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第76章 真正的纪律是什么

前面我已经提到过,我们的观察教学法以孩子的自由为前提,纪律必须通过孩子在自由状态中的自律来实现。

这个原则一般人很难理解,尤其是那些奉行一般教学法的人,他们可能会有疑问:一个孩子怎样才能在自由的班级里遵守纪律呢?

当然,我们所说的纪律与人们普遍接受的纪律的概念是不同的。我的观点是,如果纪律建立在自由的基础上,那么,纪律本身也需要是灵活的,不死板,因为自由本身就具有灵活性。

一个人像哑巴一样默不作声或像瘫痪的病人一样不动弹,我不觉得这是守纪律。这种状态下,这个人只能说是失去自我的人,而不是一个守纪律的人。

只有当一个人成为自己的主人,能管住自己的各种行为,主动遵循生活规则时,他才能说是一个守纪律的人。

这就是纪律的灵活性,这种观念不容易被人理解,也不容易被采用。但这才是真正的纪律的含义,它包含了一个伟大的教育原则,它不同于旧式教育中那种不容反对的、被迫的“不许动”的强制纪律。

教师要具有引导孩子遵守纪律或规则的特殊技能,使孩子逐步达到自律、不断完善自己的自制能力。教师培养孩子具有这样的纪律,会让孩子终身都受益。

如果孩子在学校里学会了自由地走动而不影响他人、不破坏环境,孩子也不是被迫地坐在座位上一动不动,那么,他就成了一个真正守纪律的人。

此时,孩子不是为了别人而学习、为了别人而守纪律,他是在为自己将来的生活做准备。

孩子这种守纪律不仅局限于学校,还会延伸到社会生活中。他会因为自己良好的习惯和实践而变得很能干、很优秀,他会在以后的社会生活或社团活动中坦率、真诚、正直、举止得体优雅。

当然,孩子的自由不能侵犯到集体的利益,不能破坏他人的自由,从外部行为上来看就是,他们要达到我们所认为的那种好教养。

所以,我们要细心观察孩子,看他是否有冲撞他人、激怒他人、伤害他人的举动,看他是否有粗鲁的、不礼貌的行为,是否有破坏周围环境的行为等。

如果孩子有以上行为,教师就要适时干预,帮助孩子改正这些行为。

至于除此以外的行为,不管是什么样的行为,也不管以怎样的方式表现出来,教师一方面要允许孩子去做,另一方面还必须要对孩子进行细致的观察,了解孩子的状态和需要,以便给予孩子及时、有效的帮助,这是非常重要的一点。

我们的教师在经过科学训练以后,不仅要有能力或技巧,而且要有兴趣和强烈的意愿去观察孩子的这些行为。

我们要求,教师必须是一个被动的观察者,而不要总是主动对孩子施加影响,不要总是主动去“教”孩子,要允许孩子在活动中进行自我教育。

或者也可以说,教育者的被动性,应是带着强烈的、对于教育科学以及儿童心理的好奇心,并绝对尊重她所观察到的一切。

对于那些在学校里首次展示出自己心理的孩子,这一原则肯定适用。可是,我们一般的教育却常常会遏制孩子的某些行为,而我们也常常不知道这样遏制孩子行为的后果,我们这样做或许就会扼杀精神生命本身。

人类在幼年时期表现出来的个性非常宝贵,我们必须尊重孩子最初展现的个性,就像虔诚地尊重上帝。

有效的教育只能是帮助而不是阻碍生命的充分发展,要实现这样的教育目标,我们就一定要避免抑制孩子自发的行为以及任意强加的做法。

如果教师没有接受过如何进行观察的训练或培训,我们就要对他们进行实际的训练和实践练习,让他们学会如何科学地去观察孩子,以适应观察法这种新的教育方法。

已经习惯了普通学校中的旧式教育方法的教师,更有必要接受这样的训练。实际上,这些教师运用观察法可能会更难,因为他们常常会被旧的方法所干扰。

这两种方法非常不同。就是一个已经理解了这一方法的教师,她在实践中也会发现,将观察法应用于教育实践是很困难的。

教师可能不明白自己正从事的教育工作是那样被动,她几乎什么都不能做,就像天文学家只能坐在望远镜前一动不动地观察星空,却不能干预天体的运动一样。

对于孩子的观察也一样,为了研究他们、探索他们内心的秘密或指导他们的活动,我们必须要没有任何干扰地去观察他们。或许,这种观点很难被人理解,也很难付诸实施。

长期以来,我们的教育者的工作习惯就是,不断抑制或纠正孩子的某些行为。只有经过不断的、严格的训练,这样的教师才能灵活应用观察教学法。

记得我们的教师刚来儿童之家时,班里的秩序看起来很乱。这名教师没有让孩子们保持良好的秩序、没有让他们安静下来,这一点似乎让她觉得很难堪。

教师不知道该怎么办,她似乎总是下意识地想要制止某些孩子的行为,想要让孩子们保持安静。

我反复向这个不知所措的教师说明,开始的时候,班级混乱是很正常的,因为孩子都还没有养成自律的习惯。

我要求教师,实在不行,她就什么都不用做,只是看着孩子们就可以了。

这位教师却很为难,她甚至请求说,这么做还不如让她辞职,因为她觉得很空虚,觉得自己不再是一名教师。她也很迷茫,她开始怀疑,自己是否适合这项新的教师工作。

教师的这种处境很正常,由于没有经过观察法系统而科学的训练和准备,在使用这种方法时,可能会感到困窘、无助。

新教师对于实验心理学的科学知识和实践经验越丰富,她就能越快速地适应这项工作,越能快速地创造自己生命中的奇迹。

经过一段时间的教育实践和练习,教师就会对观察法越来越熟练,她就能更快地辨别孩子哪些行为应该进行干预,哪些行为应该进行观察。

作家诺塔利在自己的小说《我的百万富翁叔叔》中,很形象地对旧世纪的教育方法进行了描述。

书中的“叔叔”小时候是个调皮捣蛋的孩子,他做过许多破坏性的事情,几乎闹翻了整个小镇。后来,他被送到一所学校里,无奈地被局限在这里,人们都叫他为“福福”。

在这所学校里,福福第一次体验到了自己想做善事的心理经历。当时,一个美丽的小姑娘福费塔很饿却还没有吃午饭,福福得知后,他的内心第一次被触动了。书中这样描写道:

他向四周看了看,又看了看福费塔,接着,他站了起来,抓起自己的小午饭篮子,把篮子放在了她的怀里,一句话也没有说。

接着,他跑到另一边去。他不知道自己为什么要这么做,他低下头去,突然大哭起来。

他第一次看到这样的一双眼睛——满含伤心泪水的、善良的眼睛,他觉得自己被感动了,他也感觉自己很惭愧,因为自己竟然在一个饥饿的人面前吃东西。

他不知道怎么表达自己内心的想法,也不知道怎么开口让小姑娘接受他的午饭,更不知道怎样解释送午饭给她是正确的,他只是在自己的内心中深深地被感动着。

此时,福费塔飞快地跑向了他,她很困惑他的举动,她用小手轻柔地掰开了他抱着头的双臂。

“别哭,福福。”福费塔轻声对他说,似乎是在恳求他。福费塔好像在同自己喜爱的一个布娃娃讲话,她的表情是如此慈爱而专注,她的举止温和而文雅。

接着,福费塔吻了他。此时,他伸开双臂,搂住了她的脖子,但仍然不说话,他哭泣着,又回吻了她。最后,他深吸了一口气,擦掉脸上和眼睛里的泪水,笑了。

正在此时,一阵刺耳的声音从院子的另一边传来了。

“喂,喂,你们两个人在那里干什么呢?你们快进教室,快,就说的你们两个!”

说这句话的人是教师,他们的监护人。教师用盲目的、粗野的话语和行为打破了这个小男孩第一次善良的举动,破坏了他美的人性,她就像处理两个孩子打架一样粗暴、简单。

“现在,所有的人都必须回到教室里去,每个人都必须遵守纪律。”

儿童之家的教师在最初的时候,她们的行为就像上面这位教师的行为一样。他们总是过于急躁地、不自觉地要求孩子“不许动”,却没有去观察孩子,没有去识别孩子的行为的性质。

我这里有这样一个例子。有一个小女孩,她把自己的几个小伙伴召集到自己身边,她站在伙伴们中间,开始一边讲话,一边打手势。

教师看到这一情景,立即跑向这个小女孩,抓住了她的手臂,告诫她不要这样做。

我观察了这个小女孩,我发现她其实是在扮演别人的教师或母亲的角色,她在教伙伴们做早祷,教他们祈祷、画十字架。

还有另一个孩子,这个孩子非常调皮,经常捣蛋,他被认为是个叛逆、不听话的孩子。有一天,这个孩子非常小心地开始搬动桌子,但他还是不小心弄出了很大的噪声。

不一会儿,教师就要求他放弃搬动桌子,要求他站在那里不要动。

可是,这是这个孩子第一次想要好好地表现自己,想认真地去做一件有益的事情。这本应是值得尊重和赞赏的行为,却被教师制止了。

事实上,从此以后,这个孩子开始有了变化,不管是搬动东西,还是在桌子上摆放东西,他都会安安静静、开开心心地去做,而不再制造很大的噪声。

还有其他的事情表明了教师的这种错误做法。比如,当教师准备把使用完的教具放回到盒子里时,有孩子就会走过来,他拿起教具,想模仿教师去做。

但教师觉得这个孩子可能会添乱,就设法劝他回到自己的座位上去,她可能会对孩子说:“别动!回到你的座位上去。”

其实,这个孩子只是想帮助教师,他想通过这种做法表达他想成为一个有益的人,这是应该尊重的行为。而且,对教师来说,此时也本应是教孩子东西要摆放有序的好时机,但这却被教师忽略了。

还有一个例子,也说明了这个问题。

有一天,一群孩子围成一圈,有说有笑。在他们中间是一盆水,水面上漂浮着几个玩具。当时,有一个两岁半的小男孩,他独自待在圈外,满脸的疑惑。

我开始很有兴致地观察他,他对其他孩子围成一圈的举动充满了好奇。我发现,他首先走近那些孩子们,试图从人缝里挤进去,但没有成功,因为他还小,不够强壮。

接着,他站在那里,向四周看了看。他看到了一张小椅子,显然,他打算把椅子放在这群孩子的后面,自己爬到椅子上面去看。

于是,小男孩开始向小椅子走过去,他的脸上闪烁着希望的光芒,像是发现了新大陆一般。

但是,就是在这个时候,教师用他的双手把小男孩抱了起来,并把他举过其他孩子的头顶,让他看到了人群中的那盆水和水中的玩具,说:“可怜的孩子,你也可以看到的,你看。”

小男孩看到了盆里浮在水面上的玩具,他似乎应该高兴了。

但是,目标的达成是因为教师的帮助,而不是孩子自己的努力,他没有享受到通过自己的力量克服困难达到目标的快乐。看到玩具并不算什么,而孩子自己所做的努力将会增加他的内心智慧。

显然,这位教师阻碍了孩子的自我教育和自我发展。这个小男孩本打算让自己成为一个征服者,但他却发现自己被压制在一双大手之间,而自己没有能力去反抗。

而最终,我看到,孩子脸上那高兴、焦急和充满希望的有趣的表情,此时也慢慢消失了,留下的只是傻傻的表情,因为教师的做法告诉他:别人会为他做任何事情,而他自己却做不到。

观察法让新教师难以适应,她开始厌烦,此后,她就开始对孩子的种种行为都撒手不管,任孩子自由地去做任何事。

有的孩子把小脚放在了桌子上,有的孩子在不停地抠鼻子,教师也不去纠正他们。我甚至看到,有的孩子推搡其他伙伴,他脸上露出了暴力的表情,教师也没有去制止。

所以,我不得不去干涉教师,详细地向她说明:孩子哪些行为要马上阻止,哪些行为要逐渐制止,哪些行为要允许孩子去做。

教师只有明白了这些,并正确地行动,才能帮助孩子辨别好与坏,使其发展有益的行为,并修正某些错误的行为。

教师要能帮助孩子发展自己、形成纪律,就要做到以上这些。而且,只要采取了这种维持纪律的方法,就要坚持这样做下去。

对教师来说,最开始的日子里往往最困难。

我们的目标是帮助孩子建立一种积极的、工作的和有益的纪律,而不是不动的、被动的和顺从的纪律。

为了能够形成真正的纪律,积极遵守这种纪律,孩子要学会的第一件事就是辨别好与坏的行为。而对教师来说,她的职责就是,观察孩子有没有混淆好与坏这些概念。

孩子在教室里安静地、自由地走来走去,自发地去做一些有益的、充满智力的练习活动,但他没有任何粗鲁行为或伤害自己、伤害其他孩子和环境的举动,这样的孩子才是真正的守纪律。

在普通学校里,教师会让孩子们一排排地、安静地坐着,整个教室就像集会一样井然有序,安静而没有嘈杂声。

在我们的教育中,以后也可以达到这样很有秩序的效果,因为有时我们需要全体安静地就座,比如参加音乐会或讲座时。

不同的是,普通学校建立秩序靠的是命令和强制,而我们则是让孩子在自由中学会自律和服从。

当孩子建立了个性化纪律后,我们会安排他们各就各位,让他们自由选择自己喜欢的位置,待在那里安静不动,也不发出噪声,以保持秩序。

我们会尽力让孩子们明白,这样的井然有序看起来很好,这是一件好事,令人愉快。

经过这样的教育和练习,孩子们就能很安静地待在自己的位置上不动了。他们不会再随意地站起来,不会大声说话或坐到别的位置上去。

即使孩子这么做了,也是因为他们想这么做,想去做一些自发的举动。这是可以理解的,而且,经过不断练习,孩子会记住好与坏,他们的纪律性会增强,这样的行为就会越来越少。

随着时间的推移,孩子有序的活动会变得日益协调和完美,而最终,让他们保持集体秩序就是很容易的事了。

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