有机会初步发展时，接触它的人可能会持怀疑的态度，人们对新生事物总有本能的抵触。但它们并不因此止步不前，而是继续不断地展现自己，直至被人们发现、承认并心悦诚服地接受。我们时常认为发现新生事物是困难的，而要相信新生事物更为困难，因为我们感官的大门在新生事物前总是关闭的。但一旦有机会发现并承认它，我们就变成了《圣经》中那个寻找宝珠的商人，为了一颗价值连城的宝珠卖掉所有家产也在所不惜。
我们的心灵像一间不对陌生人开放的贵族画室，陌生人必须经由熟的人介绍才能进入。人们总是重复从已知到未知的上述行为。未经熟人介绍的人会砸坏紧闭的门窗，或趁其虚掩时偷偷溜入，从而成为一个神奇的人物。伏塔在观察剥皮后仍然四肢抽动的青蛙时，表情肯定难以置信。他继续实验，最终发现了静电的作用。一个新纪元、新领域有时正是细微事情为开端的。从本质上说，探究者只有深入研究无数貌似毫无意义的细节，才可能前进到一个新的领域。
对新发现，物理学和医学总是有着严格的认定标准。这些领域中，新发现可能是初步发现以前未被认知的事实，们好像未存在过，从而受到人们怀疑。这种事实是客观的，不依赖于个人直觉。
确认新生事物的两个步骤如下：一、把它分离出来，研究不同条件下它的状况；二、使新生事物在研究环境中得到确认，保证其真实存在。必须先解决这个基本问题，然后才能开始研究，在新的起点发现新生事物，为研究者带来真正的发现成果。然而，很明显，很少有人肯研究一些自己无法证实存在的东西。探究者得到的可能只能幻象而非真相。但研究方法与发现的再现、保存和控制有关，它不仅不会像幻象一样消失，反而有真正的更高的价值。
