从当地居民的回答中我知道这儿有一个寺庙。也不算偏僻，平时还是有很多人去烧香敬佛的。了解到这些信息后，刚才那个在我脑海里盘旋的谜团被我解开了。谁才是与佛有缘的人。僧人？还有了？当然还是信佛的人了。他们的心灵与佛靠的很近。所以他们也应该是与佛有缘之人。
那么我现在的任务就变得很简单了。找到那些将要去那烧香拜佛的人，然后跟随他们，一起到那寺庙去。不过那寺庙的名字挺着很让人熟悉。“金龙寺”好像在我老家也有这么一处寺庙。小时候，我还去过，总觉得那儿的僧人总是很奇怪。每次去那寺庙，我都是和我爷爷去的。现在想来，这其中好似有千般联系似的。或许事情并不像我想的那么简单吧。
找那些烧香的人的过程很简单。我又回到了旅游胜地的大门旁，在这儿我将等那些拿着香的拜佛器具的人出现，看到他们后我就能跟随在他们后面去那金龙寺了。
事情现在越来越符合我的推断，我觉得我这次一定能找到我想知道的东西。我的信心越来越足。
没过多久，我就看到了有烧香的人出现。我走上前去，说明了我的意思。但他们看我的眼光充满了怀疑。直到我拿出了我的学生证证明了我的身份后，他们才消除了对我的戒心。于是我跟随着他们，来到了这一处我觉得陌生又熟悉的寺庙。陌生的是它的环境，熟悉的是它的名字。
在路上，同过和同伴的闲聊，我知道了这所寺庙的来历。
金龙寺是柏茂山历史久远的一大佛寺，是这旅游胜地的一大名胜。据传，有关金龙寺的由来，源于当地民间柏茂山为白龙化身的一则古老传说，因此，柏茂山又称金龙山。
而金龙寺的恢弘大气每年都会迎来很多游客。许多人在这烧香祈福，希望来年平安。
有关金龙寺的始建年代，据《重修柏茂山金龙寺碑记》所载：“柏茂山之有古寺也，炎汉肇修，后周递造玉女铜官而外撑奇峰”，据此可查，金龙寺的始建似应在两汉时期（公元前206公元220年），后周时期（公元947950年），又进行了扩建，如从扩建时起算，至尽至少有1050年的历史。
不仅如此，金龙寺自建寺以来，历代文人雅士在畅游金龙寺时，留下了不少题刻和诗句。如清朝简州州牧徐琰就有《宿金龙寺》：“匹马关河几十年，竭来绝顶一周旋。绕地世路都是梦，到此官心一似禅。万树清飚空上界，五更皓月满中天。山人省识生公意，漫拟飘萍是寄缘”（清·咸丰《简州志·艺文志》）。（内容来自四川龙泉金龙寺）
一路闲谈下来，我对金龙寺的来历有了初步了解。这使我对它的熟悉感消失了。这和我记忆中的那个离我家乡不远的金龙寺相差很大。
经过半小时在山路上的跋涉，我们终于来到了金龙寺。想象中的寺庙真实的出现在了我的面前，给我的震撼还是很大的。但我还有正事要去做，所以我不能好好的游览这里了。
和那些烧香的人分开后，我径直朝大殿走去。要找人，找大殿里敲鼓的僧人最合适。但让我失望的是大殿里的僧人根本不知道有尚信这样一位僧人。
难道是我错了。
我不禁怀疑其我的推断了。但我没有放弃。我在寺庙里一个一个的问，但还是没人知道。怎么办？我感到有些慌，时间来不及了。但我既然来了，没找到他，我不会回去的。去那旧图书馆我看只能往后推了。
就在我不知道怎么办时，转机出现了。我看到了一个僧人从寺庙中坚快步走着。他看起来有什么急事。让我注意到他是因为他和别的僧人穿的都不一样。颜色不一样，形式也不一样。我觉得我问他或许能问出什么来。
于是我快步跑过去拦住了他。他看我的眼神很惊讶。但没有说什么。他对我礼貌的说：“施主，你有什么事吗？”
我看了看他的表情，我知道他应该有什么急事，所以我也没打算占他多少时间，我直接问他：“你知道尚信大师吗？我又事找他。”找了这么久，我已经有些不耐烦了。所以我的口气也有些不好。
他抬头看了看我：“尚信师叔？你找他有什么事吗？”
听他的回答，我知道我找对人了。
