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第149章 真正的生命始于正视

一个人的失败,往往不是由于缺少选择,而是由于缺乏正视。

成功者都是具有强烈自主意志的人,而选择,是具有自主意志最明显的标志之一。存在主义者甚至还进一步强调:“不选择也是一种选择。”然而,选择的基点在哪儿?难道不是在作出决策前,对问题有所真正的认识吗?

要对问题有真正的认识,首先就必须对问题进行正视。但大多数人都不愿意正视,而是匆忙地跳过这一阶段进入到决策——选择的层次。最关键的一点,在于心灵无法面对各种压力,尤其是困境的压力。对这一点,美国总统富兰克林·罗斯福有深刻的体会。当他在30年代美国经济大萧条时期开始执政时,就对弥漫在全国的恐慌情绪来了一次当头棒喝,其中一句话已成名言:“我们惟一值得恐惧的是恐惧本身。”但不少人可能还不知他在说出这一句名言后,紧接着还对恐惧本身作了一番绝妙的分析——“模糊的、轻率的、毫无道理的恐惧本身”——第一是模糊,根本没有看清问题到底如何,第二是匆忙作出决定——轻率,最终是定性——“毫无道理”!

其实,只要正视,你会发现使你害怕的事并不那么可怕。所谓“人有三分怕虎,虎有七分怕人”,在根本上到底谁怕谁来?只要正视,人在面临机会时,也不会感到机会那样渺茫或“吓人”——“不属于我”,而选择漠视或闪避。事实上,我们有多少有关没抓住机会的悔恨,不是来自于与机会擦肩而过时,没有停下来多看她一眼?

正视是惯性的死敌,是对压力的坦然面对。正视是此时此地的无畏。

正视是一个人独立意志的基本标志。正视不是邀别人和自己一起正视,而是独自正视。

正视是对必须时间的确认。逼自己正视,就是逼自己有正视的时间。这一时间只为这一独特的心理空间所占。于是他会从容、镇定、柔和、审视、自我对话,然后再举重若轻地去应对……

正视来自于心胸的博大。博大的心胸来自于“世界很大,人生苦短”的感悟,以及不愿生命在准备与闪避之间交替“打滑”的勇猛意志。

成功生命自主始,自主生命正视始。给生命一对正视的眼睛吧!

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