在人类的历史长河中，我们看到有无数的成功人士都将忍奉为人生圭臬，并且他们也是忍的大赢家，他们本身的人生经历就是从忍到赢的教科书。
其实，忍一时风平浪静，让一步海阔天空。天地之间，纷繁复杂，熙攘众生，千姿百态。一个人生活在社会中，不可避免地要同其他个体或事物发生千丝万缕的关系。但任何事物都是有所制约的，人在社会中同样不能够随心所欲，无拘无束。因而，当我们与外界发生冲突时，如何才能“化干戈为玉帛”，如何运用我们的智慧和韬略，从容不迫地走向成功的人生？又将如何持一分超然的心态，宁静淡？白、处变不惊的气质，面对人生的荣辱成败，利害得失……
别人的经验带给我们一些有益的启迪，能帮助我们在繁杂的人际关系中化解不必要的仇恨与摩擦，从而去迎接各种挑战、去拓展亮丽的人生，从而信心百倍地去征服世界。
忍，是将刀架在心上的考验；让，是为人处世的润滑剂。忍让是交际应酬的诀窍，是修身自省德性的陶冶。
忍让显示着一种力量，是内心充实，无所私欲，无所畏惧的表现。忍让是一种谦虚的美德，是强者才具有的精神品质，是智者的胸怀，忍让更是一种思想，一种境界。
古人常说，“忍”是心上一把刀，有谁情愿在刀下生活，折磨自己，整天提心吊胆地过日子？但是，实际生活、工作中，不管你喜欢不喜欢，情愿不情愿，客观环境就要求你忍，不忍不行，哪怕如刀刺心，你也必须忍。“忍之须臾乃全汝躯”，能忍则安，全身远祸。
伟大的思想家孔子说：“小不忍则乱大谋”，因一时意气遭灾惹祸、身败名裂的事例是很多的。所以无论从公、从私，忍在很大意义上就是客观条件对人类的制约，而且是一种高度文明的、秩序化的制约。
春秋晚期越国的国君越王勾践，越王允常子，公元前465年继位，长达32年，他是春秋时期最后的一位霸王。
勾践即位时，邻国吴国的国君是阖闾。
由于他的父亲允常不愿意帮助吴国来打楚国，又支持阖闾自立，从此两家就结下了怨仇。阉闾趁越国有丧事之机，兴兵讨越。混战中，越军射死了吴王，加深了双方的仇恨。夫差继位后，发誓要报越国杀父之仇。公元前494年，在吴越夫椒战斗中，勾践被他们打败了，同时被他们困在会稽山。
勾践虽然打了败仗，但他听取了臣下范蠡和文仲的意见，答应他们卑辞向吴国求和，等待时机一到以再图大业。文仲通过吴臣伯喜否说服吴王接受了越国的求和，勾践夫妇人吴为奴，在阖闾墓旁的石室里喂养马匹。他们小心翼翼地侍候着吴王，对他也是百依百顺，忍饥挨冻，他们也丝毫没有什么怨言。就这样整整过了三年，吴王终于相信了他们是真的已臣服了，于是决定放他们回他们的国家。
回到了越国以后，勾践再次迁都会稽，重修政制，用极快的速度复兴自己的国家。他尊贤礼土，敬老恤贫，以百姓为念。为了牢记亡国之痛、石室之辱，不让舒适的生活消磨了意志，他撤下锦绣被，铺上柴草褥，餐饮时先尝一口悬在床头的苦胆，给后人留下了卧薪尝胆的成语。他颁布了一系列法令，发展生产，增加人口，减缓刑罚，轻徭薄赋，博取了军民的爱戴之心。他令国中男女人山采葛，赶织黄丝细布献给吴王，表示自己的忠顺，用来麻痹对方。而这一招也很有效，吴王一时高兴增加了越国的地界，从而也放松了对勾践的警惕，他认为勾践是真的屈服于他了。
勾践与君臣们心连心，大家共同努力，发愤图强，国势也不断的强大起来，而吴国呢？却一天天走向衰败。经过了近十年的耐心等待，公元前482年，勾践趁吴王发兵北征之机，发动了复仇战争，越国大获全胜。但考感到吴国实力犹存，勾践答应了伯喜否的求和之请。公元前475年，越军攻打姑苏城，围了二年以后，最终攻下了这座城，夫差逃至姑苏山。历史惊人地重演了，这一次品尝胜利滋味的是越王勾践。夫差当时就自杀了，越国从而吞并了吴国。因此，勾践成为春秋末年政坛上显赫——时的风云人物。
在我国，儒学源远流长，而儒文化提倡忍的精神。忍是中华民族的一种美德，是一种高尚的情操。
正如林语堂在《中国人的国民性》一文中曾经所写的那样：忍耐，和平，本来也是美德之一。但是过犹不及；在中国忍辱含垢，唾面白干已变成君子之德。这忍耐之德也就成为闺民之专长。所以西方人来华传教，别的犹可，若是白种人要教黄种人忍耐和平无抵抗，这简直是大不自量而发热昏了。因此忍耐乃成为东亚文明之特征。
这种忍耐的态度，是由大家庭生活学来的。一人要忍耐，必先把脾气练好，脾气好就能忍耐下去。中国的大家庭生活，天赋给我们练习忍耐的机会，因为在大家庭中，子忍其父，弟忍其兄，妹忍其姊，侄忍其叔，妇忍其姑，妯娌忍其妯娌，自然成为五代同堂团圆局面。
这种日常生活磨炼影响之大，是不可忽略的。以前唐朝的张公艺九代同堂，唐高宗到他家问何诀。张公艺只请纸连写100个忍：字。这是张公艺的幽默，是对大家庭制度最深刻的批评。后人不察，反拿百忍当传家宝训。自然这也有道理。其原因是人口太多，聚在一起，若不相容，就无法安身，在家在国，同一道理。能这样相忍为家者，自然也能相安为国。
林语堂这一段精辟的论述，阐明了忍的重要性，以及特有的价值和地位。在现代或者是将来，“忍”对于成功都有着极其可贵的作用。无论是对于个人还是组织，“忍”都必不可少的。
◆忍者火花：
忍是一种能力，是一种素质，也是一种修养。同时，忍在人与人之间也是不可缺少的，人有了忍耐，走向纷繁的人与大自然之间，复杂的事情就觉得静化了。因此，不管社会发展潮流趋势如何，人活在世间中，忍耐还是要继续发扬。特别是人与人之间发生了些矛盾，更注重于忍。正如常人说：大事化小，小事化了。这也就是忍的结果。
忍是一种智者的选择，只有忍住了暂时的种种不利才有可能达到成功的巅峰。
