第13章 yáo

本书是一本围绕转型发展这一主题，总结了湖南省郴州市北湖区经济社会转型发展的典型经验，同时收集了其他一些地区在类似领域转型发展的先进经验。全书分为总论篇、魅力北湖篇、实力北湖篇、生态北湖篇、开放北湖篇、幸福北湖篇六部分，共38篇报告。

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

学科的研究某种程度上是可以服务于国家的政策研究或商业目的的，但在观念上要明白，学科并不是为政策研究或商业目的而存在的，它是人类对自身活动的一种思维方面的把握，没有功利目的。黑格尔在谈到美学时说过一段话：“科学，作为服从于其他部门的思考，也是可以用来实现特殊目的，作为偶然手段的；在这种场合，就不是从它本身而是从对其他事物的关系得到它的定性。从另一方面看，科学也可以脱离它的从属地位，上升到自由的独立的地位，达到真理，在这种地位，只实现它自己所特有的目的。”这个道理，恐怕新闻传播学也不例外。

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

行销美国30年的经典教材,一本关于“职业谈话”的必备手册。作为人际传播与交往的重要手段，本书对访谈实现了两个层次的构架：第一层次着眼于访谈的一般规律（第1章到第4章），从宏观方面对访谈所涉及的重要问题——访谈的基本理论、人际传播过程、提问的设计和应用、访谈构架作了简练深刻的论述。从第五章开始．八种主要访谈类型．包括探查性访谈、调查性访谈、招聘式访谈、面试访谈、绩效访谈、说服访谈、咨询性访谈、医患交谈，都在书中得到了切实而生动的阐释。

许林，佣兵界的传奇人物...美女护花——青春火爆的辣女——温柔妖娆的御姐——善解人意的小清新活雷达，这不仅仅只是传说，这还是一场意外……

圣战即将打响，你将以觉醒的勇士之名，再度杀戮。出身平凡的何忧竟然莫名其妙的被神秘男子寻找上门，甚至威胁他进行交易，于是何忧以一个新身份在另一个世界展开新的旅程。无论未来会如何，只有现在，才需要好好把握。

丑女在学校里生活得很自卑，但自从某人来了后，她的生活变得滋润了，请大家多多关照！

一个根骨平平，不能修炼的草民。意外被一滴金色的血液砸中，从此踏上强者之路。他不想争权夺利，也不想千古留名。奈何，人在江湖，身不由己。人的天下，神的天下，又如何？终究不过持剑争权，血染苍天。

无上颠峰。心有多大，修练之道便有多远！不放弃，不服输，那么终将会迈入颠峰。

你我相遇就是一场梦，而我却不愿醒来。那次我们没能好好告别，这次就好好的告别一次吧！

她在她们中排名第2，总是嘻皮笑脸的，内心却有着悲惨的童年经历。他如天神一样的进入了她的生命......某男挑起安菱音的下巴邪笑道“音音你是属于我的.......”

你们相信这个身体里还存在另一个不是我的我吗？

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本仙仙号扶摇，生于岷山羽波湖畔，真身乃是.....一颗石头。本上仙生来仙胎，得天地之造化，乃父神开天辟地以来第二个在五千岁前修成的上仙，一时风光无二。俗话说：出来混的，迟早是要还的，在我七千八百岁时又历经了晋位上神的九九雷劫，历经艰辛终于成功的...仙力尽失，落地为人。嗯。這是一场由神魔掐架开始的千古爱情。一个沦为凡人的年轻上神在人间不断游历，找寻返回九重天的宝物，在路上遇见温柔深情的天界皇子伊何，脾气暴躁深情专一的神兽白泽、还有邪魅疯狂的魔神昊苍...一段凄美绚烂的爱情，一个救人与自救的故事。心之何如？有如万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可渡人，除了自渡，他人爱莫能助。