1955年10月，在周恩来总理的斡旋下，钱学森终于回归了故土。一回到祖国，钱学森立刻就投入到了中国的航天事业中。1956年年初，钱学森和国家领导人在一起向中共中央国务院提出《建立我国国防航空工业的意见书》；同年，国务院中央军委根据他的建议，成立了导弹航空科学研究的领导机构航空工业委员会，并任命他为委员。参加完1956年的科技大会之后，钱学森受命组建中国第一个火箭导弹研究所国防部第五研究院并担任首任院长。从此，钱学森对于中国航天事业的热情开始喷薄，他先后主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。
在钱学森的心里：“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。”正是这种精神支持着他推动了中国航天事业的发展，完成了常人不可能完成的成就，最终也得到了他人给予的种种名誉。
对于大多数人来说，当我们决定要从事一项行业或研究的时候，往往并不是因为看到了这项行业或研究能给我们带来多少名利，而是完全出自于对这一行业或研究的兴趣和热爱，或者是某种崇高的理想，就像周恩来总理在南开大学所说的那样“为中华崛起而读书”。这也许就可以称得上是一种赤子之心，也只有这样，我们才能在自己所从事的领域中取得成就。
假如我们一开始的时候，就是怀有求名利的目的去从事某个领域，那么很难有所成就。首先，名利之心会让我们在做研究的时候就难以心无旁骛，总是关心自己的努力究竟有没有换来应得的名利。如果有的话，我们可能会继续下去；如果没有的话，难免会有些沮丧，进而失去动力。其次，追逐名利的心态会促使我们急功近利，难以下苦功夫去做事，这会大大地增加我们失败的可能性。
成就与名利的关系就好像是花茎和花朵的关系，花朵虽然很引人注目，但是却需要花茎为支撑；花茎虽然看起来很不起眼，但是却为花朵传输养分，没有花茎的良好生长，就不可能有美丽的花朵存在。如果我们总是想着求名利，而忽略了成就的重要性，那么我们的行为就很愚蠢。
成就和名利是分不开的，当我们在某个行业取得很高的成就时，名利也就随之而来。如果我们硬是要把这两者分开的话，那么成就就是针对于我们所从事的行业或者研究本身而言的，而名利则是外界强加给我们的。虽然成就和名利总是相伴而生，但是我们的人生应该是以取得成就为第一要务，而不应该是以求取名利为第一要义。
不重誉毁，宠辱不惊
古语说：“雁过留声，人过留名。”声名对于任何人来说都是非常重要的，即使是那些对物质追求并不感兴趣的人，也难以做到毫不在意自己的声名。季羡林先生曾经说过：“好誉而恶毁，人之常情，无可非议。”也就是说，人人都希望得到别人的赞誉，而不希望听到别人对自己的诋毁。然而，名誉的好坏，是别人的看法，并不受我们的控制。即使我们自我感觉已经做得非常好了，一样会有人说我们不好。如果我们因此而与他人进行争辩，那么就算我们再多生一千张嘴，也是不够用的，毕竟悠悠之口是堵不住的。
对于别人的评价，无论是赞誉，还是诋毁，我们都不要太放在心上，因为出自别人之口的评价，并不是对我们最真实的评价，因此我们不必为此而大伤脑筋。只要我们认为自己所做的事情无愧于心，坚持做下去就行了。
北宋著名政治家、改革家王安石就是一个不避毁誉的人。他曾经说“天变不足畏，人言不足惧，祖宗不足法，圣贤不足师”。王安石当政期间，为了改变宋朝积贫积弱的情况，主持变法运动。他的变法运动得到了皇帝的支持，和一部分有革新思想的人的坚决拥护。
王安石的变法取得了一定的成效。那些从中得到利益的人，包括宋神宗都对王安石非常赞赏。但同时他的变法运动也触及很多人的利益，由于用人不当，在执行的过程中也对老百姓造成了一定的伤害，遭到了来自太后和以司马光为首的保守派大臣的坚决抵制。
倔强的王安石在这冰火两重天中依然坚持自己的想法，誓死要将变法运动进行到底。但是支持他的宋神宗很快就死掉了。失去了坚强后盾的王安石不得不退出了政治舞台。
且不论王安石的变法运动究竟有没有起到作用。仅仅王安石的这种坚持，这种在赞誉和诋毁中始终不动摇的精神就是值得我们后人学习的。
每一个人都喜欢对他人进行评价，但并非每个人的评价都是建立在客观事实上，毕竟，不是每一个人都能接触到被评价者。所以，很多时候，评价其实就是攫取别人的只言片语或者是不完整的真相编造的。即使是具备完整的真相，由于价值观和思想意识的不同，我们的行为也不可能让所有的人都对我们赞誉有加。所以我们必须学会接受来自别人的批评甚至诋毁。
一个人越是有着崇高的地位，越是要能够平淡地面对来自各方面的赞誉和毁谤，因为地位的崇高，所做的事情必然也与千万人息息相关，所以他们的一举一动都会受到别人的评头论足。因此，那些曾经在历史上留下过浓墨重彩的人，不仅正在接受着我们这些现代人的评价，也曾经在他生活的那个年代遭受过各种各样的非议。而他们顶受住了毁谤的压力，也接受了各种赞誉。在诽谤与赞誉中始终坚持自己的信念，将自己一生的活动进行下去。就像中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天，她冒天下之大不韪登上了皇位，这种“惊世骇俗”的举动自然掀起了轩然大波。但是武则天无动于衷，无论是别人对她的称颂，还是对她的诽谤，她都搁置一旁，依旧在皇帝的位置上行使着自己的权力。这种博大的胸襟，让她成功地应对了政治生涯里的种种危机，直到死去，留下了一个无字碑，让后人去评述自己的功过。
赞誉和诋毁总是相伴而生的，古人说：“行高于人，众必非之。”当我们取得荣誉的时候，也就逐渐地走向了公众视野，这个时候，有人会赞誉我们的功绩，也有一些不怀好意或者是不明真相的人会诋毁我们的声名。成就大事者是不能受到这两方面的影响的，赞誉也好，诋毁也罢，都要坦然接受，微微一笑，沿着自己选好的道路，继续前行。若是因为别人的赞誉或诋毁而摇摆不定，最终将会一事无成。
“谁人背后无人说，谁人背后不说人”，生活在这个社会中，我们就必须接受来自旁人的评价。我们处在一个群体中，因此我们的举动总是会被别人观察，别人自然也有权利对我们的行为做出评价。毁誉不过是浮生名利诱惑中的一种，一定要看淡它，任由它。
赢得开心，输得坦然
真正的强者总把输当做挑战，而那些不能将输赢看淡的人，却会格外认真地去计较这一切。结果很可能会事与愿违。生活中，我们经常见到这样一些人，当他们遇到与自己的人生相关的挫折时，思想就会渐渐趋向崩溃的边缘，要么想方设法地逃避现实，要么就选择自暴自弃。他们在没有看到事情的真相时就已经被生活打败了，这真是一种莫大的遗憾和悲哀。
其实，输赢不过是一种人生的状态，也都是暂时的。在我们每个人的一生中，随时都会碰上输的情况。在一件事情上输了，并不代表永远会输。所以，输的时候，不要灰心也不要抱怨，耐心一点，坦然面对，我们就总能迎来胜利的一天。
设想一个人突然有一天被大火烧得不成人形，又在几年之后遭受了一次厄运，使得腰中部以下全部瘫痪。那么，你觉得他还有希望快乐地度过余生，甚至还变成了一位成功的企业家和百万富翁吗？恐怕很多人都会觉得不可思议，但是就有这样的一个人，他就是前面提到的海军陆战队队员——米歇尔！
米歇尔说过：“我的人生曾遭受过两次重大的挫折，既然我都能选择不把挫折当成放弃努力的理由。我想所有人都应该改变你们对于挫折的处理方法，换一个角度来看待一些一直让你们裹足不前的经历。你完全可以想开一点，对自己说或许那根本就没什么大不了的！”
相信米歇尔的人生态度会让很多健康人都感到汗颜，且不说我们遇到了什么苦难，即使是生活安稳的平常人，也有很多无法自由掌握自己的人生之舵，我们就知道自己是一个输不起的可怜人了。
在一次长跑比赛中，有几十个被挑选出来的高手参加了角逐。但是，奖项只有3个，因此，竞争就显得格外激烈。在他们的心里，不仅是在为了奖杯而战，也是在为自己的荣誉而战。
枪响之后，选手们像离弦的箭一样冲了出去。其中有一个选手一直都遥遥领先，但是就在即将到达终点的时候，他却突然踉跄了一下，差点跌倒在地。就是这个突发的失误，使他与奖牌失之交臂，只获得了第四名。
为此，他遭受了比那些成绩更糟的选手更多的责难。
“再坚持一下就成功了，却在最不该失误的地方犯了错误。”比较宽容一点的人这样说。
“真是失望透顶，跑成这个样子，跟倒数第一有什么区别？”犀利一点的人这样说。
其实，所有人都觉得在这种时候，即使没有人去说什么，那个选手也应该是最痛苦的人。然而，面对这么多人的责备，这个选手却显得十分坦然，没有表现出丝毫悲伤的神色。
“难道你不为自己的失误感到遗憾吗？”有人不解地问。
“没什么好遗憾的，失误是我自己造成的。再说，我虽然没有拿到奖项，但我却是所有没获得名次的选手里的第一名啊！”
谁说没有拿到名次就跟跑倒数第一没什么区别，能够在这样的状态下抱有豁达的态度，远比名次和奖品更为珍贵。只有把输赢看淡，赢得起，也输得起的人，才有机会取得更大的成就。
他们有宽阔的心境和良好的心理素质，面对失败，反倒愈挫愈勇。就像有人说的那样：“世上没有永远的失败，如果我一千次跌倒了，那么我就会一千零一次爬起来，也绝不向任何一次失败低头。”有这种想法的人一定不会永远与失败相伴。
第二次世界大战结束后，由于德国战败，使很多城市都变成了废墟，人们的生活受到了很大影响。然而，就在这样的状态之下，一位去柏林采访的美国记者却惊奇地发现：在这一片片的残垣断壁之中，很多德国市民都在窗台上摆放了一盆盆的鲜花！很难想象，一个战败的国家，一个在战争中遭受了重创的民族，竟然还能拥有这样的心境。那些鲜花是他们对美好生活的憧憬和希望。果然，在不久之后，这个生命力极强的民族就再一次崛起了。
能够永远一帆风顺地站在赢得胜利的领奖台上是每个人的理想。然而，人生一世难免遭遇失败，现实的人生需要我们经历各种失败和输局，我们必须做好心理准备。胜败实乃兵家常事，也是人生的常事。人们不仅要赢得开心，也要输得坦然。
人生在世，输赢是相对存在的，如果没有输，哪里会有赢？就像不曾尝过苦，就不能品出甜的滋味。所以，当我们输的时候，同时也应该庆幸，这让我们重新有了赢的机会。当生命经历过这样的输赢转合之后，才会变得异常深刻。
摈弃杂念，守住安宁
一天，梁武帝请宝志禅师看戏。结束时，梁武帝问禅师：“今天戏演得好吗？”
禅师答：“我不知道。”
武帝又问：“今天戏唱得好吗？”
禅师答：“我不知道。”
武帝十分奇怪：“禅师明明坐在这看戏，怎么会不知道？”
