“原典”
大器晚成；大音希声；大象无形。
——《道德经·第四十一章》
“古句新解”
贵重的器物，制造起来必然费工费时；真正的洪钟大吕，听上去往往声响稀薄；最大的形象，反而没有形状。
古语说：“满招损，谦受益。”一个人即使不骄傲自满，因着自身的才华横溢，锋芒毕露，也容易遭人嫉妒或攻击而受到伤害。
我国历代有识之士都把虚怀若谷作为修身之道，也正是具有虚怀若谷的胸襟，李世民才虚心纳谏，刘备才能三顾茅庐。
曾国藩在年轻时期，也是一个锋芒毕露，遇事只讲直爽强硬，不讲忍耐退让的热血人物，因此在现实中碰壁、吃亏不少。然而，他在居家守制期间，认真研究了《道德经》、《南华经》，重温了老庄学说，发现了为人处世的秘诀——“大柔非柔，至刚无刚”，“柔弱胜刚强”的真理。深刻地反省了自己从前的言行和过失，以前片面地理解了祖父星岗公“懦弱无刚为大耻”的家训，办事刚强有余，忍让不足。咸丰八年（1858年）六月再度出山时，他的为人处世便上了一个层次，遇事讲究变通灵活，忍让大度，为他以后的成功起到了至关重要的作用。
古往今来，锋芒毕露者，总是惨遭排挤与打击，藏愚守拙者总能得到重用与利益。锋芒毕露者往往处处表现自我价值，有强烈的个性，人际关系也就处理不当，丧失人缘，最终被弃用。于是，便常感怀才不遇而郁郁寡欢，空有一腔抱负，徒有治国平天下之鸿才。藏愚守拙者则往往在内敛中实现自我价值，人际关系处理得当，甚有人缘，带的团队，都是团结型的，领导也觉得其没甚野心而放心大胆地使用、提拔，最终能大展宏图，实现自己的抱负。
因此，当一个人意识到自己的锋芒毕露会对实现自己的抱负产生障碍时，就应该在失败的痛苦中学会藏愚守拙。
科学史上的巨人牛顿临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要这么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识、未被发现哩。”停顿片刻，他又说，“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
著名物理学家爱因斯坦发表相对论以后，成为上世纪最杰出的科学家，获得了很高的声誉和奖赏，但是他谦虚地说：“用一个大圆圈代表我所学的知识，而圆圈外面是那么多空白，对我来说意味着无知；而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触面积越大。由此可见，我不懂的东西还很多。”正因为爱因斯坦在荣誉面前不骄傲、不自满，在以后的几十年里谦虚谨慎，谦逊好学，不断探索，才为物理科学作出了伟大的贡献。
一个人真正能做到虚怀若谷，他的气度就是一种无比强大的感召力，这种气度更是一种美，是一种最能反映人格魅力的美。所以，凡事当留有余地，不要锋芒毕露，咄咄逼人。
许多职场新人都急于显露自己的才能和实力，盼望能尽快得到上司和同事的认可，事事都要争个“先手”，有时甚至还要来个“抢跑”。然而表现得锋芒毕露，对于胸怀大志的职场新人来说，有百害而无一利。
在当今复杂的社会中，过早地“崭露头角”也是危险的，是会使人陷入被动的。首先，处处显露自己的才干和见识，上司和同事就会产生一种心理定势，总认为你比别人强。所以，如果一旦有所闪失，轻则说你还欠火候，重则落井下石。
锋芒毕露会过早地卷入升迁之争，升迁之争必然带来残酷的淘汰，由于职场新人在公司目前还无足轻重，所以，就有可能在不公平的暗箱操作和利益交换中，成为无辜的牺牲品。
根基不稳，虽长势很旺，但经不住风撼霜摧。你的根基还不稳固，经不住职场天长日久的风吹雨打。因此，如果你现在还不具备厚积薄发的实力，那就不要亮出自己全部的十八般武艺，最后被人逐出场外，免得到头来心血白费，努力落空。
确实，在现代社会，好酒就怕巷子深，但锋芒毕露，也不可能酿出好酒！因此，要谦虚，要有耐心，要学会等待，做一个虚怀若谷的人，使自己心胸不断地开阔，不管内心感到多么的充实，都要放开。觉得装的差不多时，再放开一点；觉得好像已经够满了，再放开一点；觉得已经非常充实了，所有理念都比别人正确时，仍要继续把心胸放开，放到像天那么大，像地那么大，像海那么大。不管听任何人说话、讲课，跟任何人研究事情，都要秉持着虚怀若谷的心境，敞开心胸。
古人谓学海无涯，学无止境，稍微虚心，必小有所得，非常虚心，必大有所得。虚心可容纳一切，是人生的一种境界和技巧，当别人都束手无策时，你的平淡才能显现出技高一筹。
