赵淑侠
现代人是很不容易快乐的，主要因为现代是个不易使人感到快乐的时代。
物质匮乏的岁月，人们渴望得到更多的物质享受，脑子里盘算的是购置某种希望得到的东西。把精神用在“唯物”上的时间一多，心也就被物欲填满了，有了这样又要那样，每得到一样也许能满足一阵子，但新鲜劲儿一过，别的欲望又上来了。
大规模的战争没有，世界马马虎虎地太平了几十年，每个国家都在做经济扩张，只要没遭天灾人祸，没动干戈，也没有自己搬石头砸自己的脚的，多少都创造出一点经济生机。生产多，收入也普遍增多，那些以前可望而不可及，难以获得的东西，很轻易地就得到了，一样样地得到，物欲似乎被填满了，一被填满，人好像就不知该要什么了？于是，现代人渐渐发现，物质其实不能给人长久的快乐，工业社会的后遗症是心灵的空虚。于是，又开始找寻充实心灵的东西了，又崇尚大自然，想在山水之间找寻属于人类的优游闲逸的原始情绪了。
现代人一着手找寻这种情绪，才体会到如此的困难，才看清现代人除了被生活琐碎、被责任、被社会上许多不合理的大小事件引起的烦忧重压之外，还要忍受许多骚扰与侵犯，如噪音的袭击、病毒和核子武器的威胁，自然环境的被破坏。
海水、河水、湖水都闹污染，有人兴致勃勃地买条大鱼烹之下酒，以享受大快朵颐之乐，没料到反被毒水里生长的毒鱼毒死了。汽车的废气把林里的千年老树熏出了病，欧洲三分之一的树木是“病树”。人不能没职业，不能不找生路活命，打了动物剥皮，给摩登女郎穿在身上，是求生赚钱的路子之一。小海豹、小海狗已遭遇到绝种的危机，连非洲的大象也死得不剩什么了。林立的工厂，烟囱如雨后春笋，冒出的黑烟有威力让不吸烟的人照样患上肺癌。在分秒必争的现代化街道上，汽车机车是最快捷的代步工具，然而混乱的交通却造成人随时随地可以死的局面。生活越进步问题越增多，焦虑不安像影子似的跟着现代人的形体转，快乐在何处呢？要怎样去求得呢？
叔本华和萨特的哲学支配着现代人的思想。叔本华说：一切生命的本质就是苦恼。又说：一切的幸福都是消极的，我们不可能得到永恒的满足。萨特则强调生命存在的虚无性。当西方的新旧哲学学说都不能解决时髦的现代人的苦恼时，人们便向神秘而古老的东方寻探了。在中国两千多年来并没流行得起来的老子哲学，在二十世纪八十年代的西方的文明社会，反倒大行其道。
老子崇尚自然压黜人工，对人生的基本态度是主张“弱道”。如今联邦德国最前进的政党——绿党（在国会中占极少数席次）好像正是他的信徒，“回归自然”是他们最响亮的口号。他们仿佛很能体会“少则得、多则惑”和“五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽”的境界，怡然自得地过着简衣素食，极具自然情调的生活。无论男女，都穿着大毛衣牛仔裤出席议会，还有那一张口发言，洋葱的气味逼得人掩鼻倒退的。
什么地方要造原子工业，立刻就有大批的“绿党”成员和他们的追随者，扛着铺盖到工地去露营，以阻止破坏自然生态和避免引起原子战争。虽说不去阻挡人家造原子弹，先消除本身的抵抗能力，并不能真正保护自然环境，也无法真正防止原子尘原子弹的侵袭。但追求自然之美、爱好和平的心却是炽热而明显的，不过，以这种方式找安全、幸福、快乐，还是没找对地方。
说起来现代人的烦恼多的是，如社会上一些不公平的现象和一些靡腐的空气给人的窒息感，付出多收获少而产生的挫折感，老之将至生命有限给人的空虚感，都使现代人情绪颓丧，不易获得真正的快乐。
现代人真的那么难找到快乐吗？有次我给一位以前的老师写信，把这话问他。他回信说，他这个“老现代人”很快乐的，虽然一生有过那么多的挫折和失望，但当他想到他有那么美丽的国家、温馨的社会、善良的朋友、幸福的家庭和可爱的学生时，就觉得收回的比付出的远远超过，就会产生一种超过“快乐”的幸福感。
这位老师的话，深深地启示了我，知足仍长乐的根源，不管现代人或是非现代人，要想快乐，都得到自己心里去找。自己不想快乐，或是专把眼光往暗处黑处看的人，别人是没办法帮助他快乐起来的。
现代人要快乐并不难，只问他想不想快乐。
