用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。
祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
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国学大讲堂Ⅰ：老子、庄子的做人绝学
大智若愚，大巧若拙，大言若讷，大勇若怯。我们看世事。往往是聪明反被聪明误。而成大事、生活得轻松自如的，则常常是那些“笨蛋”、“傻子”。就像老子说的： “天下柔弱。莫过于水。而攻坚强者。莫之能胜。其无以易之。”老子认为，水虽然表面上看来是柔弱卑下的。但它能穿山透石。淹田毁舍，任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。因此，老子坚信柔弱的东西必能胜过刚强的东西。这里，老子所说的柔弱。是柔中带刚、弱中有强、坚韧无比。所以，对于老子柔弱似水的主张，应该加以深入理解，不能停留在字面上。由此推而言之。老子认为。体道的圣人就像水一样，甘愿处于卑下柔弱的位置。对国家和人民实行“无为而治”。
庄子（中华国学经典）
《庄子》分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分。相传“内篇”全为庄周所著；“外篇”和“杂篇”有的出自庄周门人或庄子学派之人之手。《庄子》注释本较多，以清末郭庆藩《庄子集释》最为详明。本书即采用该书为底本。注释根据语境用白话解释，力求简明扼要；翻译根据注释采用直译的方法进行，力求保持原意和文句的晓畅。本书在注、译中因本人水平所限，难免出现讹误。恳切地希望有关专家、学者、读者多提宝贵意见。
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大话中国历史——司马锐中华史
因为中国文明的源头是外来入侵者带来，这就造成两个结果。一是，民族矛盾激烈，所以中国专制。二是，中国凭空得到得到的外来文明，没有与之对应的社会承载力，也就是缺乏道德水平，因此中国人没有信仰。信仰和专制是一对死敌，它们的斗争决定了文明会朝着两个截然相反的方向发展。作为世界历史上王朝更替最频繁的国家，背后的原因是文明程度的落后。正因为文明落后，在中国集权一定会走向专制，而专制必然走向毁灭。所以在中国历史上，改革不改革，集权不集权，王朝最后都会是死路一条的尴尬局面。