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第16章 亚洲风情(7)

在一片震耳欲聋的欢呼声中,朝鲜党政军领导人来到广场主席台上,朝鲜海陆空三军近百个方队陆续通过主席台接受检阅。随后,平壤各界群众开始巨型大游行,整个金日成广场成为一片红色的海洋。

伊朗的各种传统节日

伊朗位于亚洲西南部,绝大部分在伊朗高原上,是高原国家,海拔一般在900~1500米之间。西南部为厄尔布尔士山与科彼特山,东部为加恩·比尔兼德高地,北部有厄尔布兹山脉。西部和西南部是宽阔的扎格罗斯山山系,约占国土面积一半。中部为干燥的盆地,形成许多沙漠,有卡维尔荒漠与卢特荒漠,平均海拔1000余米。仅西南部波斯湾沿岸与北部里海沿岸有小面积的冲击平原。

伊朗境内的主要河流有卡流伦河与塞菲德,世界最大的咸水湖里海的南岸属伊朗。伊朗东部和内地属大陆性的亚热带草原和沙漠气候,干燥少雨,寒暑变化大。西部山区多属地中海式气候。年降水量除西北部山区与里海沿岸超过1000毫米外,一般在50~500毫米之间。中央高原年平均降水量在100毫米以下。

诺乌鲁兹节

诺乌鲁兹节是伊朗最大的传统民族节日。在伊朗的国语——波斯语中,“诺乌鲁兹”的意思就是新的一天。早在远古时代,拜火教徒们认为,“法尔凡尔丁”月的第一天是太阳诞生的日子,因此人们把这一天称作“诺乌鲁兹”,即新的一天。

诺乌鲁兹节在伊朗历法上是伊朗元月1日开始至元月13日,它相当于公历3月21日至4月2日这段时间,就是我国农历的春分时节。这时在伊朗严冬已过,春降大地,大自然呈现出勃勃生机,所以伊朗人把它看作是新的一年的开始。

诺乌鲁兹节迄今已有数千年的历史了。据传说,它是由伊朗人的祖先吉阿里亚人所创立。最初叫做勃哈尔节,即春天的节日。在古代,阿里亚人把一年分成暖季和冷季。每个季节的开始都有一个节日,他们把两个节日都看作是新年的开始。第一个节日是暖季的开始,也就是当人们把畜群从畜栏里放牧到牧草繁茂的牧场的时候;另一个节日就是冷季的开始,是当人们把畜群赶回畜栏,并准备贮存冬饲料的时候。诺乌鲁兹节就是这两大节日之一。在这两个节日里人俯都要举行隆重的庆祝活动。这-传统一直延续到伊斯兰教历467年(约等于公元1088年)塞尔柱王朝时为止。从那时起,“诺乌鲁兹”才正式作为伊朗新年的第一天固定下来,也就是伊朗的春节。

按伊朗人的习惯,在伊朗历12月的最后-个星期三要举行跳火活动,它是伊朗新年的序幕。除夕之夜,全家欢聚一堂吃团圆饭。几乎所有的家庭都要吃“波罗”饭(即用大米、养肉、胡萝卜等煮在一起的饭),准备面条、鸡、鱼等其他食品。用面条做的“波罗”是专门在新年第一天吃的。这象征着从新年的开始就一切顺利,百事如意。一些较为殷实的人家还把大米和食油送给自己的邻居和穷人。伊朗人在新年里还有吃甜食和黏食的习惯。

在新年里,每家都摆着一张桌子,上面放着七样东西。这些东西的名字在波斯文的第一个字母必须以sin开始,称“哈夫特辛”(即七辛桌)。它们是苹果、麦苗。醋、蒜、金银币、调味香料、麦芽糖。在伊朗古代,人们信奉拜火教,教义中把光明、正直、幸福、善食、力量、信仰及尊敬长辈看作是七位天使,他们每个人的名字都是sin开始的,所以伊朗人就用这七种以sin开头的东西作为七位天使的代表来供奉。今天这七种东西都有了新的内容和意义,表示人们希望在新的一年里五谷丰登,生活美满,一切如意。除了上述七种东西外,在桌上也放有伊朗人的主食——馕、干酪、奶油,鸡、彩蛋、镜子、蜡烛和放在水中的活鱼等。

除夕晚餐后,长辈们端坐中央,其他的家庭成员欢聚在周围。当节日的鞭炮声响过之后,他们之间彼此祝贺,互相亲吻。随即长辈们给小辈们赠送节日礼物,家长和孩子们给家里的佣人们赠送礼物,家庭中充满了节日的欢乐。

在新年开始后的头三天里,受人尊敬的人们呆在家里,接待来访的客人,三天以后他们才出访亲友。相反,-般老百姓则头三天出去拜访人家,后三天在家等候来访者。人们相互登门恭贺,互相亲吻,在伊朗人看来,新年里的亲吻是互相和解的吻,能消除-年来彼此间存在的仇和恨、误会和隔阂。因为“诺乌鲁兹”本身就意味着新的开始,表示心与心之间的和解和亲善。

在新年里,伊朗人外出旅游达到了高潮,有的去外地,有的去国外。诺乌鲁兹节也是恋人们结婚的日子。成千上万的男女青年,双双联姻,建立自己的小家庭。

新年的第十三天,家家户户,无论男女老幼都要离家到郊外去。因为伊朗人认为,“13”是不吉利的数字,这一天魔鬼和邪恶要降临人间,而人们不在家中,就能把不吉利的东西阻挡在屋外,使一家人不受损害,在一年中就能平安无事。

当人们兴高采烈地郊游归来后,为期十三天的“诺乌鲁兹节”也就结束了。

星期三苏里节

伊朗着名的星期三苏里节又名跳火节。它是仅次于伊朗的诺岛鲁兹节——伊朗新年的民族节日,在伊朗阳历的最后一个星期三的晚上举行,是伊朗新年的序幕。按照古老的习俗,在这一天,当夜幕刚刚落下,人们就在大街小巷点燃起堆堆篝火。一家人男女老少,从火堆上跳过来跳过去,并且对着火堆不停地念道:“你的红色属于我,我的黄色属于你。”意思是祈求来年身体健康,生活幸福。因为在伊朗人看来,红色是健康、喜庆、吉利之色,而黄色则表示病老、不祥,便将它弃之于火。在今天与伊朗人的交往中,如向对方赠送黄色的花朵或礼物,是不礼貌之举。跳火结束后,少女们披者面纱,三三两两结伴而行,边击银勺边唱歌,串门访友,索讨糖果,名日“讨吉利”。她们藏在树影里,用偷听到的过往行人的第一句话来卜算自己来年的命运。

关于这个节日,有很多传说,其中之一是这样的,有一个名叫乌拉马尼尔的人,他奉命每天杀死两个人,并将他们的脑子扒出来喂蛇。但是,乌拉马尼尔每天只杀一个人,而把另一个人藏到了山后。后来费雷敦国王知道了这件事,就问他那些人都到哪里去了。乌拉马尼尔只得如实回答,国王派人点起了火把,去寻找那些丢失了的人,最终找到了他们,从此,人们为了纪念此事,就点燃起火堆。

相关链接——伊朗的角力运动

伊朗是世界着名的文明古国之一。它传统的民族体育运动——角力运动也有着悠久的历史。相传在很久以前,当伊朗处于外来侵略者的残酷统治下时,伊朗人民为解放自己的民族,谋求自身的出路而创造了这一民族体育运动。

这一古老体育运动只能由男子参加,不分年龄大小,老幼皆可。但每个参加角力运动的人必须要信仰伊斯兰教,必须严格遵守竞技房——角力运动的组织形式和活动场所的规章制度。这一运动可以是单人锻炼或表演,也可以是两人间的角力——摔跤,或是不限人数的集体操练和表演。

这种运动一般是在专门的房子内进行的,这种竞技房叫做“组尔哈内”。它是有盖顶的健身房,靠盖顶上的天窗采光。房中有一块略低于四周的平面,叫演技场。在它周围是专供参观者而设的看台,还有运动员的更衣室和放置体育器械的房间,紧挨入口处有一间小屋,是供指导教师专用的。在它前面有一个木架或类似木架的东西,上面挂着钟、鼓和炉子。炉子是用来烧桂皮姜汤的,以供操练后饮用。钟和鼓是对不同来访者表示欢迎和指挥操练的。

竞技房的成员有严格的等级界限。“诺乌契”(学徒)是指那些在竞技房中有固定老师教练的学生。这些学生经过一段时间的学习和训练,取得了一定成绩时,就晋升到“诺乌豪斯特”(新手)一级。动作的示范者就是这里的裁判员、教练,以及运动员在锻炼时的指导。指导教师或称老手的任务是一边击鼓,一边吟唱、编排和指导各种锻炼的动作,每个成员进入竞技房时必须低头,以示虔诚。进入演技场时,必须亲吻一下这里的地面。在竞技房里禁止吃东西、吸烟,更不准说笑打闹。在个人表演时,运动员要首先征求指导老师的允许,在得到许可后,才能开始。按照规定,运动员在更换运动服装时也要亲吻它一下。

运动员所穿服装,仅一条紧身短裤(从肚脐下到膝盖上)。是由皮革或其他结实的料子做成的。短裤上有用特殊方法绣成的图案和花纹。

竞技房里举行的每一次活动,都有规定的程式,先是个人锻炼,做各种体育动作和抓举石锁、双手倒立、举圆锤、拉弯弓等。然后开始摔跤比赛。比赛时双方抓住对方的腰带,不允许使用欺骗的招式或采用侮辱对方的动作。由于角力运动是一种严肃的体育活动,指导教师往往在炉子里加上一些芸香(一种香料)。有些地方,运动员则在自己的胳臂上画上符咒。比赛结束后,要举行一定的仪式。如教练员向先知和圣贤祈祷、为病人祈求康复等等。

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