“原典”
墨子曰：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。”
“古句新解”
墨子说：“说话一定要讲信用，做事一定要果断，要使讲话和做事一致，就如同使符节相合一样毫无间隙，没有一句话不实行的。”
墨子针对当时社会纷乱、国家之间互相攻伐的局面提出了“兼相爱、交相利”的主张，反对“交相恶”，并一再强调应“以兼易别”，兼，就是相爱，别，就是相恶。墨子倡导人们以相爱来取代相恶，认为厌恶别人的人，别人也会厌恶他，给别人带来伤害的人，别人也会反过来伤害他。
清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。因此，中国人历来把守信作为为人处世，齐家治国的基本品质，中国古人有言：“君子以诚信为本，小人以趋利为务。”可见，处世之本，在于诚信。为人处世决不能见利忘义，不讲信用。做人最根本的一条是诚信。一个人如果时时、处处、事事讲信用，那么他的事业将会走向成功，人生将会亮丽多姿。
诚信乃做人之本，这是多少成功人士恪守的人生准则。人生向上的基础是诚、敬、信、行。诚是构成中国人文精神的特质，也是中国伦理哲学的标志。诚是率真心、真情感，诚是择善固执，诚是用理智抉择真理，以达到不疑之地。不疑才能断惑，所谓“不诚无物”就是这个道理。而“信”则是指智信，不是迷信、轻信，这种信依赖智慧的抉择，到达不疑，并且坚定地践行。
东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张劭站在路口，望着天空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”
落叶萧萧，篱菊怒放，这正是两年后的秋天。张劭突然听见天空一声雁叫，牵动了情思，不由得自言自语地说：“他快来了。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见天空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”“傻孩子，山阳郡离这里一千多里路，范式怎会来呢？”他妈妈不相信，摇头叹息，“一千多里路啊！”张劭说：“范式为人正直、诚恳、极守信用，不会不来。”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去备点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心，宽慰宽慰儿子而已。约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”范式重信守诺的故事一直为后人传为佳话。
在现实生活中讲信用、守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。但是，我们反对那种“言过其实”的许诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”；我们更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行！
一次，美国东方航空公司准备订购一批喷气客机，这可是一笔金额达数千万美元的大买卖，很多飞机制造公司都千方百计地想得到这个订单，而道格拉斯飞机制造公司的创始人唐纳·道格拉斯更是亲自出马，专程去拜访东方航空公司的总裁艾迪·利贝克。利贝克告诉他说，道格拉斯公司生产的新型DC-3飞机和波音公司的707飞机都极有可能最后胜出。但它们有一个共同的毛病，那就是喷气发动机的噪音太大。“所以”，利贝克接着说，“如果你们公司能在减小噪音方面胜过波音公司的话，我将非常愿意给你这个机会！”一般人若是碰到这样一个千载难逢的好机遇，无论对方提出什么要求肯定都会爽快地答应下来。但是，道格拉斯回去与他的工程师商量后，认真地答复利贝克说：“老实说，我想我们没有办法去实现你的这一要求。”利贝克说：“我想也是这样的，我这样做的目的。只是想知道你对我是否诚实。”由于道格拉斯的诚实打动了利贝克，赢得了他的信任，他终于听到了一直期待的好消息：“你将获得1650万美元的合同。现在，去看看你如何将那些发动机的噪音控制到最小的程度。”可以说，正是道格拉斯的信誉与真诚帮助他获得了最后的胜利。如果当时道格拉斯夸夸其谈，满口答应能将发动机噪音降低多少分贝，那么将是一种什么样的结局呢？答案恐怕只有一个，那就是道格拉斯碰一鼻子灰，空手而归。
其实，我们每个人立身处世，都应该是以诚信为本。做人如此，做事业更是如此。做人做事都是一个长期的行为，因此你绝不能像火车站卖假烤鸭的那些人一样，以为顾客买了烤鸭就上了火车，再也见不着了，没人会找自己算账。要讲信誉才会有人缘，才能挣到大钱。信誉是我们每个人多年积累才有的一项巨大资产，需要我们精心去维护。有了信誉你身边的人才能信赖你，觉得你是一个可靠的人，才会继续与你打交道，所以说，信誉实际上是一种良好的处世形象，是你获得好人缘的本钱。
“一诺千金，一言百系”、“一言既出，驷马难追”等都是强调一个“信”字。中国人历来把守信作为为人处世、齐家治国的基本原则。自古以来，人们便欢迎和赞颂讲信用的人而谴责和唾弃无信用的人。将心比心，谁都不愿意被人欺骗，所以谁也不想和没有信誉的人打交道，因此要想获得好人缘，你首先应该成为一个有信誉的人。
