有一个年轻人十分信佛，他从花木市场买了一棵菩提树，栽植在自家的院落里。几十年过去了，当年的小树苗，已经长成遮天蔽日的大树。老爷爷把这棵他亲手栽植的菩提树看作自己生命的一部分，他经常既骄傲虔诚地坐在大树下颂经念佛。
一天，他家来了一位客人，却说这棵大树不是菩提树，而是一棵与菩提树长得很相似的椴树。老爷爷很惊讶也很意外，甚至有些伤心，严重影响了他的情绪和心绪。为了辨明真伪，了却心结，他托人捎信给寺院的一慧禅师，让他来看看这棵大树究竟是不是菩提树。
一慧禅师很快就带了弟子来到老爷爷的家，他见到那棵大树后，马上顶礼膜拜，亲近无比，连声说：菩提树啊，真正的菩提树！我佛荫庇、我佛慈悲！老爷爷一听连大师都说这棵树是真正的菩提树，就深信不疑了。
当一慧禅师刚走出老爷爷的家门，他的弟子有些不解地说：“师父，您是不是看走眼了？那的确不是一棵菩提树，而是一棵椴树啊。”
一慧禅师连念阿弥陀佛，对弟子说：“那棵椴树对老人来说就是菩提树，真真正正的菩提树！”弟子终于明白了师父对老人的一片苦心。
禅思一点通
为什么看上去头脑灵活的聪明人总是很难有所成就，相反，简单愚痴的人倒会有所成就呢？因为在禅道中，“行”的重要性要远远大于“悟”。
持律在镇江金山寺禅堂当香灯——负责点灯、添香。每年农历六月六，寺院里照例要大晾晒。大到藏经、幢幡，小到衣服、鞋袜，都要拿出来晒一晒。一位小沙弥很顽皮，对持律说：“香灯师，今天是六月六，大家都在晒东西。你负责保管的蜡烛快长霉斑啦，还不赶快拿出去晒一晒。”小沙弥一边说，一边向旁边的人挤眉弄眼做鬼脸——因为，持律很是有些木纳，经常被人耍弄。果然，持律一脸的懵懂：“真的？蜡烛也要晒吗？”小和尚一脸正经的说：“当然，不晒就会发霉的！”
“那好，谢谢你提醒，我这就去晒蜡。”持律真的将满满一坛子蜡烛搬了出来，一根根摆在了禅堂墙根下。六月骄阳似火，两、三个小时之后，所有的蜡烛都被阳光晒成了半液体状，一片片流在地上。傍晚，持律收蜡烛，只见一根根长长的蜡芯成排躺着，那些圆圆的蜡烛呢？夕阳西下，气温下降，蜡已经凝结成了一个个小薄饼。持律并没感到什么奇怪，他觉得，凡是晒蜡大概都应该晒成这个样子。于是，他将一根根蜡芯收起来，把蜡油铲进坛子里。
到晚上坐禅时，维那师父让他点灯，他心安理得地将一根蜡芯拿出来。套在蜡台上，下面放上了一块晒成饼状的蜡油。维那感到很惊讶，皱着眉头问道：“香灯师，前几天我还见禅堂有一坛子好蜡，你为什么只是拿出蜡芯子来点？那些好蜡到哪里去了？”持律说：“这就是那些好蜡。”
“咦，好端端的蜡烛，怎么变成了这般模样？”“晒的。今天不是六月六吗？我怕蜡烛长霉，晒了晒。”持律认为将蜡晒成这个样子就对了，所以说的十分坦然。
唉，被人愚弄了，自己还不明白！维那师哭笑不得，无可奈何地摇着头。照规矩，应该狠狠打他一顿香板，可是，他也太愚痴啦，不值得！干脆把他打发到谛闲法师那里去吧。
持律到了谛闲大师那里，谛闲大师询问持律发心学教的因缘。持律将自己在全山晒蜡的经过讲述了一遍。一旁的知客、侍者差点将肚子里的肠子笑出来。谛闲大师并没有嫌弃这个受人捉弄的愚痴人，而是郑重地对他说：“你既然愿意学教。就不要怕吃苦受罪。首先，你要在寺中修苦行，集福德，早晚多多拜佛，求智慧。经典，抽空慢慢学，日积月累，久而久之，法师。自然能学成。”
持律听到谛闲大师说自己能学成法师，信心更加坚定了。他当净头——负责打扫全寺所有厕所，掏大便，清尿碱。持律不识字。空余时间，请人教自己一句句背诵《法华经》、《楞严经》。经中大意他不懂，就又背诵“法华会义”与“楞严文句”，水滴石穿，绳锯木断。铁棒成针，功到自成。经过十几年苦功，一字不识的持律竟然将这数十万字的经文都背诵过了！更不可思议的是，他不但精通了那些深奥的教理文相，还得了语言三昧，能代谛闲大师为大众讲经。
以为自己最聪明，把别人当成傻子的人到最后受到嘲弄的往往是自己。正相反，觉得自己愚笨，相信别人的人反而会给自己带来希望。
