“原典”
是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实不居其华。
——《道德经·第三十八章》
“古句新解”
所以堂堂正正的士子总是持守质朴淳厚之“道”，而绝不实行虚华无用之“礼”；他的居处行为总是那么忠厚朴实，而摒弃那些浮华浅薄之事。
做人心态一定要清静，不要把自己搞得疲惫不堪，不要让自己的精神长期动荡恍惚，这样就能够健康长寿。
无劳女（汝）形，指不要太劳累身体。穷苦人和运动员容易猝死，原因是体力透支，辛劳过度。无摇女（汝）精，指不要动摇精气，要固精正气，才合于自然之道。
天下有干不完的事，更有赚不完的钱，如果一味去追求这些东西而成天把自己搞得筋疲力尽，最后却损害了自己的健康，那是得不偿失的。所以，庄子主张，做人要有几分淡泊的心态，最高的修炼是达到“无我”的境界。要不然，欲望会让你痛苦不堪。
人世间的快乐，实际上就蕴藏在平凡而又平常的生活里。可叹世人身在福中不知福，充分地享受着文明生活所带来的一切便利，偏又把这一切视为理所当然的。快乐近在眼前而竟毫无知觉，却偏偏去追求那些虚无缥缈的东西。
有位年轻人在岸边钓鱼，邻旁坐着一位胡须花白的老人，也在钓鱼。两个人坐得很近，奇怪的是老人总有鱼儿上钩，而年轻人一整天都没有收获。
年轻人终于沉不住气了，问老人：“我们两人的钓饵相同，地方也相邻，为什么你能轻易地钓到鱼，我却一无所获？”
老人一笑，从容地答道：“你是在钓鱼，我是在垂钓。你钓鱼的时候，只是一心想得到鱼，目不转睛地盯着鱼儿有没有咬住你的鱼饵，所以你看见鱼不上钩就心浮气躁，情绪不断发生变化，鱼儿都被你焦躁的情绪吓跑了。我呢，我是在垂钓，垂钓跟钓鱼不一样，我垂钓的时候，只知道有我，不知道有鱼，鱼来我也不喜，鱼去我也不忧，心如止水，不眨眼也不焦躁，鱼儿感知不到我，因此也没必要逃跑。”
老人所说的是一种境界，钓鱼是一件修身养性的事情，老人恰恰就做到了这一点。老人的一番话是针对钓鱼事件本身所说的，上升到生活中，也不失为睿智的人生哲学。人的一生中兴衰荣辱、得失进退，谁也不能掌控，唯保持一份淡泊的心胸方可在人生的大起大落中免受伤害。
人生贵在淡泊，古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是固守着淡泊的心境。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明算得上是个淡泊者；“一箪食，一瓢饮，不改其乐”，凭着淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范；钱钟书学富五车，闭门谢客，静心于书斋，潜心钻研，著书立说，留下旷世名篇；齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，破壁腾飞，终成国画巨擘。
淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁达，豁达对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使人真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。
拥有淡泊心性的人是幸福的。淡泊使人心更加宁静、更加自由，没有羁绊。淡泊是不慕名利，远离喧嚣和纠缠，走向超越；淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容；淡泊是别人都忙于趋名逐利时仍然保持恬静；淡泊是一种修养、一种气质、一种境界。
淡泊的人生是一种享受，守住一份简朴，不再显山露水；认识生命的无常，时刻保持一种既不留恋过去，又不期待未来的心态。宠辱不惊，去留无意，走一程蓦然回首，你会发现，其实幸福离你只有一个转身的距离。淡泊人生，并非消极逃避，也非看破红尘，甘于沉沦。淡泊是一种境界，要做到真正的淡泊，没有极大的勇气、决心和毅力是做不到的。
面对诱惑，不为其所惑，虽平淡如轻云，质朴如流水，即能让人领略到一种山高水深，让人感觉到一份从容与安逸。这样的人才是真正懂得如何生活的人。
做人要有几分淡泊，淡泊是一份豁达的心态，是一份明悟的感觉。淡泊为人，才活得自我，才能把自己的本色演绎得精彩。
平淡的日子不会永远平淡，只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，定能获得生活馈赠的那份欢乐，成功给予的那份慰藉，谱写出生命最璀璨辉煌的乐章。
