新书是四书的《修体》。这本书主要讲身体的修炼，
开篇就是：人行天地，身体为舟，舟碎人亡。修炼造化，身体为阶，阶断路绝。修体者力，内修混元，外修肢体。
由于武东明好多年不学习了，所以学堂里学的差不多忘记光了，只好给武晓只讲字，至于书里的意思也只讲自己记得的。忘掉的说是让武晓去学堂的时候在学。武晓也没法，只好先学字，不求理解书里的意思。
《修体》里的字学完了，又开始《问灵》、《论法》、《器论》，把四书里的字都学完之后，从城里给武晓买的书就这些。
武东明没给他买五经的其余四本，说是怕他把脑袋学坏了。一看这几本书里的字都学完了，于是跑到镇中让马车老板从城里把五经的其余几本给带回来。
通过四书的学习让武晓大致了解了这个世界的最基本四种修炼方式：体修、灵修、法修、器修。每种修炼方式都有几种方法来修炼。
体修就有混元一气法和万力归元法，或者两种同修。混元一气是由内而外，淬炼出混元之气淬炼全身；万力归一是由外而内，淬炼肉身，直至全身混元归一。而二者兼修者更多。
灵修有真灵蜕变法，内外交化法，碎灵合一法，同化法。真灵蜕变，观自然而悟道，真灵自然衍变。内外交化，化肉身法力为灵体，壮灵体养真灵，淬炼灵体衍变真灵。碎灵归一，碎裂真灵，分散壮大而后合一归真，极度危险，魔族天生碎灵于身内。同化法，把自己的灵体剥离，真灵转世，同化两世灵体合一，壮灵体养真灵。
法修有锻法淬灵和锻法淬体，通过修炼法力锻炼法力淬炼灵体或者肉身，在通过灵体或肉身凝合法力蜕变法力。法修通常又会按照法力的不同分为五行法力：金木水火土；衍生法力：星光电磁雷；混合变异法力：冰风日月魔。
器修有分体炼器法和外物炼器法。分体炼器，有部分真正的魔修把身体的一个部分分割下来当成器物来锤炼，然后器物反补自身。外物炼器法，则把用自己的真火炼出器物然后血祭成为本命之器，本命之器淬炼肉身。
除了这四大类基础修炼方法，把四种方法取长补短混合修炼才是人族修炼的主流。
人族天赋不强，除了智慧之外天生真灵和肉身都很弱。所以人族扬长补短，混合修炼。
《道源经》、《灵佛经》、《圣器经》、《神灵经》是人族混合修炼的四大流派入门经典。而这四大流派也形成了人族一品四大宗门：道门、佛门、魔门、神门。
四大宗门内还有林林总总的分出各种小的流派。每一流派的修炼方法都是前人智慧的结晶，用生命换回的经验。
四书五经是每个修炼之人的入门经典，门后条条通天之路，都包含在这九本书中，而修者则可以沿着这些路途，追赶而上。
武晓终于在十月的时候学完五经，虽然只是大略了解，至少能够通读了。武东明又找来一本东州游记来给武晓学字。
这次学的飞快一本厚厚的东州游记有百万字，开始的时候武晓只能认识十之五六，学完半本就能大概通读，一页百余字，只有三两个不认识。武东明就在旁边教他不认识的字。
一本东州游记让武晓大概了解了新明城周围的地理环境，这是新明城东，海中长山岛上云海宗，一位叫海风的修士游历大陆东州的见闻录。距今已近三百年。
东州位于东华大陆东部，东临大海，西接东条山。海为渊海，近大陆之地多有岛屿。东条山是东华大陆东部最大山脉横跨六州，东州就是其一。
东州山区绵延，河道顺山势而下，直入大海。河谷两侧有大片平原，土地肥沃，都是繁华之地。东州有国三十，大国有三，青国、梁国、蒙国；各占东州最大的三个平原：青河平原，梁河平原，蒙河平原。三国方圆千万里。方圆百万里的中等国家有五。其他的则是不足十万里的小国。
新明城就属于这些小国中的明国。明国位于蒙山之东，临海狭窄之地。国都在大明城，位于新明城西万里。新明城是明国的第二大城。
国家之内都是按城来划地而治，大城为万里之上、中城千里、小城百里。新明城算是中城里比较大的。因为三面靠海，所以一直都是这么大地方，不过经济繁华，也算是不可多得之地。
东州游记学完之后，已经是十二月了。西北风带着冷意笼罩着先明镇，武东明没有继续教武晓识字。而是开始在地里翻地，撒种。
让武晓自己温习学过的字，准备明年就把他送到学堂去。学堂从十二月中放假，一月中开学。每年一月都是新生入学之时。
入学之前还有最重要的事情要处理，就是弄清楚如何测试天资和体相。武晓跟在武东明后面问东问西，让武东明还以为他一直待在家中学字学闷了，想跟他处来透气。于是带着他跑东跑西的忙活了半月。也让武晓了解了测试的大概。
修炼小五行拳入门是条件。学堂里有两面石壁，一面测天资的为灵石壁，一边测身相的为法石壁。通过小五行拳打在石壁上的效果来判断每个人的天资体相。
灵石壁测灵，在石壁上涂着一层黑色粉末，天资越高，开灵越容易。而身体中沾染的灵性越多，打到灵石壁上黑色变为白色的地方越大，天资就越高。
法石壁则是白色石壁，不同的体相也会显示出不同的颜色。武东明五行显火木，是五品上阶体相，就是一圈五色交杂，而绿色和红色能单独显现出来。据说一品体相有五圈都有颜色。至于其中的变色原理武东明也不清楚。武晓也没的办法了。只好到时候在说。
