常青藤品德教育法则13
常青藤精英教育中的正直是指：通过正当的手段，遵循公平的原则，去争取自己想要的东西，同时，也要捍卫和尊重他人正当的收益，帮助弱小，保障他们的权益。而不仅仅是我们经常说的口号——坦荡无私，作风正派。
人性中需要彰显正直之美。
树不直，难以长大成材，因为在生长过程中难以舒展，也无法抵抗更多的风雨雷电。人的成长也一样，不正直则不能顺利地接受成长本身所带来的风险，一棵树要健康正直地生长，主要依靠的是：树根的扎实深刻（才能充分吸收养分）；树干的力度（才能保持正直生长的方向）；树枝的正直向上（才能潇洒自主）。
求知也是如此，“树根的扎实深刻”就是稳健踏实的作风，这样才能不断深入，从而具备钻研的底气和实力；“树干的力度”就是战胜怠惰克服干扰因素的力量，这样才能形成稳定的求知欲；“树枝的正直向上”就是健康丰富的情感世界，只有爱憎分明，勇于选择，才能树立远大的目标。
美国一位心理学家为了研究早期教育对人生的影响，在全美国选出50名成功人士和50名有犯罪记录的人，分别给他们去信，请他们谈谈母亲对他们的影响。
在收到的回信中，有两封给他的印象最深，一封来自白宫的著名人士，一封来自监狱服刑的犯人，他们谈的都是同一件事情：小时候母亲给他们分苹果。
那位来自监狱的犯人在信中这样写道：“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，大小各不相同，我一眼就看中一个又大又红的，十分喜欢。这时弟弟抢先说出了我想说的话，妈妈瞪了他一眼，责备地说：‘好孩子要学会把好东西留给他人，不能总想着自己。’于是我灵机一动，改口说：‘妈妈我想要那个最小的，把大的留给弟弟吧。’妈妈听了，非常高兴，在我的脸上亲了一口，并把那个最大的苹果奖励给了我。从此我学会了说谎，学会了不择手段，学会了打架，学会了偷、抢，反正我可以使用一切手段去争取自己想要的东西，直到现在被送到监狱。”
那位来自白宫的成功人士是这样写的：“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，我和哥哥弟弟都争着要大的，妈妈把那个最大的苹果拿在手上高高举起，对我们说：‘这个苹果最大最红最好吃，谁都想要它。很好，现在让我们来做个比赛。我把门前的草坪分成三块，你们三个人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到最大的苹果。’我们三人比赛锄草，结果我赢得了它。我非常感谢母亲，她让我明白了一个道理：要想得到最好的，就必须付出配得上它的努力。”
常青藤精英教育认为，所谓正直，就是通过正当的手段，遵循公平的原则，去争取自己想要的东西，同时，也要捍卫和尊重他人正当的收益，帮助弱小，保障他们的权益。这就不仅仅是指我们经常说的口号——坦荡无私，作风正派。
对于孩子来说，主要的就是学会遵循所有的游戏规则。只有遵守规则，才能学会竞争，学会合作，学会充分使用正当手段达到自己的目的。当人不愿意从内心承认规则，就极容易选择投机取巧的方式，而选择了投机取巧并且达到目的之后，人的精神气质以及深层心理结构就会发生改变，或者阴暗，或者低靡，或者消极。这样，不仅会陷进学习的困境之中，人格最终也会受到挑战。
我们传统的教育文化中，经常会说到一个美德——“悌”，比如孔融让梨的故事，看似感人，实际上我们应当清醒地看到，类似“谦让”这样的传统教育文化内涵，在新的时代背景下，性质没有变，但内容却发生了重大的变化，因此应当进一步抽象其性质，上升到从公平的角度来强调规则意识，来建立新的道德观。一味要求孩子无条件谦逊，实际上缺乏说服力，让孩子放弃真实的欲望而获得奖励，既违背真实的人性，也给孩子暗示了“言不由衷”的合理性。这往往是病态人格发育的先兆。
