第242章 法梧门之风雅

满洲、蒙古由翰林出身者，不数年必至阁学侍郎，若至十余年则不多有。蒙古法学士梧门先生名式善，能诗，性情洒落，有飘然出世之态。以科翰林起家，□□年不过四品。然每及四品辄踬，屡踬屡起。先生喜与文士游，所居为李西涯之故居，苏斋翁阁学颜其西室曰"诗龛"，人因称为"诗龛先生"。晚喜食山药，又名其斋曰"玉延秋馆"。性不能饮，然有看花饮食之约，虽风雨必至。又爱画，朱青上、素人、野云时往来其门，号"三朱"。尝要三朱作《诗龛图》，青上写太湖石，素人、野云分司竹树亭榭焉。诗画之会，一时称胜。尝蓄王麓台山水小卷，前为南斋诸公题咏，因凡入南斋者俱请之题。姚元之云："余己巳供奉南斋，亦与名楮尾焉。"暮年好学益笃，卒以学士终。壬申冬，召余与孙叔平尔准至其家，告曰："有事嘱二君，二君其为吾祭文、墓铭乎？"神色沮丧。居无何，果卒。先生壮而无子，夫人病痿者已若干年。买妾久不育，一岁有娠，先生梦窗前桂花大开，然实无有桂也；喜而醒，则家人叩扉报公子诞生矣，因名曰桂馨。未弱冠成进士。先是未第时，求婚于英大冢宰煦斋先生。方葆岩制军精子平，冢宰以桂属之推，制军极赞成之。桂以进士授中书，群谓先生平生学问为文人领袖，公子将光大以食其报也。不三岁，亦病瘵卒，复无嗣。天道不可知也。犹记诗龛一联十六字，钱梅溪隶书云："言论大苏，性情小谢，襟怀北海，风度西涯。"可作先生像赞。